以逸待劳
原作“以佚待劳”。佚： 通“逸”，安闲。源自《孙子·军争》：“以近待远，以俟待劳，以饱待饥，此治力者也。”本为军事策略，指作战时充分休息，养精蓄锐，待敌人疲劳后，乘机出击取胜。“以逸待劳”始见于《后汉书·冯异传》。 31年夏，刘秀派兵攻打隗嚣...
异军突起
原作“异军特起”。源自《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴(陈婴)便为王，异军苍头特起。” 秦末陈胜、吴广起义，全国各地纷纷响应。当时，项梁、项羽起义军的人数很少，想单独抵御秦军的进攻是非常困难的。当他们率领人马渡江西进时，听说陈婴在东阳县(在今...
伊甸园
基督教《圣经》中称人类祖先的居住地为伊甸园。 《旧约全书·创世记》中说： 上帝把地上的尘土捏成人形，然后给泥土人生命的气息，于是土人就成了有灵魂的活人，他就是最早的男人亚当。为了安置亚当，上帝在伊甸的东边开辟一个园子，这就是“伊甸园”。上帝...
一手遮天
本义为一只手就把天遮挡住了。源出北宋·计有功《唐诗纪事·曹邺〈读李斯传〉诗》：“难将一人手，掩得天下目。” 相传，古代印度有一位孔雀王朝的国王名叫阿育王。孔雀王朝统治南亚次大陆时期，佛教风行全国，建筑供佛用的窣堵波(即塔)也在各地盛极一时。阿...
一言堂
原指商店价格实在，没有二价。源于旧社会商店里挂的牌匾。 旧社会，商品没有统一的、固定的价格，为了牟利，商人往往漫天要价，没有经验的老实顾客往往上当。但多数顾客熟悉商人的那套手腕，就是买一件小商品也要反复讨价还价。有些商人从实践中体会到漫天要...
一意孤行
原谓独行己意，不受干扰，坚持自己的主张。 源自《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不行报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 西汉时期，有个名叫赵禹的人，受到汉武帝的重用。赵禹秉承汉武帝的旨意，用严密的条文来约束办事的官吏，对汉代...
一身是胆
形容人英勇无畏。语出《三国志·蜀志·赵云传》注引《赵云别传》。 赵云字子龙，是蜀主刘备手下的一员战将。建安二十四年(219年)，老将黄忠在汉中的定军山大败曹军，斩了曹操的爱将夏侯渊。曹操为了夺回汉中并为夏侯渊报仇，率领20万大军杀来。曹操大将张郃...
一字师
“一字师”之说最早见于北宋·陶岳《五代史补》。此书载： 唐朝诗僧齐己，喜爱写诗。一次，他写了一首《早梅》诗：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风送幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”为了使自己的诗句准确、生动，齐己...
一误再误
源自《宋史·魏王廷美传》：“太祖已误，陛下岂容再误耶?” 宋太祖赵匡胤原有兄弟五人，老大、老五早逝。961年，赵匡胤的母亲昭宪太后临终前嘱咐，将来要把皇位传给老三赵光义。赵光义死后将皇位传给老四赵廷美，再由廷美传给赵匡胤的儿子赵德昭。 赵廷美，...
一厢情愿
厢，原作“相”。原指单方面的愿望。语出金·王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一相情愿’。” 这段话的大意是： 北宋词人晏殊认为柳宗元胜过韩愈，北宋文人李淑又说刘禹锡胜过柳宗元，这只是单方面的想法，不考虑另一方面是...
一丝不挂
原是佛教用语，用以比喻人的意念应天真纯洁，不受尘世的一切牵挂。见北宋·黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”此言钓竿不系丝则鱼得脱，比喻人之不为情累。后来引出歧义，形容赤身露体的样子。如杨万里《清晓洪泽放闸...
一枕黄粱
谓虚幻不实的事或欲望的破灭犹如一梦。典出《异闻集》。唐·沈既济《枕中记》作了进一步的演绎和渲染。 从前，有一个姓卢的穷书生，一心追求功名利禄。一次，他进京赶考，途中住在邯郸一个旅店里，遇上个姓吕的道士，便恳求道士为他指点前程。吕道士见他情志...
