《南行前集序》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁，而见于外，夫虽欲无有，其可得耶！自少闻家君之论文，以为古之圣人有所不能自已而作者。故轼与弟辙为文至多，而未尝敢有作文之意。己亥之岁，侍行适楚...
《龙井题名记》 - 〔北宋〕秦观
〔北宋〕秦观 元丰二年中秋后一日，余自吴兴过杭，东还会稽。龙井辨才法师以书邀予入山。比出郭，已日夕，航湖至普宁，遇道人参寥。问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毛发，遂弃舟从参寥，杖策并湖而行。出雷峰，...
《奴才》 - 〔清〕金圣叹
〔清〕金圣叹 奴才，古作奴财，始于郭令公之骂其儿，言为群奴之所用也。乃自今日观之，而群天之下又何此类之多乎哉！一哄之市，抱布握粟，棼如也。彼棼如者何为也？为奴财而已也。山川险阻，舟车翻覆，棼如也。彼棼如者何为也？为奴财而已也。甚而至于穷夜咿...
《墨》 - 〔明〕陆树声
〔明〕陆树声 墨以陈为贵，余所蓄二墨，形制古雅，当是佳品。独余不善书，未经磨试；然余惟不善书也，故墨能久存。昔东坡谓：吕行甫好藏墨而不能书，则时磨墨汁小啜之。余无啜墨之量，惟手摩香泽，足一赏也。 ——《清暑笔谈》 此文既不谈制墨，也不谈用墨，...
《卖油翁》 - 〔北宋〕欧阳修
〔北宋〕欧阳修 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟耳。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我...
《妙赏亭》 - 〔明〕祁彪佳
〔明〕祁彪佳 寓山之胜，不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱于山，故能尽有山，几叠楼台，嵌入苍崖翠壁。时有云气往来缥缈，掖层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中激石穿林，泠泠传响，非但可以...
《木偶对》 - 〔元〕贝琼
〔元〕贝琼 岸海有古祠，奉捍沙神者，余暇日过之。循其垣，则恶木枓然而乌鸢噪其颠；入其户，则毒草茀然而蛇虺蟠乎中。有屋焉，仆而不支；有像焉，剥而不完。老巫揖而进曰：“是祠阅五百春秋矣，尝能以祸福恐乎人。有疾必祷，水旱必祷，海贾溯涛往来者必祷，...
《盲苦》 - 〔明〕刘元卿
〔明〕刘元卿 有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶...
《猫说》 - 〔明〕薛瑄
〔明〕薛瑄 余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维以伺，候其驯焉。 群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者；恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽起而...
《琼花观看月序》 - 〔清〕孔尚任
〔清〕孔尚任 游广陵者，莫不搜访名胜，以侈归口。然雅俗不同致矣。雅人必登平山堂，而俗客必问琼花观。琼花既已不存，又无江山之可眺，久之，俗客亦不至。寂寂亭台，将成废土！丁卯冬，余偶一游之，叹其处闹境而不喧，近市尘而常洁，乃招集名士七十余人，探...
《满井游记》 - 〔明〕袁宏道
〔明〕袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步，辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底...
《栖云巢记》 - 〔元〕陈高
〔元〕陈高 人有居于巢者乎？上古之世，其民盖尝为巢而居矣。自上栋下宇之制兴，易营巢以宫室，于是乎高堂邃宇，重屋广厦而犹不足于居也。讵庸处危巢以取颠踬哉！予来华亭，乃闻有巢居者。意其必遁世俗，离人群，而与鹳鹤并栖于丛木之上也。及往窥其居，则为...
《禽大无事省出入》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 艾子曰：“田巴居于稷下，是三皇而非五帝，一日屈千人，其辨无能穷之者。弟子禽滑厘辰出，逢嬖媪揖而问曰：‘子非田巴之徒乎？宜得巴之辨也。媪有大疑，愿质于子。’滑厘曰：‘媪姑言之，可能折其理。’ “媪曰：‘马鬃生向上而短，马尾生向下...
《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》李白》译文|注释|赏析
〔唐〕李白 余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽之壮观，酒隐安陆，蹉跎十年。初，嘉兴季父谪长沙西还，时予拜见，预饮林下。耑乃稚子，嬉游在旁。今来有成，郁负秀气。吾衰久矣，见尔慰心，申悲道旧，破涕为笑。 方告我远涉，西...
