围炉夜话·清王永彬 - “勿以耕读谋富贵·莫以衣食逞豪奢”
围炉夜话·清王永彬 - “勿以耕读谋富贵·莫以衣食逞豪奢” 【原文】 耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣。 【译文】 耕种是为了糊口活命，读书是为了明白道理，...
围炉夜话·清王永彬 - “身体力行·集思广益”
围炉夜话·清王永彬 - “身体力行·集思广益” 【原文】 凡事勿待委于人，必身体力行，方能有济;凡事不可执于己，必集思广益，乃罔后艰。 【译文】 不要什么事都依赖他人，必须亲自去做，才能够对自己有帮助。也不要事事只凭自己的心意去做，最好参考大家的...
围炉夜话·清王永彬 - “五伦为教然后有大经·四子成书然后有正学”
围炉夜话·清王永彬 - “五伦为教然后有大经·四子成书然后有正学” 【原文】 自虞廷立五伦为教，然后天下有大经;自紫阳集四子成书，然后天下有正学。 【译文】 自从舜令契为司徒，教百姓以五伦，天下自此才有不可变易的人伦大道;自从朱熹集 - “论语”、 -...
围炉夜话·清王永彬 - “为善要讲让·立身务得敬”
围炉夜话·清王永彬 - “为善要讲让·立身务得敬” 【原文】 为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行;立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。 【译文】 行善的方法是无穷的，只要能讲一个“让”宇，人人都能够做得到。处世的道理何止千百，只要做到一个“敬...
围炉夜话·清王永彬 - “事观已然知未然·人尽当然听自然”
围炉夜话·清王永彬 - “事观已然知未然·人尽当然听自然” 【原文】 事但观其已然，便可知其未然;人必尽其当然，乃可听其自然。 【译文】 事情只要看它已经如何，便可推知它未来的发展;一个人要努力做到他的本分，其余的能够顺其自然地发展。...
围炉夜话·清王永彬 - “富贵应读书积德·愚少宜亲贤事长”
围炉夜话·清王永彬 - “富贵应读书积德·愚少宜亲贤事长” 【原文】 富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也;少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉! 【译文】 在富有的时候不肯好好读书，在显贵的时候不能积累德业，错过了这宝贵可为之时实在可惜。年少的时候不...
围炉夜话·清王永彬 - “行嫁礼不必厚·待子孙不可宽”
围炉夜话·清王永彬 - “行嫁礼不必厚·待子孙不可宽” 【原文】 待人宜宽，惟待子孙不可宽;行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。 【译文】 对待他人应该宽厚，唯有对待子孙不能够太宽厚;礼节要周到，唯有在办婚事时不必大肆铺张。...
围炉夜话·清王永彬 - “益友肯规我之过·小人必徇己之私”
围炉夜话·清王永彬 - “益友肯规我之过·小人必徇己之私” 【原文】 何者为益友?凡事肯规我之过者是也;何者为小人?凡事必徇己之私者是也。 【译文】 哪一种朋友才算是益友呢?凡遇到我做事有不对的地方肯规劝我的便是益友。哪一种人算是小人呢?凡遇到自己做...
围炉夜话·清王永彬 - “耕读乃能成其业·仕宦亦未见其荣”
围炉夜话·清王永彬 - “耕读乃能成其业·仕宦亦未见其荣” 【原文】 耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业;仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。 【译文】 耕种读书并重固然是个好办法，总要在求学业上不致荒怠，才能成就功业。做官虽然富贵显达，但是...
围炉夜话·清王永彬 - “神闲气静·智深勇沉”
围炉夜话·清王永彬 - “神闲气静·智深勇沉” 【原文】 博学笃志，切问近思，此八字是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。 【译文】 广博地去吸收学问以维持志向的坚定，切实向人请教，并仔细地思考，这是追求学问的重要功夫;心神安详...
围炉夜话·清王永彬 - “儒者多文为富·君子疾名不称”
围炉夜话·清王永彬 - “儒者多文为富·君子疾名不称” 【原文】 儒者多文为富，其文非时文也;君子疾名不称，其名非科名也。 【译文】 读书人的财富便是文章多，然而并不是指一些应付考试的文章;有德的人担忧死后名声不能为人称道，这个名不是指登科之名。...
围炉夜话·清王永彬 - “小心谨慎必善后·高自位置难保终”
围炉夜话·清王永彬 - “小心谨慎必善后·高自位置难保终” 【原文】 小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也;高自位置者，难保其终，亢则有悔也。 【译文】 凡是小心谨慎的人，事后必定谋求安全的方法，因为只要警戒，必然不会犯下过错。凡是居高位的人，很难能...