一言九鼎
九鼎、大吕是古代的传国之宝。语出《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。” 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君预备带领20名门客前去完成这项使命，他挑选了19...
一夜十起
即一夜起来十来次(照顾病人)。语出《后汉书·第五伦传》。 东汉初年，有一个人姓第五，名伦，字伯鱼。第五伦是个为人正直、办事廉明的清官。他当会稽(今浙江绍兴)太守时，曾亲自铡草喂马，妻子也亲自做饭，操持家务。 一次，有人问第五伦：“像你这样的人，...
一衣带水
原指像一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄。语出《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?” 南北朝末期，国家分裂，战争不断，581年，杨坚夺取了北周政权，改国号隋，建都大兴(今西安)，杨坚即为隋文帝。 隋朝与南朝陈国(皇帝为陈后主)...
一网打尽
比喻全部抓住或消灭。语出北宋·魏泰《东轩笔录》卷四。 北宋中叶的著名诗人苏舜钦，少年就有大志，做官以后，曾经参加过范仲淹为首的政治革新集团。他多次上书给宋仁宗赵祯，议论时政的得失，批评当时的宰相吕夷简。侍制刘元瑜为了讨好吕夷简为首的保守派，...
一往情深
一往： 一直，始终。形容感情始终深挚、强烈。源自南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何。谢公闻之，曰：‘子野可谓一往有深情。’” 东晋名将桓伊，字子野，他和谢玄、谢琰一起，大破前秦王苻坚的军队，稳定了东晋的偏安局面。 桓...
一窝蜂
人们常把许多人乱哄哄地同时说话或行动叫做“一窝蜂”。 “一窝蜂”最初出现在宋代，是一个人的绰号。南宋建炎年间爆发了农民起义，有一支起义队伍领袖名叫张迂，人们给他起了一个绰号叫“一窝蜂”。南宋著名诗人陆游在《入蜀记》中就曾记述道：“建炎中，张...
一之为甚
出自《左传·僖公五年》：“一之谓甚，其可再乎!” 公元前658年，晋国的大将荀息向晋献公请求把屈这个地方(今山西吉县境内)出产的四匹好马和垂棘这个地方出产的美玉，作为礼物送给虞国(今山西平陆县北)，请虞国准许晋国的军队借路前去讨伐虢国(今河南三门峡...
衣钵相传
佛教用语。“衣”是指僧尼穿的袈裟。袈裟有三种： 一是大衣，由25条布片缝成;二是七衣，由7条布片缝成;三是五衣，由5条布片缝成。“钵”是僧尼盛饭的器具。佛教禅宗的师傅，将道法传授给徒弟时，将衣钵一并传给徒弟作为信物。这就叫“衣钵相传”，或称“祖传...
一叶障目，不见泰山
一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。出自《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山，两豆塞耳，不闻雷霆。”三国魏·邯郸淳《笑林》中，记载着这样一个有趣的故事： 古时候，楚地有一个穷书生，不务正业，成天琢磨发家致富的歪门邪道。一天，他在...
一知半解
原指虚妄的见解。源于佛语典故。 唐僧灵祐《沩山警策》云：“若向外得一知二解，将为禅道，且没交涉，名运粪入，不名运粪出。”这里的“粪”用以比喻那些虚妄的“知解”。灵祐是沩仰宗的创始人。他反对一味依文解义，反对执着于琐碎的“知解”，而主张“直指...
一国三公
公： 春秋战国时对诸侯国国君的通称。语出《左传·僖公五年》：“狐裘尨(máng)茸，一国三公，吾谁适从?” 春秋时期，晋献公宠幸骊姬，为让骊姬生的儿子奚齐继位，献公杀死太子申生，同时把另两个儿子重耳、夷吾派出去守卫蒲和屈两个小城。但是蒲和屈这两个...