《眇倡传》 - 〔北宋〕秦观
〔北宋〕秦观 吴倡有眇一目者，贫不能自赡，乃计谋与母西游京师。或止之曰：“倡而眇，何往而不穷。且京师天下之色府也，美眄巧笑，雪肌而漆发，曳珠玉，服阿锡，妙弹吹，籍于有司者以千万计。使若具两目，犹恐往而不售，况眇一焉。其瘠于沟中必矣。”倡曰：...
《沐浴》 - 〔清〕李渔
〔清〕李渔 盛暑之月，求乐事于黑甜之外，其惟沐浴乎？潮垢非此不除，浊污非此不净，炎蒸暑毒之气亦非此不解。此事非独宜于盛夏，自严冬避冷，不宜频浴外，凡遇春温秋爽，皆可借此为乐。而养生之家则往往忌之，谓其损耗元神也。吾谓沐浴既能损身，则雨露亦当...
《毛颖传》 - 〔唐〕韩愈
〔唐〕韩愈 毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。...
《某公表里》 - 〔清〕纪昀
〔清〕纪昀 同年项君廷谟言：昔尝馆翰林某公家，相见辄讲学。一日，其同乡为外吏者有所馈赠。某公自陈平生俭素，雅不需此。见其崖岸高峻，遂逡巡携归。 某公送宾之后，徘徊厅事前，怅怅惘惘，若有所失。如是者数刻。家人请进内午餐，大遭诟谇。忽闻数人吃吃...
《猱》 - 〔明〕刘元卿
〔明〕刘元卿 兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，则使猱爬搔之；不休，成穴，虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走...
《明圣二湖》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 自马臻开鉴湖，而繇汉及唐，得名最早；后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之澹远，自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖，则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及之者。余弟毅儒，常比西湖为美人、湘湖为隐士、鉴湖为神仙。余不谓然。余以...
《某邑令》 - 〔清〕青城子
〔清〕青城子 某邑令，失礼于新知府，禀见，坚拒不纳。因心生一计：将己乡、会墨卷，仿知府乡、会墨卷，凡六艺，从破题至结尾，无句不肖；再托多人，为之先容。知府不得已，见之，盛气以临。邑令一见，口称：“大老爷是卑职恩师。”知府曰：“尔我南辕北辙，...
《猫号》 - 〔明〕刘元卿
〔明〕刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天，须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰...
《猫搏雏雀》 - 〔清〕薛福成
〔清〕薛福成 窗外有枣林，雏雀习飞其下。猫蔽身林间，突噬雀母。其雏四五，噪而逐猫，每进益怒。猫奋攫之，不胜，反奔入室。雀母死，其雏绕室啁啾，飞入室者三。越数日，犹望室而噪也。 哀哉！猫一搏而夺四五雏之哺，人虽不及救，未有不恻焉概于中者，而猫...
《让马瑶草》 - 〔明〕王思任
〔明〕王思任 阁下文采风流，吾所景羡。当国破众散之际，拥立新君，阁下辄骄气满腹，政本自出，兵权在握，从不讲战守之事，而但以酒色逢君，门户固党。以致人心解体，士气不扬。叛兵至则束手无措，强敌来则缩颈先逃，致令乘舆迁播，社稷邱墟。观此茫茫，谁任...
《聂化南》 - 〔明〕袁宏道
〔明〕袁宏道 败却铁网，打破铜枷，走出刀山剑树，跳入清凉佛土，快活不可言、不可言！投冠数日，愈觉无官之妙。弟已安排头戴青笠、手捉牛尾，永作逍遥缠外人矣。朝夕焚香，唯愿兄长不日开府楚中，为弟刻袁先生三十集乙部，兄尔时毋作大贵人哭穷套子也。不诳...
《米元晖画题》 - 〔北宋〕米友仁
〔北宋〕米友仁 绍兴乙卯初夏十九日，自溧阳来游苕川，忽见此卷于李振叔家，实余儿戏得意作也。世人知余喜画，竞欲得之，鲜有晓余所以为画者。非具顶门上慧眼者，不足以识。不可以古今画家者流画求之。老境于世海中，一毫发事泊然无着染。每静室僧趺，忘怀万...