围炉夜话·清王永彬 - “我为人人·人人为我”
围炉夜话·清王永彬 - “我为人人·人人为我” 【原文】 家人长幼，皆倚赖于我，我亦尝体其情否也?士之衣食，皆取资于人，人亦曾受其益否也? 【译文】 家中的老小都依靠自己生活，自己是否曾经去体会他们心中的情感和需要呢?读书人在衣食上完全凭着他人的生...
围炉夜话·清王永彬 - “钱能福人也祸人·药能生人也杀人”
围炉夜话·清王永彬 - “钱能福人也祸人·药能生人也杀人” 【原文】 钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知;药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。 【译文】 钱可以为人带来幸福，也可以带来祸害，有钱的人一定要明了这一点;药可以救人，也可以杀人，用药的人...
围炉夜话·清王永彬 - “仁厚为儒家治术之本·虚浮为今人处世之祸”
围炉夜话·清王永彬 - “仁厚为儒家治术之本·虚浮为今人处世之祸” 【原文】 治术必本儒术者，念念皆仁顾也;今人不及古人者，事事皆虚浮也。 【译文】 治理国家之所以必定要本于儒家的方法，主要的原因乃在于儒家的治国之道都出于仁爱宽厚之心。现代人之所...
围炉夜话·清王永彬 - “势家女公婆难做·富家儿师友难为”
围炉夜话·清王永彬 - “势家女公婆难做·富家儿师友难为” 【原文】 最不幸者，为势家女作翁姑;最难处者，为富家儿作师友。 【译文】 最不幸的事，莫过于做有财有势人家女儿的公婆。最难以相处的，就是做富有人家子弟的教师和朋友。...
围炉夜话·清王永彬 - “是非要自知·正人先正己”
围炉夜话·清王永彬 - “是非要自知·正人先正己” 【原文】 自己所行之是非，尚不能知，安望知人?古人已往之得失，且不必论，但须论己。 【译文】 自己的行为举止是对是错，还不能确切知道，哪里还希望知道他人的对错呢?过去古人所做的事是得是失，暂且不要...
围炉夜话·清王永彬 - “大义之忍·并非不怒”
围炉夜话·清王永彬 - “大义之忍·并非不怒” 【原文】 莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。 【译文】 再大的祸事，起因都是由于一时的不能忍耐，因此凡事不可不谨慎。...
围炉夜话·清王永彬 - “意趣清高利禄不动·志昂远大富贵不淫”
围炉夜话·清王永彬 - “意趣清高利禄不动·志昂远大富贵不淫” 【原文】 意趣清高，利禄不能动也;志昂远大，富贵不能淫也。 【译文】 心意志趣清雅高尚的人，金钱和禄位是无法变易其心志的。心志广阔高远的人，即使生子宝贵也不会迷乱心志而陷溺其中。...
围炉夜话·清王永彬 - “君子尚义·小人趋利”
围炉夜话·清王永彬 - “君子尚义·小人趋利” 【原文】 义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也;利之中有害，而趋利之小人，并不愿其为害也。 【译文】 在义行之中也会得到益处，这个益处是重视义理的君子始料所不及的。在谋利中也会有不利的事发生，这...
围炉夜话·清王永彬 - “读书不可知足·接物不可求备”
围炉夜话·清王永彬 - “读书不可知足·接物不可求备” 【原文】 求备之心，可用之以修身，不可用在待人接物上。容易满足的心理，可以用在对环境的适应上，却不可以用在读书求知上。 【译文】 追求完备的想法，能够用在自身的修养上，却不可用在待人接物上。...
围炉夜话·清王永彬 - “以直道教人·以诚心待人”
围炉夜话·清王永彬 - “以直道教人·以诚心待人” 【原文】 以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求容也;以诚心待人，人或不谅，而历从自明，不必急于求白也。 【译文】 以正直的道理去教导他人，即使他不听从，只要我问心无愧，千万不要委曲求全，...
围炉夜话·清王永彬 - “知己乃知音·读书为有用”
围炉夜话·清王永彬 - “知己乃知音·读书为有用” 【原文】 人得一知己，须对知己而无惭;士既多读书，必求读书而有用。 【译文】 人难得有一个知已，在面对知己时应当毫无可惭愧之处;读书人既然读了许多书，总要将学问用之于世，才不枉然。...
围炉夜话·清王永彬 - “生时有济于乡里·死后有可传之事”
围炉夜话·清王永彬 - “生时有济于乡里·死后有可传之事” 【原文】 但作里中不可缺少之人，便为于世有济;必使身后有可传之事，方为此生不虚。 【译文】 成为乡里中不可缺少的人，就是对社会有所贡献了。在死后有足以为人称道的事，这一生才算没有虚度。...
围炉夜话·清王永彬 - “有守与有猷有为并重·立言与立功立德并传”
围炉夜话·清王永彬 - “有守与有猷有为并重·立言与立功立德并传” 【原文】 有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重;立言即未经起行，而于人有益，故与立功立德而并传。 【译文】 能谨守道义而不变节，虽然对道义并无推展之功，却有守节不屈之志...