一家之言
原指具有独特见解或自成体系的学术论著。语出《史记·太史公自序》，又见于司马迁《报任少卿书》。 司马迁是我国西汉时著名的历史学家和文学家。20岁时，他遍走祖国东南，亲访古迹，对历史和人物进行了周密的调查研究。后来，他到朝廷做官，有机会接触大量的...
一挥而就
原形容文思敏捷，一挥笔就写成了。源自《宋史·文天祥传》：“其言万余，不为稿，一挥而成。” 文天祥，号文山，江西吉安人。他是南宋末年坚持抗元斗争的民族英雄，也是一位颇有才华的文学家。他生活的年代，正是南宋政治腐败，蒙古贵族军队步步进逼南宋王朝...
一匡天下
匡： 匡正，扶正。本义为扭转混乱局势，使天下(全国)转入正轨。语出《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。” 孔子推崇春秋五霸之一的齐桓公，而他的学生子路、子贡却有不同的看法，特别是对辅佐齐桓公称霸诸侯的管仲，更是颇有微词。子贡说：“...
一日被蛇咬，十年怕井绳
意思是吃过一次亏以后，往往事事处处心存疑虑。最早见于北宋《续传灯录》卷二十九：“一度著蛇咬，怕见断井索。” 亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。明代《初刻拍案惊奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是带了这些银钱回去罢。...
一钱不值
比喻毫无价值或微不足道，含有轻蔑和鄙弃的意思。语出《史记·魏其武安侯列传》。 汉初，有一个以勇力闻名的大臣，名叫灌夫，他性情刚直，不畏权势。和他结交的人，多为豪侠之士。有一次，丞相田蚡(fén)续娶，满朝文武都去祝贺。灌夫虽然平时与田蚡关系不好...
一脑袋糨子
谓人之糊涂。“一脑袋糨子”是从古时俗语“一锅面”演变来的。 据南宋·周密《癸辛杂识·真西山入朝诗》载，南宋理宗时民生艰苦，物价昂贵。当时有人制造舆论，若是真德秀负责政事，便可扭转局面。于是民间传出歌谣：“若欲百物贱，直待真直院。”意思是真德...
一亩三分地
原指皇帝亲耕的土地数量。源于封建社会的“帝籍”和“亲耕”。 “帝籍”是皇帝直接占有的土地，“亲耕”是皇帝亲自耕种土地的一种仪式。我国是一个古老的农业国，上古帝王的舜、禹曾躬耕于历山之下，但那时并没有明确的帝籍。到周代，天子帝籍面积为1000亩，...
一日千里
本义是形容马跑得快。源自《史记·刺客列传》。 战国末年，卫国侠士荆轲到燕国后，与燕国处士田光相处甚好。那时燕太子丹做人质刚从秦国逃回燕国。不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、赵、魏等国，已迫近燕国边疆。燕国君臣非常恐慌，太子丹向他的老师鞠武求教，...
一路顺风
原指在整个行程中都顺着风向。语出《马当神风送滕王阁》的神话传说。 唐朝时，山西才子王勃去交趾(今越南北部)探望在那里做七品芝麻官的父亲王福畴。船至安徽马当山遇上狂风恶浪，只好停泊暂息。 这时，正值九九重阳前夕，南昌滕王阁要举行诗文酒会。中原水...
一举两得
源自《战国策·秦策二》。韩、魏相战，秦王想听听陈轸对于“秦该取什么态度”的看法。陈轸在发表自己的意见时，有这样一段话：“王不闻夫管与之说乎?有两虎争人而斗者，卞庄子将刺之，管与止之曰：‘虎者，戾虫;人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大...
一捆木柴
源自《伊索寓言》。 有一位农夫，他的孩子们时常相互争吵，农夫多次劝说，都不起作用。农夫想，必须用事实来说服他们才行。一天，农夫让孩子们拿来一捆树枝。农夫先是让孩子们折断整捆树枝，孩子们一个个使出全身力气，谁也没有折断。然后，农夫把那捆树枝解...