《秦淮河房》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 秦淮河河房，便寓，便交际，便淫冶，房值甚贵而寓之者无虚日。画船箫鼓，去去来来，周折其间。河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔。夏月浴罢，露台杂坐，两岸水楼中，茉莉风起动儿女香甚。女客团扇轻纨，缓鬓倾髻，软媚著人。年年端午，京城...
《青溪集序》 - 〔明〕屠隆
〔明〕屠隆 青溪者何？青浦也。青浦古由拳地，居云间西鄙，为泽国。空波四周，多鸥凫菱芡，景小楚楚。每乘月荡桨，如镜中游，九峰三泖落几席。湖上盖又有二陆先生墓云。余雅抱微尚，缅怀哲人，而余乡沈嘉则先生、就李冯开之吉士，适以七夕至。至即相与操方舟...
《穷鱼赋(并序)》 - 〔唐〕卢照邻
〔唐〕卢照邻 余曾有横事被拘，为群小所使，将致之深议，友人救护得免。窃感赵壹穷鸟之事，遂作《穷鱼赋》。常思报德，故冠之篇首云。 有一巨鳞，东海波臣。洗净月浦，涵丹锦津。映红莲而得性，戏碧浪以全身，宕而失水，届于阳濒。渔者观焉，乃具竿索，集朋...
《闵老子茶》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡，汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“杖忘某所。”又去。余曰：“今日岂可空去？”迟之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶！客在奚为者？”余...
《贫儿学谄》 - 〔清〕沈起凤
〔清〕沈起凤 嘉靖间，冢宰严公，擅作威福。夜坐内厅，假儿义子，纷来投谒。公命之入，俱膝行而进。进则崩角在地，甘言腴词，争妍献媚。公意自得曰：“某侍郎缺，某补之；某给谏缺，某补之。”众又叩首谢。起则左趋右承，千态并作。 少间，檐瓦窣窣有声，群...
《罴说》 - 〔唐〕柳宗元
〔唐〕柳宗元 鹿畏，畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。 楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火，而即之山。为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。闻其鹿也，趋而至，其人恐，因为虎而骇之。走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去...
《能言鹦鹉》 - 〔南宋〕罗大经
〔南宋〕罗大经 上蔡先生云：“透得名利关，方是小歇处。今之士大夫何足道，直能言之鹦鹉也。”朱文公曰：“今时秀才，教他说廉，直是会说廉；教他说义，直是会说义；及到做来，只是不廉不义。”此即能言鹦鹉也。 夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以...
《评朱子论东坡文》 - 〔明〕徐渭
〔明〕徐渭 夫子不语怪，亦未尝指之无怪。《史记》所称秦穆、赵简事，未可为无。文公件件要中鹄，把定执板，只要人说他是个圣人，并无一些破绽，所以做别人者人人不中他意，世间事事不称他心，无过中必求有过，谷里拣米，米里拣虫，只是张汤、赵禹伎俩。此不...
《谯楼鼓声记》 - 〔明〕祝允明
〔明〕祝允明 居卧龙街之黄土曲北，鼓出郡谯。声自西南来，腾腾沉沉，如莫知其所在。呜呼！鸣霜叫月，浮空摩远，敲寒击热，察公儆私；若哀者，若怨者，若烦冤者，若木然寡情者，徒能煎人肺肠，枯人毛发，催名而逐利。吊寒人，惋孤娥，戚戚焉。天涯之薄宦，岭...
《秋水阁记》 - 〔清〕钱谦益
〔清〕钱谦益 阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，堕山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之...
《秦会之在山东》 - 〔南宋〕陆游
〔南宋〕陆游 秦会之在山东，欲逃归，舟楫已具，独惧虏有告者，未敢决。适遇有相识稍厚者，以情告之。虏曰：“何不告监军？”会之对以不敢。虏曰：“不然！吾国人若一诺公，则身任其责，虽死不憾；若逃而获，虽欲贷，不敢矣。”遂用其言告监军。监军曰：“中...
《贫士》 - 〔明〕赵南星
〔明〕赵南星 一贫士冬月穿夹衣，有谓之者曰：“如此严寒，如何穿夹衣？”贫士曰：“单衣更冷。” 赞曰：夹衣胜单衣，单衣胜无衣，作如是观，即能乐道安贫。有一人耻说家贫，单衣访友，其友问他如此天寒，如何单衣？其人答曰：“我元来有个热...