围炉夜话·清王永彬 - “为学不外静敬·教人先去骄惰”
围炉夜话·清王永彬 - “为学不外静敬·教人先去骄惰” 【原文】 为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。 【译文】 求学问不外乎“静”和“敬”两个宇。要教育他人，首先要去掉“骄”和“惰”两个毛...
围炉夜话·清王永彬 - “积善者有余庆·多藏者必厚亡”
围炉夜话·清王永彬 - “积善者有余庆·多藏者必厚亡” 【原文】 桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之;食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。栗实之肉秘于内，深自防防，人乃剖而食之;食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者心厚亡也。 【...
围炉夜话·清王永彬 - “今日且坐矮板凳·明天定是好光阴”
围炉夜话·清王永彬 - “今日且坐矮板凳·明天定是好光阴” 【原文】 矮板凳，且坐着;好光阴，莫错过。 【译文】 这矮小的板凳，暂且坐着吧!人有许多美好的时光，不要让它偷偷溜走了呀!...
围炉夜话·清王永彬 - “殷殷求教·津津有味”
围炉夜话·清王永彬 - “殷殷求教·津津有味” 【原文】 遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也;听切实话，觉得津津有味，则进德可期也。 【译文】 遇到年老有德的人，便热心地向他请求教诲，那么这个人向善之心必定十分深重。听到实在的话语，便觉得十分有...
围炉夜话·清王永彬 - “薄族者必无好儿孙·恃力者勿逢真敌手”
围炉夜话·清王永彬 - “薄族者必无好儿孙·恃力者勿逢真敌手” 【原文】 薄族者，必无好儿孙;薄师者，必无佳子弟，君所见亦多矣。恃力者，忽逢真敌手;恃势者，忽逢大对头，人所料不及也。 【译文】 苛待族人的人，一定没有好的后代;不尊重师长的人，也不会...
围炉夜话·清王永彬 - “齐家先修身·读书在明理”
围炉夜话·清王永彬 - “齐家先修身·读书在明理” 【原文】 齐家先修身，言行不可不慎;读书在明理，识见不可不高。 【译文】 治理家庭首先要将自己治理好，在言行方面一定要处处谨慎无失。读书的目的在明达事理，必须要使自己的见识高超而不低劣。...
围炉夜话·清王永彬 - “创业维艰·毋负先人”
围炉夜话·清王永彬 - “创业维艰·毋负先人” 【原文】 念祖考创家基，不知栉风沐雨，受多少苦辛，才能足食足衣，以贻后世;为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人。 【译文】 祖先创立家业，不知受过多少艰辛，经过多少努力，才...
围炉夜话·清王永彬 - “苟无良心则去禽兽不远·不行正路则行荆棘之中”
围炉夜话·清王永彬 - “苟无良心则去禽兽不远·不行正路则行荆棘之中” 【原文】 天地生人，都有一个良心;苟丧此良心，则其去禽兽不远矣。圣贤教人，总是一条正路;若舍此正路，则常行荆棘之中矣。 【译文】 人生于天地之间，都有天赋的良知良能，如果失去了...
围炉夜话·清王永彬 - “性情执拗不可与谋·机趣流通始可言文”
围炉夜话·清王永彬 - “性情执拗不可与谋·机趣流通始可言文” 【原文】 性情执拗之人，不可与谋事也;机趣流通之士，始可与言文也。 【译文】 性情十分固执而又乖戾的人，往往无法和他一起商量事情。只有天性风趣活泼无碍的人，我们才可以和他谈论文学之道...
围炉夜话·清王永彬 - “真涵养有真性情·大见识出大文章”
围炉夜话·清王永彬 - “真涵养有真性情·大见识出大文章” 【原文】 有真性情，须有真涵养;有大识见，乃有大文章。 【译文】 要有至真无妄的性情，必须先要有真正的修养才能达到;要写出不朽的文章，首先要有不朽的见识。...
围炉夜话·清王永彬 - “粗粝能甘·纷华不染”
围炉夜话·清王永彬 - “粗粝能甘·纷华不染” 【原文】 粗粝能甘，必是有为之士;纷华不染，方称杰出之人。 【译文】 能够粗服劣食而欢喜受之不弃，必定是有作为的人;能够对声色荣华不着于心的人，才能称做优秀杰出的人。...
围炉夜话·清王永彬 - “先天下之忧而忧·后天下之乐而乐”
围炉夜话·清王永彬 - “先天下之忧而忧·后天下之乐而乐” 【原文】 世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧。可知当大任者，其心良苦。 【译文】 世人说到快乐之事，都只说读书的快乐和田园生活的快乐，...