一人得道，鸡犬升天
一个人成了仙，家中的鸡犬都跟着升入天堂。喻指一人做官，惠及全家。此语源于一个神话故事。 据《神仙传·刘安》载： 淮南王刘安喜神仙术，一心想得道成仙，共拜了八个老道为师，整日炼丹修道。不久，有人向汉武帝告发，说刘安想谋反。刘安得知后，惶惶不安...
一箭双雕
典出《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟请射取之，晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” 579年，北周宣帝派宇文神庆带领一队人马，护送千金公主赴突厥成亲。宇文神庆的随行人员中有一个叫长孙晟的人，擅长军事，尤其能射善骑。有一次，...
一刻千金
多指男女相爱时，觉得时间匆匆流逝，应当像金子般地珍惜。语出北宋·苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”元·王实甫《西厢记》三本三折中有：“再休题春宵一刻千金价。”还有清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“尔宜自去，吾二人一...
一抔土
一抔： 一捧。语出《史记·张释之冯唐列传》：“有人盗高庙座前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：‘人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。’释之免冠顿首谢曰...
一孔之见
源自汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”这里的“一孔”，指众多道理中只知一个道理。又，《礼记·中庸》：“生乎今之世，反古之道。”东汉·郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐...
一顾
源自《战国策·燕策二》： 苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍...
一日不见，如隔三秋
一天没有见面，就像隔了三年一样。语出《诗经·王风·采葛》。 古时候有个小伙子，和一位美丽的姑娘相爱了。可是，那位姑娘却不能经常和他见面。她要帮助父母做很多事情： 要去采苎(zhù)麻，用来织夏布;要去采香蒿，用来祭祀;要去采艾草，用来治...
一发千钧
原指好像一根头发吊了千钧重物。其语源说法不一： ① 我国古代思想家墨翟(约前480—前420)曾做过一个实验： 他用一根头发拴在横吊起来的秤杆上，在秤杆的另一端挂一重物。他发现，如果这根头发拴的地方离吊秤杆的支点很远，即使另一端悬挂的重物很重，头发也...
叶落归根
树叶凋落时总要落到树的根部。“叶落归根”一语的意思最早见于《荀子·致仕》，原句是：“水深则回，树落(则)粪本。”这在《汉书·翼奉传》的注里被引申为“木落归本，水流归末”。当时的语义比较浅显，也比较接近“叶落归根”了。 “叶落归根”语出唐《六祖...
摇钱树
传说中的一种生长钱币的树，据说一摇晃就会有钱落下来，后人常将其比喻借以获取钱财的人或物。 “摇钱树”由“钱树”演化而来。四川省眉山市彭山区考古发掘的一座东汉墓室中，有摇钱树出土。此物为陶器，下大上小，无底中空，器表雕有羊、蟾蜍和一些怪兽，有...
一刹那
“一刹那”来自古印度语言梵语“格希楞(瞬间)”一词的音译，是印度古代的时间单位，即“一念之间”。佛教著作《仁王般若波罗蜜经》中的《观空品》中解释：“一念相当于九十刹那。”即大约只有一个猛然的念头那样短。我国唐代高僧玄奘曾赴印度取经，回国后写...
一分为二
现已成为唯物辩证法的通俗名称。“一分为二”出自隋·杨上善撰注《黄帝内经·太素》：“一分为二，谓天地也。” 北宋·邵雍《观物外篇》：“太极，一也。不动，生二，二则神也。”“是故一分为二，二分为四，四分为八……”这两句话的意思，指“太极”(一)，...
一把手
该词发端于抗日战争时期。 1939年，共产党员贺炳炎、余秋里二人奉命到冀中发展抗日人民武装。他们在敌人的眼皮底下活动，经过艰苦的工作，很快组织起一支过硬的部队。这支队伍行动迅速，神出鬼没，打起仗来英勇顽强，让日寇闻风丧胆。因为贺炳炎、余秋里两人...
夜以继日
原意是指白天没有干完的事情，晚上接着去干。语出《孟子·离娄下》：“其有不合者，仰而思之，夜以继日。” 周朝初年，周文王的儿子、周武王的弟弟姬旦，是一位杰出的政治家。在武王伐纣的时候，姬旦辅助武王做了很多工作。周朝建立不久，周武王就病逝了，他...