《钱神论》 - 〔西晋〕鲁褒
〔西晋〕鲁褒 有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？...
《钱本草》 - 〔唐〕张说
〔唐〕张说 钱味甘，大热有毒。偏能驻颜，彩泽流润，善疗饥寒困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良。如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采至非理则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾...
《穷鬼传》 - 〔清〕戴名世
〔清〕戴名世 穷鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韩愈，愈久与之居，不堪也，为文逐之，不去，反骂愈。愈死，无所归，流落人间，求人如韩愈者从之，不得。 阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而谒先生于家，曰：“我故韩愈氏客也...
《雀儿庵》 - 〔明〕刘侗
〔明〕刘侗 雀儿庵，在潭柘后山五里。在千峰万峰中，在四时树色、四时虫鸟声中。庵，方丈耳！一灯满光，一香满烟。然佛容龛，容供几；僧容席、容榻、容厨；客来，客坐庵矣。山田给粥饭，叶给汤饮，蔬果给糗饵，庵矣。庵名雀儿者：金章宗幸此，弹雀，弹往雀下...
《书《归去来辞》赠契顺》苏轼
〔北宋〕苏轼 余谪居惠州，子由在高安，各以一子自随，馀分寓许昌、宜兴，岭海隔绝。诸子不闻余耗，忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰：“子何忧之甚，惠州不在天上，行即到耳，当为子将书问之。”绍圣三年三月二日，契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾...
《上书自荐》 - 〔西汉〕东方朔
〔西汉〕东方朔 臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编...
《书刺客传后》 - 〔北宋〕王安石
〔北宋〕王安石 曹沫将而亡人之城，又劫天下盟主，管仲因勿背以市信一时可也。予独怪智伯国士豫让，岂顾不用其计耶？让诚国士也，曾不能逆策三晋，救智伯之亡，一死区区，尚足校哉？其亦不欺其意者也。聂政售于严仲子，荆轲豢于燕太子丹。此两人者，污隐困约...
《人琴俱亡》 - 〔南朝》宋〕刘义庆
〔南朝·宋〕刘义庆 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。 ——《...
《嗜痂成癖》 - 〔南朝》宋〕刘敬叔
〔南朝·宋〕刘敬叔 东莞刘邕，性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休。灵休先患炙，疮痂落在床，邕取食之。灵休大惊，痂未落者，悉褫取贻邕。南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。 ——《异苑》 〔注释〕 东莞：郡名，治所莒(今山东莒县...
《鸟说》 - 〔清〕戴名世
〔清〕戴名世 余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有声鵱鵱然者。即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者...
《书《偷头记》后》 - 〔清〕张罗澄
〔清〕张罗澄 术之至贱为偷，人之至贱为偷儿，而能以其偷为国杀贼，则遂不敢以偷儿贱之。庄生曼衍，谓仁勇信义，盗亦有道，盖以偷儿愧当世也。今天下之言曰：“文官三只手，武官四只脚。”夫官于平日剥民自奉，则甘为偷儿；一遇变故，则不能如偷儿之杀贼，此...
《书后苇碧轩诗稿后》 - 〔清〕黄百家
〔清〕黄百家 翁祖石先生有诗集曰《后苇碧轩》，家大人既删定而序之，命某持以授先生。某走谒，一揖外未暇问无恙，先生执某手曰：“吾以诗集求若翁先生删而序者数矣，子盍为我言之。”某谨出所序对曰：“已就矣。”先生惊喜踊跃，急索眼镜架其鼻，瞪目伸纸，...
《书草玄堂稿后》 - 〔明〕徐渭
〔明〕徐渭 始女子之来嫁于婿家也，朱之粉之，倩之颦之，步不敢越裾，语不敢见齿，不如是，则以为非女子之态也。迨数十年，长子孙而近妪姥，于是黜朱粉，罢倩颦，横步之所加，莫非问耕织于奴婢，横口之所语，莫非呼鸡豕于圈槽，甚至龋齿而笑，蓬首而搔，盖回...
《书《花间集》后》 - 〔清〕朱彝尊
〔清〕朱彝尊 《花间集》十卷，蜀卫尉少卿赵崇祚编。作者凡一十七人，蜀之士大夫外，有仕石晋者，有仕南唐、南汉者。方兵戈倜扰之会，道路梗塞，而词章乃得远播，选者不以境外为嫌，人亦不之罪，亦可见当日文网之疏矣。坊板讹字最多，至不能句读。此旧刻稍善...