围炉夜话·清王永彬 - “人欲死天亦难救·人求福惟有自己”
围炉夜话·清王永彬 - “人欲死天亦难救·人求福惟有自己” 【原文】 天虽好生，亦难救求死之人;人能造福，即可邀悔祸之天。 【译文】 上天虽然希望万物都充满生机，却也无法救那种一心不想活的人。人假如能够自求多福，就可以使原本将要发生的灾祸不再发生...
围炉夜话·清王永彬 - “骗人如骗己·人苦我也苦”
围炉夜话·清王永彬 - “骗人如骗己·人苦我也苦” 【原文】 天下无憨人，岂可妄行欺诈;世上皆苦人，何能独享安闲。 【译文】 天下没有真正的愚笨之人，哪里可以任意地去欺诈他人呢?世上大部分人都在吃苦，我怎能独自安享闲适的生活呢?...
围炉夜话·清王永彬 - “自大便不能长进·自卑则不能振兴”
围炉夜话·清王永彬 - “自大便不能长进·自卑则不能振兴” 【原文】 把自己太看高了，便不能长进;把自己太看低了，便不能振兴。 【译文】 若将自己评价得过高，便不会再求进步;而把自己评价得太低，便会失去振作的信心。...
围炉夜话·清王永彬 - “弱者非弱·智者非智”
围炉夜话·清王永彬 - “弱者非弱·智者非智” 【原文】 甘受人欺，定非懦弱;自谓予智，终是糊涂。 【译文】 甘愿受人欺侮的人，一定不是懦弱的人;自认为聪明的人，终究是糊涂的人。...
围炉夜话·清王永彬 - “宾人幕中皆同志·宾登座上无佞人”
围炉夜话·清王永彬 - “宾人幕中皆同志·宾登座上无佞人” 【原文】 宾人幕中，皆沥胆披肝之土;客登座上，无焦头烂额之人。 【译文】 凡被自己视为可信任的朋友而与之商量事情的人，一定是与自己能相互竭尽忠诚的人。能够被自己当做朋友，在心中有一席之地...
围炉夜话·清王永彬 - “目闭可观心·口合以防祸”
围炉夜话·清王永彬 - “目闭可观心·口合以防祸” 【原文】 神传于目，而目则有胞，闭之可以养神也;祸出于口，而口则有唇，阖之可以防祸也。 【译文】 人的精神往往由眼睛来传达，而眼睛则有上下眼皮，合起来可以养精神。灾祸往往由说话造成，而嘴巴明明有...
围炉夜话·清王永彬 - “察伦常留心细微·化乡风道义为本”
围炉夜话·清王永彬 - “察伦常留心细微·化乡风道义为本” 【原文】 郭林宗为人伦之鉴，多在细微处留心;王彦方化乡里之风，是从德义中立脚。 【译文】 郭太鉴察伦常的道理，往往在人们不易注意之外留意;而王烈教化乡里的风气，总是以道德和正义为根本。...
围炉夜话·清王永彬 - “退让一步难处易处·功到将成切莫放松”
围炉夜话·清王永彬 - “退让一步难处易处·功到将成切莫放松” 【原文】 事当难处之时，只退让一步，便容易处矣;功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。 【译文】 事情遇到了困难，只要能够退一步想，便不难处理了。一件事将要成功之时，只要稍有松懈疏忽...
围炉夜话·清王永彬 - “种田要尽力·读书要专心”
围炉夜话·清王永彬 - “种田要尽力·读书要专心” 【原文】 地无余利，人无余力，是种田两句要言;心不外驰，气不外浮，是读书两句真廖。 【译文】 地要竭尽所用，不能浪费;人要全力耕种，不可偷懒，这是种田要谨记的两句话。心要不向外奔;气要不向外散，这...
围炉夜话·清王永彬 - “要造就人才·勿暴殄天物”
围炉夜话·清王永彬 - “要造就人才·勿暴殄天物” 【原文】 成就人才，即是栽培子弟;暴殄天物，自应折磨儿孙。 【译文】 培植有才能的人，使他有所成就，就是教育培养自己的子弟。不知爱惜物力而任意浪费东西，自然使儿孙将来受苦受难。...
围炉夜话·清王永彬 - “和气以迎人平情以应物·师古相期许守志待时机”
围炉夜话·清王永彬 - “和气以迎人平情以应物·师古相期许守志待时机” 【原文】 和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。 【译文】 以祥和态度去和人交往，以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，守住自己的才能以等待可用的时机。...
围炉夜话·清王永彬 - “德泽太薄好事未必是好·天道最公苦心不负苦心”
围炉夜话·清王永彬 - “德泽太薄好事未必是好·天道最公苦心不负苦心” 【原文】 德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜;天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信。 【译文】 自身品德不高，恩泽不厚，即使家中有好事降临，未必真是幸运...