野鸡
原是雉的俗称。后借指旧上海对商业界没有加入行会(即不合规章)而经营的人的贬称。如称没有公司的轮船为野鸡轮船，称没有车行的马车为野鸡马车，称临时的生意为打野鸡等。旧时“野鸡”一词也用来称呼没有固定的妓院所养，靠自己单立门户或走街串巷私下拉客的...
野火烧不尽，春风吹又生
原形容野草具有很强的生命力。语出唐代白居易《赋得古原草送别》一诗。全诗八句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。” 据传，白居易诗名传开，就是从这首诗开始的。这里有个故事： 白居...
一尘不染
原指佛教徒修行，排除物欲，保持身心纯洁。它是由“六尘不染”引申出来的。 “六尘”，佛家语，谓色、声、香、味、触、法(泛指精神、物质现象)为各种欲念反应的根源，是由眼、耳、鼻、舌、身、意六个器官传导而入欲念之中的。这六样叫“六根”或“六尘”，有...
一筹莫展
由“一筹不吐”变化而来。筹： 古时计算数目的竹片，引申指计策，办法。吐： 说，谈。不吐即不说出来的意思。本义是指贤才避祸，不敢献计。源出《宋史·蔡幼学传》：“多士盈庭而一筹不吐。” 南宋时，温州地区有个人，名叫蔡幼学，自幼学习刻苦，18岁时参加...
一锤定音
这句俗语原是从制造乐器的作坊引出的。 据说，旧时乐器作坊所铸的锣在售卖时，打击只能发出“闷”响，并没有音。待买主说出确切的用处和所需的音调以及响度后，技师再据此开始最后一道工序，即轻敲锣面，选好适当部位，施以巧劲对准此处，猛打一冷锤。经过这...
腰缠万贯
旧时大约一千枚铜钱穿为一贯。腰缠万贯，形容拥有巨额财富。语出南宋·王楙《野客丛书》卷十三：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。天下美事，安有兼得之理?” 腰缠十万贯，是说发财致富，成为富翁;骑鹤上扬州，是说成仙得道，羽化飞升。这两桩美事是互相矛盾、难以...
业精于勤，行成于思
语出唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。” 唐代文学家韩愈因受人谗害，屡遭贬谪。元和七年(812年)，韩愈再一次做国子博士。第二年，他写了一篇对于进学问题进行辨析的文章《进学解》，假设国子先生(即韩愈自己)和学生的对话，说明进...
夜郎自大
夜郎： 我国汉代西南部的一个小国。自大： 自认为很大。比喻妄自尊大。典出《史记·西南夷列传》。 汉代有个夜郎国(今贵州西部)，国王姓竹。相传，有个女子正在河边洗衣服，忽然看到一根三节长的大竹子漂到她的脚边，竹筒里隐隐约约传出婴儿的哭声。她急忙把...
一代天骄
天骄： 天之骄子。汉朝称北方匈奴为“天之骄子”。《汉书·匈奴传》引匈奴王给汉朝皇帝的信说：“南有大汉，北有强胡;胡者，天之骄子也。”这原是匈奴人的自称，后泛指强悍的边地民族。“一代天骄”语出毛泽东词《沁园春·雪》：“一代天骄，成吉思汗”。 成...
一刀切
《史记·李斯列传》中有“请一切逐客”，意思是说不考虑任何可能出现的情况。唐·司马贞《索隐》说，“譬若利刀之割，一运斤无不断者”，说明切当读平声，作比喻用。 把“一切”的含义说得最清楚的是颜师古。在他所作的《汉书·平帝纪注》中有这样一段话：“...
一笔勾销
原作“一笔勾了”。指把不称职的官员从名册上一笔划掉。源自南宋·朱熹《五朝名臣言行录·参政范文正公》：“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之，以次更易。” 范仲淹任参知政事的时候，一心一意要在政治上做一番改革。当时，范仲淹看到各路的行...