《书东皋子传后》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是...
《伤仲永》 - 〔北宋〕王安石
〔北宋〕王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是，指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其...
《三戒(并序)》 - 〔唐〕柳宗元
〔唐〕柳宗元 吾恒恶世之人不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴——然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物；似其事，作《三戒》。 临江之麋 临江之人畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒，怛之。自是日抱就犬，习...
《齐人有一妻一妾章》孟子》离娄下》译文|注释|赏析
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也；而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间...
《鸲鹆鸟》 - 〔明〕庄元臣
〔明〕庄元臣 鸲鹆之鸟，出于南方。南人罗而调其舌，久之，能效人言；但能效数声而止，终日所唱，惟数声也。 蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，其善；然子所言者，未尝言也。曷若我自鸣其意哉...
《书梵志翻着袜诗》 - 〔北宋〕黄庭坚
〔北宋〕黄庭坚 “梵志翻着袜，人皆道是错，乍可刺你眼，不可隐我脚。”一切众生颠倒，类皆如此，乃知梵志是大修行人也。昔茅容季伟，田家子尔，杀鸡饭其母，而以草具饭郭林宗。林宗起拜之，因劝使就学，遂为四海名士，此翻着袜法也。今人以珍馔奉客，以草具...
《上方》 - 〔明〕袁宏道
〔明〕袁宏道 去胥门十里，而得石湖。上方踞湖上，其观大于虎丘，岂非以太湖故耶？至于峰峦攒簇，层波叠翠，则虎丘亦自佳。徙倚孤亭，令人转忆千顷云耳。大约上方比诸山为高，而虎丘独卑。高者四顾皆伏，无复波澜；卑者远翠稠叠，为屏为障，千山万壑，与平原...
《三十而立》 - 〔明〕冯梦龙
〔明〕冯梦龙 魏博节度使韩简，性粗质，每对文士，不晓其说，心常耻之。乃召一士人讲《论语》，至《为政》篇。明日喜谓同官曰：“近方知古人禀质瘦弱，年至三十，方能行立。” 如此解，则四十无闻，便是耳聋；五十知命，便是能算命矣。 ——《古今谭概》 这...
《士奇泥爱》 - 〔明〕李贤
〔明〕李贤 士奇晚年泥爱其子，莫知其恶，最为败德事。若藩、臬、郡、邑或出巡者见其暴横，以实来告，士奇反疑之，必以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”子稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男以乡里故，挠其所行，以此诬之。”士奇自后不信...
《任事》 - 〔明〕江盈科
〔明〕江盈科 天下有百世之计，有一世之计，有不终岁之计。计有近久，而治乱之分数因之。国家自洪武至于今，二百四十年，承平日久，然所以保持承平之计，则日益促。自宗藩、官制、兵戎、财赋以及屯田、盐法皆敝坏之极。收拾无策，整顿无绪。当其事者，如坐敝...
《山中与裴迪秀才书》 - 〔唐〕王维
〔唐〕王维 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远大，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默...
《山静日长》 - 〔南宋〕罗大经
〔南宋〕罗大经 唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、太史公书及陶杜诗、韩...
《石渠记》 - 〔唐〕柳宗元
〔唐〕柳宗元 自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多 鱼。又北曲行...
《沈博士》 - 〔明〕袁宏道
〔明〕袁宏道 作吴令，无复人理，几不知有昏朝寒暑矣。何也？钱谷多如牛毛，人情茫如风影，过客积如蚊虫，官长尊如阎老。以故七尺之躯，疲于奔命；十围之腰，绵于弱柳。每照须眉，辄尔自嫌。故园松菊，若复隔世。夫伯鸾佣工人耳，尚尔逃世；彭泽乞丐子耳，羞...
《始得西山宴游记》 - 〔唐〕柳宗元
〔唐〕柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴慄。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到；到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有...
《石》 - 〔清〕郑燮
〔清〕郑燮 何以谓之文章，谓其炳炳耀耀皆成文也，谓其规矩尺度皆成文也。不文不章，虽句句是题，直是一段说话，何以取胜？画石亦然，有横块，有竖块，有方块，有圆块，有欹斜侧块。何以入人之目，毕竟有皴法以见层次，有空白以见平整，空白之外又皴；然后大...