围炉夜话·清王永彬 - “苟且不能振·庸俗不可医”
围炉夜话·清王永彬 - “苟且不能振·庸俗不可医” 【原文】 人犯一苟子，便不能振;人犯一俗字，便不可医。 【译文】 人要有了随便的毛病，这个人便无法振作了。一个人的心性只要流于俗气，就救不了。...
围炉夜话·清王永彬 - “富贵人家多败子·贫穷子弟多成才”
围炉夜话·清王永彬 - “富贵人家多败子·贫穷子弟多成才” 【原文】 富家惯习骄奢，最难教子;寒士欲谋生活，还是读书。 【译文】 有钱人习惯奢华自大，要教导孩子便成为困难的事;贫穷的读书人想要过生活，还是要读书。...
围炉夜话·清王永彬 - “诗书传家久·孝悌立根基”
围炉夜话·清王永彬 - “诗书传家久·孝悌立根基” 【原文】 士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基。 【译文】 读书人必须以诗书作为安身立命的根本;为人要从孝悌上立下基...
围炉夜话·清王永彬 - “功德文章传后世·史官记载忠与奸”
围炉夜话·清王永彬 - “功德文章传后世·史官记载忠与奸” 【原文】 漫夸富贵显荣，功德文章，要可传诸后世;任教声名煊赫，人品心术，不能瞒过史官。 【译文】 只知夸耀财富和地位，也该有值得留于后代的功业或文章才是。尽管声名显赫，个人的品行和心术是...
围炉夜话·清王永彬 - “有为之士不轻为·好事之人非晓事”
围炉夜话·清王永彬 - “有为之士不轻为·好事之人非晓事” 【原文】 古今有为人士，皆不轻为之士;乡党好事之人，必非晓事之人。 【译文】 自古以来，凡有所作为的人，都不是那种轻率答应事情的人。在乡里中，凡是好管闲事的人，往往是什么事都不甚明白的人...
围炉夜话·清王永彬 - “志不立则功不成·错不纠终遗大祸”
围炉夜话·清王永彬 - “志不立则功不成·错不纠终遗大祸” 【原文】 有不可及之志，必有不可及之功;有不忍言之心，必有不忍言之祸。 【译文】 一个人有旁人所不能及的志向，必须能建立旁人所不能及的功业。对人对事发现错误而不忍心去指责、纠正，那么必然...
围炉夜话·清王永彬 - “无学为贫无耻为贱·无述为夭无德为孤”
围炉夜话·清王永彬 - “无学为贫无耻为贱·无述为夭无德为孤” 【原文】 无财非贫，无学乃为贫;五位非贱，无耻乃为贱;五年非夭，无述乃为夭;无子非孤，无德乃为孤。 【译文】 没有钱财不算贫穷，没有学问才是真正的贫穷;没有地位不算卑贱，没有羞耻心才是真...
围炉夜话·清王永彬 - “为善受累勿因噎废食·讳言有过乃讳疾忌医”
围炉夜话·清王永彬 - “为善受累勿因噎废食·讳言有过乃讳疾忌医” 【原文】 偶缘为善受累，遂无意类善，是因噎废食也;明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也。 【译文】 偶尔因为做善事受到连累，便不再行善，这就好比曾被食物鲠在喉咙，从此不再进食一...
围炉夜话·清王永彬 - “道本足于身·境难足于心”
围炉夜话·清王永彬 - “道本足于身·境难足于心” 【原文】 道本足于身，切实求来，则常若不足矣;境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。 【译文】 真理原本就存在我们的自性之中，充实而无所缺乏，假如还不断地追求，仍然会感到不足。外在的事物很难令人心...
围炉夜话·清王永彬 - “有时勿忘无时·踏实胜于侥幸”
围炉夜话·清王永彬 - “有时勿忘无时·踏实胜于侥幸” 【原文】 人虽无艰难之时，却不可忘艰难之境;世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心。 【译文】 人即使处在顺利的环境中，也不可忘却人生还有逆境的存在。世上虽然偶然会有些意外收获的例子，但是心中不可...
围炉夜话·清王永彬 - “讲求正直·莫入浮华”
围炉夜话·清王永彬 - “讲求正直·莫入浮华” 【原文】 正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。高或入于虚，华或人于浮，而虚浮之士，究难指为高华。 【译文】 做人太过正直则容易不通世故，行事太过直率则显得有些笨拙，但这两种人还不失为正...
围炉夜话·清王永彬 - “异端为背乎经常·邪说乃涉于虚诞”
围炉夜话·清王永彬 - “异端为背乎经常·邪说乃涉于虚诞” 【原文】 人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也;人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也。 【译文】 人们都认为佛家和老子的学说不同于儒家的正统思想，然而却不知凡是于常理有所不合...