仰人鼻息
鼻息： 呼吸。依赖他人，看人脸色。源自《后汉书·袁绍传》。 东汉末年，董卓专权，心怀异志。董卓的部将冀州牧韩馥害怕袁绍攻打，想把冀州献给袁绍。韩馥的部下耿武等人，看出了袁绍缺乏粮饷的弱点和冀州兵多粮足的长处，认定袁绍有赖于冀州，很难自主。于...
眼中钉
比喻心中最痛恨、最讨厌的人。语出《新五代史·赵在礼传》。 后唐明宗时，赵在礼在宋州(今河南商丘)任节度使，此人贪婪昏庸，剥削无度，当他调离时，“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉!’”这件事《云仙杂记·拔钉钱》也有记载：“赵在礼在宋州，所为...
养虎遗患
养着老虎，必将留下祸患。源自《史记·项羽本纪》。 刘邦与项羽灭秦后，相互争夺天下。汉王刘邦与项羽定约，中分天下： 割鸿沟(今河南省贾鲁河，本为汴水的支流)以西者为汉，鸿沟而东者为楚。定约后，项羽引兵东归。当刘邦准备引兵西归时，张良、陈平却对刘...
燕巢幕上
燕子在幕布上筑巢。源自《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。” 公元前544年，吴国新君余祭即位，为了与各国通好，派公子札到各国访问。在从卫国前往晋国的途中，公子札在卫国孙文子的封邑戚这个地方住宿，恰逢听到了作乐的钟声，说道...
杨柳
泛指柳树。柳树称“杨柳”源于隋代。 隋朝末年，隋炀帝不惜劳民伤财，三下江都(今江苏扬州)。隋炀帝虽然十分残暴，但对美女却甚是温存体贴。他看到烈日下挽龙舟的美女很可怜，便召集群臣议事，商量给美女们遮阴的方法。大臣虞世基说，可在堤上多植柳树，既可...
掩目捕雀
遮住眼睛捉鸟雀。语出《三国志·魏志·陈琳传》：“谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎?” 东汉末年，汉灵帝刘宏死后，其子刘辩继位。当时，宫中宦官势力很大，他们肆意扰乱朝政。大将军何进十分恼火，准备除掉这些扰乱朝政...
洋相
最初是指“洋人的相貌”。 传说在很久以前，一个名叫库茨佐夫的洋人来到中国，他声称要游遍中华神州，一展“宏图大愿”。但他恨不得将中国所有的财富掠为己有，将中国的田地变成自己的庄园，将中国人的聪明才智吞进自己肚里，将中国的老百姓变为自己的奴隶，...
燕颔虎颈
颔： 下巴颏。颈： 脖子。语出《后汉书·班超传》：“超问其状，相者指曰：‘生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。’” 班超，字仲升，东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。永平五年(62年)，他的哥哥做了校书郎，他同母亲随哥哥迁往洛阳。因为家里贫困，班超常...
杨基佬
即“美国佬”。是Yankee的译音。该词源于荷兰语Jan Kees，即“John Cheese”(乳酪约翰)，是17世纪50年代以后欧洲人对于制造并食用乳酪的荷兰人的蔑称(也可能是来源于荷兰语Jantje，即“Little John”小约翰)，或是来源于印第安人对“English”一词的发音)。...
燕尔新婚
形容新婚的欢乐。这里的“燕”与鸟儿燕子无关。在古文中，“燕”通“宴”，“燕尔新婚”源于“宴尔新昏”。 此语源自《诗经·邶风·谷风》中“宴尔新昏，如兄如弟”“宴尔新昏，不我屑以”等句。宴，宴饮，引申为欢乐的意思。尔，为状语尾。昏，同“婚”，结...
羊毛出在羊身上
羊毛是从羊身上剪下来的，并不是剪羊毛的人身上的毛。意在说明真相，谓东西原来就是你的，不是给你的那个人的。关于这一俗语有这样一则有趣的寓言。 从前有个牧羊人，养着一群羊，靠剪羊毛卖钱为生。开始，他每年只在春天剪一次毛，卖羊毛收入不错，而羊也因...