《石涧记》 - 〔唐〕柳宗元
〔唐〕柳宗元 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯，若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在...
《山居杂谈》 - 〔清〕廖燕
〔清〕廖燕 凡事做到慷慨淋漓激宕尽情处，便是天地间第一篇绝妙文字，若必欲向之乎者也中寻文字，又落第二义矣。 世人有题目始寻文章，余则先有文章偶借题目耳。犹有悲借泪以出，非有泪而始悲也。 题目是众人的，文章是自己的，故千古有同一题目，无同一文章...
《日喻》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣龠，以为日也。 日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日...
《石崇之厕》 - 〔东晋〕裴启
〔东晋〕裴启 刘实诣石崇，如厕。见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊。实遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”实更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹。良久不得，便行出。谓崇曰：“贫士不得如此厕。”乃如他厕。 ——《语林》 石崇是...
《杀骡乘鸡》 - 〔清〕俞樾
〔清〕俞樾 有客至，主人具蔬食，客不悦。主人谢曰：“家贫市远，不能得肉耳。”客曰：“请杀我所乘之骡而食之。”主人曰：“君何以归？”客指阶前之鸡曰：“我借君之鸡乘之而归。” ——《俞楼杂纂》 吝啬人之可恶，在于掩饰自己吝啬的心理，装出一副虚情假...
《绍兴灯景》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 绍兴灯景，为海内所夸者无他，竹贱、灯贱、烛贱。贱，故家家可为之；贱，故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷檐曲巷，无不灯，无不棚者。棚以二竿竹搭过桥，中横一竹，挂雪灯一，灯球六。大街以百计，小巷以十计。从巷口回视巷内，复叠堆垛，鲜妍...
《神像》 - 〔明〕赵南星
〔明〕赵南星 乡村路口有一神庙，乃是木雕之像。一人行路因遇水沟，就将此神放倒，踏着过水。后有一人看见，心内不忍，将神扶在座上，此神说他不供香火，登时就降他头疼之灾。判官小鬼都禀道：“踏着大王过水的倒没事，扶起来的倒降灾，何也？”这神说：“你...
《绍兴琴派》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 丙辰学琴于王侣鹅，绍兴存王明泉派者推侣鹅，学《渔樵问答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环珮声》等曲。戊午学琴于王本吾，半年得二十余曲：《雁落平沙》、《山居吟》、《静观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜啼》、《汉宫秋》、《...
《沙弥思老虎》 - 〔清〕袁枚
〔清〕袁枚 五台山某禅师收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。后十余年，禅师同弟子下山，沙弥见牛马鸡犬皆不识也。师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田；此马也，可以骑；此鸡犬也，可以报晓，可以守门。”沙弥唯唯。少顷，一少年...
《山居赋序》 - 〔南朝》宋〕谢灵运
〔南朝·宋〕谢灵运 古巢居穴处曰岩栖；栋宇居山曰山居；在林野曰丘园；在郊郭曰城傍。四者不同，可以理推。言心也，黄屋实不殊于汾阳。即事也，山居良有异乎市廛。抱疾就闲，顺从性情，敢率所乐，而以作赋。扬子云云：“诗人之赋丽以则。”文体宜兼，以成其...
《声色移人说》 - 〔清〕汪价
〔清〕汪价 声色移人，余性亦有殊焉者。喜泉声，喜丝竹声，喜小儿朗朗诵书声，喜夜半舟人欸乃声；恶群鸦声，恶驺人喝道声，恶贾客筹算声，恶妇人骂声，恶男子咿嗄声，恶盲妇弹词声，恶刮锅底声。喜残夜月色，喜晓天雪色，喜正午花色，喜女人淡妆真色，喜三白...
《市隐斋记》 - 〔金〕元好问
〔金〕元好问 吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记。君其以我故为之。” 予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古人之隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至...
《认真》 - 〔明〕陆灼
〔明〕陆灼 艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。”执子曰：“‘真’字也。”父怒不与，执子返以告。艾子曰：“执也未达，通也当往。”通子见父，父如前示之...