围炉夜话·清王永彬 - “勿与人争·惟求己知”
围炉夜话·清王永彬 - “勿与人争·惟求己知” 【原文】 不与人争得失，惟求已有知能。 【译文】 不和他人去争夺名利上的成功或失败，只求自己在做事之时增长了智慧与能力。...
围炉夜话·清王永彬 - “腹饱身暖人民所赐·学无长进有负人民”
围炉夜话·清王永彬 - “腹饱身暖人民所赐·学无长进有负人民” 【原文】 身不饥寒，天未曾负我;学无长进，我何以对天。 【译文】 身体无受到饥饿寒冷的痛苦，这是天不曾亏待我;若是我的学问无所增长进步，我有何颜面去面对天呢?...
围炉夜话·清王永彬 - “文章是山水化境·富贵乃烟云幻形”
围炉夜话·清王永彬 - “文章是山水化境·富贵乃烟云幻形” 【原文】 山水是文章化境，烟云乃富贵幻形。 【译文】 文章就如同山水一般，是幻化境界;而富贵就如同烟云一样，是虚无的幻影。...
围炉夜话·清王永彬 - “幸福可在书中寻求·创家立于教子成才”
围炉夜话·清王永彬 - “幸福可在书中寻求·创家立于教子成才” 【原文】 何谓享福之人，能读书者便是;何谓创家之人，能教子者便是。 【译文】 什么叫做能享福的人呢?有书读且能从中得到安慰的人就是。什么叫做善于建立家庭的人呢?能够教育出好子弟的人就是...
围炉夜话·清王永彬 - “以美德感化人·让社会更祥和”
围炉夜话·清王永彬 - “以美德感化人·让社会更祥和” 【原文】 但患我不肯济人，休患我不能济人;须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。 【译文】 只怕自己不肯去帮助他人，不怕自己的能力不够。应该使他人不忍心欺侮我，而不是因为畏惧我，所以才不敢欺侮我。...
围炉夜话·清王永彬 - “亡羊尚可补牢·羡鱼何如结网”
围炉夜话·清王永彬 - “亡羊尚可补牢·羡鱼何如结网” 【原文】 图功未晚，亡羊尚可补牢;浮慕无成，羡鱼何如结网。 【译文】 想要有所成就，任何时候都不算晚，因为就算羊跑掉了，及早修补羊圈，事情还是可以补救的。羡慕是没有用的，希望得到水中的鱼，不...
围炉夜话·清王永彬 - “读书要下苦功·为人要为人好”
围炉夜话·清王永彬 - “读书要下苦功·为人要为人好” 【原文】 读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理?为人全无好处，欲邀福庆，从何得来? 【译文】 读书若无下工夫苦读，却非分地想要显达荣耀，天下哪里有这种道理呢?对别人毫无好处，却妄想得到福分和喜事，...
围炉夜话·清王永彬 - “聪明勿外散·脑体要兼营”
围炉夜话·清王永彬 - “聪明勿外散·脑体要兼营” 【原文】 聪明勿使外散，古人有纩以塞耳，旒以蔽目睹矣;耕读何妨兼营，古人有出而负耒，人而横经者矣。 【译文】 聪明的人要懂得收敛，古人曾有用棉花塞耳，以帽饰遮眼来掩饰自己的聪明的举动。耕种和读书...
围炉夜话·清王永彬 - “依规做事要知规之所由·做事遵章莫要依样葫芦”
围炉夜话·清王永彬 - “依规做事要知规之所由·做事遵章莫要依样葫芦” 【原文】 为人循矩变，而不见精神，则登场之傀儡也;做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也。 【译文】 如果为人只知依着规矩做事，而不知规矩的精神所在，那么就和戏台上的木偶没有...
围炉夜话·清王永彬 - “教子勿溺爱·子堕莫弃绝”
围炉夜话·清王永彬 - “教子勿溺爱·子堕莫弃绝” 【原文】 子弟天性未漓，教易人也，则体孔子之言以劳之(爱之能勿劳乎)，勿溺爱以长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之(中也养不中，才也养不才)，勿轻弃以绝其自新之路。 【译文】 当...
围炉夜话·清王永彬 - “外事突来必熟思审处·家事瑕隙须忍让曲全”
围炉夜话·清王永彬 - “外事突来必熟思审处·家事瑕隙须忍让曲全” 【原文】 凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔;不幸家庭寡起，须忍让曲全，勿失旧欢。 【译文】 遇到突发的事情，必须要仔细地思考，慎重地处理，以免事后后悔;家中不幸起了瑕隙，一定尽量...