炎黄子孙
炎黄，即炎帝和黄帝，是我国古代传说中两位推动民族形成、创造古代文明的英雄。 相传在原始社会的时候，沿着黄河流域，聚居着许多氏族。每一个氏族，都是由一个女性首领传下来的。每个氏族中少的有几百人，多的达几千人，他们共同劳动，共同享受，没有私有财...
洋盘
指那种对城市中普通事物缺乏经验的人，或者简单说是指一些外行人。该词源于旧上海。 上海开埠后，十六铺便成为客商云集之地，也有了所谓的号家和行家之分。号家负责派人到外地去办货;行家负责向号家进货，然后转卖给上海的商店或从外地到上海来买货的客商。...
眼不见，心不烦
指眼睛没看见，就好像没有这事，也就不为此事操心。此语是由俗语“眼不见为净”转化而来。 据宋·赵希鹄《调燮类编·虫鱼》篇载：“凡贩卖虾米及甘蔗者，每用人尿洒之，则鲜美可爱，所谓眼不见为净也。”“眼不见为净”原指食品制作不卫生，但以眼不见为由，...
言者无罪，闻者足戒
言者： 说话的人。闻者： 听话的人。足： 足以，值得。戒： 警戒。 此语最早出于“采风官”之口。“采风官”是深入民间搜集诗歌的人。“采风”之举始于西周。为了广采多收，“采风官”提出“言者无罪，闻者足戒”的口号，以动员百姓把民间创作和流传的诗歌都...
烟标
即卷烟商标。20多年以前，这个名词还没有出现，人们历来管它叫“烟盒子”“烟壳子”等等，没有一个规范的名称。 全国第一个烟标收藏协会于1985年元旦在南京市成立，已故著名烟标收藏家余晋麟先生曾发表言论称： 烟盒子在我国已经有近百年的历史，作为收藏品...
衙内
宫廷中担任警卫的官员。该词始于唐代。 唐末、五代及宋代初年，各地方割据势力——藩镇，都设有掌警卫的官员，有“衙内都指挥使”“衙内都监使”“衙内都虞候”等。这些职位多由长官的子弟担任，如五代时李嗣源、郭成等，都曾以其养子任衙内职。宋代以后，世...
学校
专门进行教育的机构。《孟子·滕文公上》载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”可见“学校”的名称起自夏朝。传说五帝时就有学校，当时叫“成均”;虞舜时则叫作“庠”;夏代时，出现了“序”“校”和“学”等教育机构。《学记》中说：“古之教者，...
睚眦必报
睚眦： 瞪眼而视，引申指极小的怨恨。源自《史记·范雎(jū)蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 战国时期，魏国有一个极有口才的人，名叫范雎。一次，他随魏国中大夫须贾出使齐国，齐襄王听说范雎有辩才，便派人赐他黄金、酒肉，范雎没有收。但须...
衙门
指旧时官员办公的机关。该词是由“牙门”讹化而来的。 在古代，“牙”象征兵器、武力。《周礼·春官·典瑞》中说：“牙璋以起军旅。”“牙璋”是国君用以发兵的符节(后来用铜虎符代替)，上面雕有隆起的牙。因猛兽用牙来保卫自己，所以人们就用“牙”来象征“...
寻常
古代八尺叫“寻”，寻的一倍叫“常”。“寻常”多用来指较短的距离或较小的地方。《庄子·天运》：“以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。”这段话是说船可以在水中行进，若推广到陆地上，那么一辈子连丈儿八尺的距离也走不了。所以要区别事物...
丫环
旧时指服侍主人的小婢女。这一称呼是由妇女发式演变而来的。 古代未成年的女性多将头发集束于顶，编结成两个小髻，左右各一个，形状就像树的丫杈，这种发式就称为丫头或丫环。丫头与丫环是有区别的： 丫头是实心的发髻，也叫丫髻，多高耸于发顶;丫环则是空心...