《识伯修遗墨后》袁宏道
〔明〕袁宏道 伯修酷爱白、苏二公，而嗜长公尤甚。每下直，辄焚香静坐，命小奴伸纸，书二公闲适诗，或小文，或诗余一二幅。倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也。余每过抱瓮亭，即笑之曰：“兄与长公，真是一种气味。”伯修曰：“何故？”余曰：“长...
《书宪(二之宜)》 - 〔明〕吴从先
〔明〕吴从先 读史，宜映雪以莹玄鉴。读子，宜伴月以寄远神。读佛书，宜对美人以免堕空。读《山海经》、《水经》、丛书小史，宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论。读忠烈传，宜吹笙鼓瑟以扬芳。读奸佞论，宜击剑捉酒以销愤。读《骚》，宜空山...
《闰中秋》 - 〔明〕张岱
〔明〕张岱 崇祯七年闰中秋，仿虎邱故事，会各友于蕺山亭。每友携斗酒、五簋、十蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。缘山七十余床，衰童塌妓，无席无之。在席七百余人，能歌者百余人，同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。诸酒徒轰饮，酒行如泉。夜深客饥，借...
《书吴说笔》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 笔若适士大夫意，则工书人不能用；若便于工书者，则虽士大夫亦罕售矣。屠龙不如履豨，岂独笔哉！君谟所谓“艺亦工而人益困”，非虚语也。吴政已亡，其子说颇得家法。 ——《东坡全集》 〔注释〕 君谟：蔡襄，北宋大书法家。 不是会写字的都能成...
《书宪(十之配)》 - 〔明〕吴从先
〔明〕吴从先 大凡读短册恨其易竭，读累牍苦于难竟，读贬激则发欲上冲，读轩快则唾壶尽碎，读滂沛而襟拨，读幽愤而心悲，读虚无之渺论而谲诞生，读拘儒之腐臭而谷神死，读遁照者欲尽相以穷神，读岨峿者期妥贴以惬志，读阙文而思补，读朦胧而思参，读寂寞者非...
《书墨》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 余蓄墨数百挺，暇日辄出品试之，终无黑者，其间不过一二可人意。以此知世间佳物，自是难得。茶欲其白，墨欲其黑，方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑——自是人不会事也。 ——《苏轼文集》 〔注释〕 挺：量词。 茶欲其白：意谓沸水泡茶，以泛起白...
《试梁道士笔》 - 〔南宋〕刘子翚
〔南宋〕刘子翚 善将不择兵，善书不择笔，顾所用如何耳！南渡以来，毛颖乏绝，幔亭黄冠以笔遗予，玉表霜里，视之皆触藩之柔毳也。束缚精妙，驱使如意，亦管城之匹亚焉。因念：神州赤县半没埃秽中，或言南兵剽轻不足仗者，而春秋吴、楚之霸，六朝晋、宋之捷，...
《邵幼青诗草序》 - 〔清〕钱谦益
〔清〕钱谦益 辛巳二月，余将登黄山，憩余抡仲之桃源庵。日将夕矣，微雨霡霂，四山无人，白龙潭水撞耳如悬霤，顾而乐之。谓同游吴去尘曰：“此时安得一二高人逸士，剥啄款门，为空谷之足音乎？”俄而篱落间飒拉有声，屐齿特特然，则邵幼青偕其叔梁卿，俨然造...
《书临皋亭》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 东坡居士酒醉饱饭，倚于几上。白云左绕，清江右洄；重门洞开，林峦坌入。当是时，若有所思，而无所思，以受万物之备。惭愧惭愧。 ——《东坡小品》 《书临皋亭》以极简洁短小的篇幅，表现出了作者自在而无拘束的文风。在事、景、情俱备的特定境...
《书孟德传后》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 子由书孟德事见寄。余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟...
《书宪(九之逍)》 - 〔明〕吴从先
〔明〕吴从先 弄风研露，轻舟飞阁。山雨来，溪云升。美人分香，高士访竹。鸟幽啼，花冷笑。钓徒带烟水相邀，老衲问偈，奚奴弄柔翰，床头瓮，云边鹤。试茗，扫落叶趺坐，散步，展古迹，调鹦鹉。乘其兴之所适，无致精神太枯。冯开之太史云：“读书太乐而漫，太...
《书吴道子画后》 - 〔北宋〕苏轼
〔北宋〕苏轼 知者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜平直，各相乘...