围炉夜话·清王永彬 - “若成事业·不可无识”
围炉夜话·清王永彬 - “若成事业·不可无识” 【原文】 忠实而无才，尚可立功，心志专·也;忠实而无识，必至偾事，意见多偏也。 【译文】 如果一个人竭心尽力，虽没有什么才能，只要专心致志在工作上，还是可以立下一些功劳。相反的，如果一个人忠心卖力，...
围炉夜话·清王永彬 - “交友淡如水·寿在静中存”
围炉夜话·清王永彬 - “交友淡如水·寿在静中存” 【原文】 淡中交耐久，静里寿延长。 【译文】 在平淡之中交往的朋友，往往能维持很久。而在平静中度日，寿命必定延长。...
围炉夜话·清王永彬 - “心静则明·品超斯远”
围炉夜话·清王永彬 - “心静则明·品超斯远” 【原文】 心静则明，水止乃能照物;品超斯远，云飞而不碍空。 【译文】 心能寂静则自然明澈，就像静止的水能倒映事物一般;品格高超便能远离物累，就像无云的天空能一览无遗一般。...
围炉夜话·清王永彬 - “读书人贫乃顺境·种田人俭即丰年”
围炉夜话·清王永彬 - “读书人贫乃顺境·种田人俭即丰年” 【原文】 清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。 【译文】 对于读书人而言，清高而贫穷才是顺利的日子;而对于种田的人而言，只要省吃俭用，就是丰收的年头。...
围炉夜话·清王永彬 - “有错即改为君子·有非无忌乃小人”
围炉夜话·清王永彬 - “有错即改为君子·有非无忌乃小人” 【原文】 才觉已有不是，便决意改图，此立志为君子也;明知人义其非，偏肆行无忌，此甘心小人也。 【译文】 刚觉得自己有什么地方做得不对，便毫不犹豫地改正，这就是立志成为一个正人君子的做法。...
围炉夜话·清王永彬 - “秤疏斗胆成大功·铁面铜头真气节”
围炉夜话·清王永彬 - “秤疏斗胆成大功·铁面铜头真气节” 【原文】 成大事功，全仗着秤心斗胆;有真气节，才算得铁面铜头。 【译文】 能够成大事立大功的人，完全靠着坚定的心志，以及远大的胆识。真正有气节的人，才可能铁面无私，不畏权势。...
围炉夜话·清王永彬 - “境遇无常须自立·光阴易逝早成器”
围炉夜话·清王永彬 - “境遇无常须自立·光阴易逝早成器” 【原文】 人生境遇无常，须自谋一吃饭本领;人生光阴易逝，要早定成器日期。 【译文】 人生中的环境和遭遇是没有定数的，自己一定要谋求足以养活自己的一技之长，才不致受困于环境。人的一生仅仅数...
围炉夜话·清王永彬 - “先贤格言立身准则·他人行事又做规箴”
围炉夜话·清王永彬 - “先贤格言立身准则·他人行事又做规箴” 【原文】 多记先正格言，胸中方有主宰;闲看他人行事，眼前即是规箴。 【译文】 多多记住先圣先贤立身处事的训词，心胸才会有正确的主见。旁观他人做事的得失，便可作为处事的法则。...
围炉夜话·清王永彬 - “无执滞心殆通达事理·不做作气还本来面目”
围炉夜话·清王永彬 - “无执滞心殆通达事理·不做作气还本来面目” 【原文】 无执滞心，才是通方士;有做作气，便非本色人。 【译文】 没有执着滞碍的心，才是通达事理的人。有矫揉造作的习气，便无法做正直的自己。...
围炉夜话·清王永彬 - “人生不可安闲·日用必须简”
围炉夜话·清王永彬 - “人生不可安闲·日用必须简” 【原文】 人生不可安闲，有恒业，才足收放心;日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。 【译文】 人活在世上不可闲逸度日，有了长久营生的事业，才能够将放失的本心收回。平常花费必须简单节省，杜绝奢侈的习...
围炉夜话·清王永彬 - “守身必谨严·养心须淡泊”
围炉夜话·清王永彬 - “守身必谨严·养心须淡泊” 【原文】 守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之;养心须淡泊，凡是以累吾心者忽为也。 【译文】 持守节操必须十分谨慎严格，凡是足以损害自己操守的行为，都应该戒除。要以宁静淡泊涵养自己的心胸，凡是会使我...
围炉夜话·清王永彬 - “河川学海而至海·苗莠相似要分清”
围炉夜话·清王永彬 - “河川学海而至海·苗莠相似要分清” 【原文】 川学海而至海，故谋道者不可有止心;莠非苗而似苗，故穷理者不可无真见。 【译文】 河川学习大海的兼容并蓄，最后终能汇流入海，也能容纳百川，所以，一个人追求学问与道德的心，也应该如...