压阵脚
“阵脚”，古代本指战阵阵形的前列，后引申指整个队伍或局势。宋人李新写的观看阅兵的诗中有两句是：“风吹细柳旗形转，日过寒溪阵脚斜。”旗形转、阵脚斜，都是比喻整个队形不断变换。 后用“压阵脚”比喻控制某种局面、场面或事件。...
学富五车
五车： 实指“五车书”。读过的书有五车之多。其说出自《庄子·天下》篇：“惠施多方，其书五车，其道舛(chuǎn)驳，其言也不中。” 战国时代，思想学术界极为活跃，曾一度出现对后世很有影响的“百家争鸣”局面。庄子在《天下》篇中对当时著名的学派作了分...
巡抚
原为朝廷派往各地巡视的中央官员，后演变为地方军政长官。巡抚起于明代。 据明·沈德符《万历野获编》记载：“洪武二十四年辛未，太祖令皇太子巡抚陕西地方，巡抚之名，始见于此。”此后，明朝廷每年都要派京官巡抚地方。这一时期，巡抚性质同于“钦差”，本...
寻章摘句
原指读书只注意搜寻、摘取现成词句，不做深入研究。语出《三国志·吴志·孙权传》裴松之注引《吴书》：“不效诸生寻章摘句而已。” 221年，魏、蜀、吴三国鼎立，蜀主刘备亲率大军，进攻东吴。吴主孙权一方面想集中兵力对付刘备，一方面又担心魏国从北面乘虚...
雅量
“雅”字在现代词义中往往与“俗”相对，指高尚、美好，常用的词有文雅、典雅等。也有人把酒量大称为“雅量”。 据《典论》记载：“荆州牧刘表，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯受七升，仲受六升，季受五升。”意思是...
压惊
惊： 惊恐。即消除惊恐之意。源于北宋。 北宋神宗时，礼部侍郎王韶的小儿子南陔(gāi)在元宵节时被家人带去观灯。在拥挤的人潮中，南陔被人抢走。家人无奈，只好向主人报告。王韶听后，并没过多地指责家人，只是坦然地说：“若是别的孩子，就得马上派人去找;...
哑子吃黄连
指吃了苦头又难以对人明说。 这条成语起源甚早。北宋末《续传灯录》卷十二有：“问：‘如何是默默相应底事?’师曰：‘瘂(同‘哑’)子吃苦瓜。’”宋人话本《错斩崔宁》中有：“哑子谩尝黄檗(bò)苦，难将苦口对人言。”黄檗，也是一种苦味的药。又，明代学者...
压轴
源于戏曲专用术语。京剧一场戏如有五出的话，第一出叫“开锣戏”，第二出叫“早轴”，第三出叫“中轴”，第四出(倒数第二出)叫“压轴”，第五出(最后一出)叫“大轴”。清代王梦生《梨园佳话》作“压胄子”。“胄子”是武戏，容易吸引观众。要使唱功的吸引力...
言犹在耳
犹： 仍然。说过的话还在耳边回响。语出《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。” 公元前620年，晋国襄公去世，晋公子雍从秦国被送回，准备继承君位，但是当时晋国内部矛盾重重。晋襄公夫人穆嬴每天抱着太子夷皋在朝廷上哭闹，说：“先君有什么罪?他的...
学究
原指迂腐的读书人。源于唐代的科举制度。 唐代科举，分进士、明经等科。其中，明经一科，又分为五经、三经、二经和学究一经几种。经，指经书。五经就是《易》《诗》《书》《礼》《春秋》。参加科举考试的人可以应五经考试的，叫做“学究”。学究一经，就表示...
雪中送炭
谓大雪天给人送去取暖的炭。典出《宋史·太宗纪二》： 淳化四年(993年)，“二月己未朔，日有食之。壬戌，诏赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日，雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”又见南宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送...
学生
“学生”，顾名思义，指学习提高生存能力。“学生”最早称“学子”。《诗经·郑风·子衿》中有“青青子衿”。郑玄笺：“青衿，青领也，学子之所服。”南宋·林景熙《酬谢皋父》诗“风雅一手提，学子屦满户”仍沿用“学子”一词。现在“莘莘学子”一词中，仍...