围炉夜话·清王永彬 - “有生资更需努力·慎大德也矜细行”
围炉夜话·清王永彬 - “有生资更需努力·慎大德也矜细行” 【原文】 有生资，不加学力，气质究难化也;慎大德，不矜细行，形迹终可疑也。 【译文】 天生的资材很美好，如果不加以学习，脾气性情还是很难有所改进的。只在大行为上面留心谨慎，却在小节上不加...
围炉夜话·清王永彬 - “有德不在有位·能行不在能言”
围炉夜话·清王永彬 - “有德不在有位·能行不在能言” 【原文】 人之足传，在有德，不在有位;世所相信，在能行，不在能言。 【译文】 一个人值得为人称道，在于他有高尚的德性，而不在于他有高贵的地位。世人所相信的，是那些凡事都能实践得很成功的人，并...
围炉夜话·清王永彬 - “称誉易而无怨言难·留田产不若教习业”
围炉夜话·清王永彬 - “称誉易而无怨言难·留田产不若教习业” 【原文】 与其使乡有誉言，不如令乡党无怨言;与其为子孙谋产业，不如教子孙习恒业。 【译文】 与其让邻里对你称赞有加，不如能让邻里对你毫无抱怨。替子孙谋求田产财富，倒不如让他学习可以长...
围炉夜话·清王永彬 - “发达福寿空命定·努力行善最要紧”
围炉夜话·清王永彬 - “发达福寿空命定·努力行善最要紧” 【原文】 发达虽命定，亦由肯做功夫;福寿虽天生，还是多积阴德。 【译文】 一个人的飞黄腾达，虽然是命运注定，却也是因为他肯努力。一个人的福分寿命，虽然是一生下来便有定数，仍然还是要多做善...
围炉夜话·清王永彬 - “解邻纷争即化人之事·讲说因果亦劝善之方”
围炉夜话·清王永彬 - “解邻纷争即化人之事·讲说因果亦劝善之方” 【原文】 为乡邻解纷争，使得和好如初，即化之事也;为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也。 【译文】 替乡里的邻人解决纷争，使他们和最初一样友好，这便是感化他人的事了。向世俗的...
围炉夜话·清王永彬 - “忠厚传世久·恬淡趣味长”
围炉夜话·清王永彬 - “忠厚传世久·恬淡趣味长” 【原文】 世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相尚，终觉恬淡处趣味弥长。 【译文】 世俗的风气愈来愈流于狡猾欺诈，但是，忠厚的人诚恳踏实，他们的稳重质朴，永远是众人行事的模范。近世的风...
围炉夜话·清王永彬 - “百善孝为先·万恶淫为源”
围炉夜话·清王永彬 - “百善孝为先·万恶淫为源” 【原文】 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。 【译文】 心中常抱着仁心、孝心，那么，天下任何不正当的行为，都不会...
围炉夜话·清王永彬 - “责人先责己·信己亦信人”
围炉夜话·清王永彬 - “责人先责己·信己亦信人” 【原文】 但责己，不责人，此远怨之道也;但信己，不信人，此取败之由也。 【译文】 只责怪自己，不责怪他人，是远离怨恨的最好方法。只相信自己，不相信他人，是做事情失败的主要原因。...
围炉夜话·清王永彬 - “享受减几分方好·处世忍一下为高”
围炉夜话·清王永彬 - “享受减几分方好·处世忍一下为高” 【原文】 自奉必减几分方好，处世能退一步为高。 【译文】 对待自己，最好不要把自己侍奉得太好;与世人相处，最好凡事能退一步想，才是聪明的做法。...
围炉夜话·清王永彬 - “身为重臣而精勤·面临大敌犹弈棋”
围炉夜话·清王永彬 - “身为重臣而精勤·面临大敌犹弈棋” 【原文】 陶侃运甓官斋，其精勤可企而及也;谢安围棋别墅，其镇定非学而能也。 【译文】 晋代的名臣陶侃，在闲暇的时候，仍然运砖研习勤劳，这种精勤的态度，是我们做得到的。晋代名将谢安，在面临...
围炉夜话·清王永彬 - “心为主宰·死留美名”
围炉夜话·清王永彬 - “心为主宰·死留美名” 【原文】 耳目口鼻，皆无知识之辈，合靠者(俗作这)心作主人;身体发肤，总有毁坏之时，要留个名称后世。 【译文】 眼耳鼻口，都是不能够思想的东西，完全依靠这颗心来作为它们的主宰。身体肌肤，在我们死后都会...
围炉夜话·清王永彬 - “交友要交正直者·求教要求德高人”
围炉夜话·清王永彬 - “交友要交正直者·求教要求德高人” 【原文】 能结交直道朋友，其人必有令名;肯亲近耆德老成，其家必多善事。 【译文】 能与行为正直的人交朋友，这样的人必须也会有很好的名声;肯向德高望重的人亲近求教，这样的家庭必须常常有善事。...