一片丹心图报国,千秋青史胜封侯
【名句】一片丹心图报国，千秋青史胜封侯 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾端木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。怀着一颗赤诚的心，思谋报效国家;在传于万世的史册里留下美名，要比获取封侯强得多。两句诗是作者赞扬先烈的话。青史：史...
执狐疑之心者,来谗贼之口；持不断之意者,开群枉之门
【名句】执狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门 语出《汉书·楚元王传》。心中多疑的人，容易招致坏人的谗言;优柔寡断的人，容易让恶人的邪说钻空子。说明领导者应当不胡乱猜疑并善于决断。狐疑：多疑。谗贼：好进谗言的坏人。不断：犹豫不决...
用百人之所能,则得百人之力；举千人之所爱,则得千人之心
【名句】用百人之所能，则得百人之力；举千人之所爱，则得千人之心 语出《淮南子·缪称训》。利用一百个人的特长，那么就能得到一百个人的力量;任用一千个人所爱戴的人，那么就能得到一千个人的归心。说明用人当用其所长，选人当选众望所归的人。...
大丈夫处世,当为国家立功边境
【名句】大丈夫处世，当为国家立功边境 语出《后汉书·张奂列传》。男子汉大丈夫生活在世上，就应当到边境上去为国家建功立业。两句话是张奂年轻时讲给朋友们听的，充分展示了他远大的抱负。张奂后来果然成了一位名将，并数立战功。...
视民如赤子,救祸如引手烂,是以四海欢悦,俱相得用
【名句】视民如赤子，救祸如引手烂，是以四海欢悦，俱相得用 语出汉代王符《潜夫论·救边》。看待百姓就像看待初生的婴儿，消除灾祸就像医治伸出的灼伤的手，能做到这些，天下的人就会快乐高兴，都能为国君所用了。说明爱护百姓，关心民众的疾苦，才能得民心...
我愿平东海,身沉心不改；大海无平期,我心无绝时
【名句】我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时 语出清代顾炎武《精卫》诗。我立志要填平东海，即使身体沉落到了海底，这一心愿也绝不改变;东海不见填平的时候，我的心也就不会终止。四句诗借咏精卫鸟，表达了作者驱敌复国，不达目的决不罢休的坚...
丹可磨,而不可夺其色；兰可燔,而不可灭其馨；玉可碎,而不可改其白；金可销,而不可易其刚
【名句】丹可磨，而不可夺其色；兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白；金可销，而不可易其刚 语出北齐刘昼《刘子·大质》。丹砂可以磨尽，但不能夺走它的颜色;兰花可以烧除，但不能灭掉它的馨香;美玉可以粉碎，但不能改变它的洁白;金子可以熔化，但...
百围之木,始于勾萌；万里之途,起于跬步
【名句】百围之木，始于勾萌；万里之途，起于跬步 语出清代归庄《赠小儿医王君序》。一百抱粗的大树，是从刚刚破土的幼芽开始长起的;万里远的路途，是从最初的一步开始走起的。比喻人和一切事物都是从小到大，从弱到强逐渐发展起来的，必须从小加以爱护和培...
善为天下者,计大而不计小,务德而不务刑,据安念危,值利思害
【名句】善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，据安念危，值利思害 语出《新唐书·陈子昂传》。善于治理国家的人，应该是思谋大事而不责细小，致力道德而不重刑罚，处在平安的环境中想着可能出现的危险，当着获得成效的时候不忘或许会有的不利方面。为：...
君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移
【名句】君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移 语出《乐府诗集·杂曲歌辞·焦仲卿妻》。希望你坚如磐石，我要像蒲苇一样。蒲苇柔韧如丝，磐石坚固而不动...
政宽则民慢,慢则纠之以猛；猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和
【名句】政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和 语出《左传·昭公二十年》。政策宽大人民就会轻忽，轻忽了就要用严厉的政策来纠正;政策严厉人民就会受到伤害，受到伤害了就要改行宽大的政策。用宽大辅助严厉，用...
刑天舞干戚,猛志固常在
【名句】刑天舞干戚，猛志固常在 语出晋代陶潜《读山海经十三首》诗之十。刑天虽然被天帝砍下了头，但他依然舞着盾牌和板斧，他的雄心壮志是永远存在的!它歌颂了顽强的意志，抒发了慷慨的情怀。刑天：一作“形天”，神话中的人物。据《山海经·海外西经》记...
华而不实,怨之所聚也；犯而聚怨,不可以定身
【名句】华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身 语出《左传·文公五年》。外表华美而肚子里却没有真才实学，这就会引起人们的怨恨;冒犯别人而积聚起对自己的怨恨，就不能使自己在社会上自立了。成语“华而不实”从此而来，意思是花开得好但不结果实，...
良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也；忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也
【名句】良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也 语出《韩非子·外储说左上》。好药喝到嘴里发苦，但明智人还是促使自己喝下去，因为他知道喝了以后可以消除自己的疾病;忠言听起来不顺耳，但英明的君主听从...
申天下之乐故乐亦报之,屈天下之忧故忧亦及之
【名句】申天下之乐故乐亦报之，屈天下之忧故忧亦及之 语出汉代荀悦《申鉴·政体》。伸张天下人的快乐，那么快乐也会去报答他;迫使天下人陷于忧愁，那么忧愁也会降临到他头上。说明领导者让人民快乐最终自己也会得到快乐，让人民忧愁最终自己也会陷于忧愁。...
苟利于人,不必法古；必害于事,不可循旧
【名句】苟利于人，不必法古；必害于事，不可循旧 语出北齐刘昼《刘子·法术》。如果对人有利，不一定非按古时的办法去做;如果肯定对事情有危害，就不要遵循旧的章法。说明为政要以于事有利为标准，不必恪守前人的做法。苟：如果。法古：奉用前人的做法。法...
君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也
【名句】君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上，视彼犹贤，自视犹不足也 语出汉代徐干《中论·虚道》。君子经常是虚心的，其容貌是恭敬的，他不因为自己有超群的才能，就凌驾于众人之上，他总把别人看作是有才能的，对自己，则常看到还有很多...
天下之事,不难于立法,而难于法之必行；不难于听言,而难于言之必效
【名句】天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效 语出明代张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》。天下之事，制定法令并不难，难的是切实贯彻执行法令;听取众人意见并不难，难的是让这些意见真正发生效力。...
人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也；人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也
【名句】人主诚明，以言取人，理也，以才取人，理也，以行取人，理也；人主不明，以言取人，乱也，以才取人，乱也，以行取人，乱也 语出《亢仓子·君道》。君主如果确实贤明，就是根据言论用人，国家也能治理好，根据才能用人，国家也能治理好，根据德行用人...
治平而忽危亡,未有不危亡者也；高位而忘颠覆,未有不颠覆者也
【名句】治平而忽危亡，未有不危亡者也；高位而忘颠覆，未有不颠覆者也 语出宋代苏舜钦《乞纳谏书》。形势安定而忽视危亡之可能，没有不危亡的;地位崇高而想不到失位之可能，没有不失位的。忽：忽略，不经意。颠覆：翻跌，比喻失去官位。...
不知所从而好从人,不知所违而好违人,其败一也
【名句】不知所从而好从人，不知所违而好违人，其败一也 语出汉代徐干《中论·慎所从》。不知道该听从谁的而喜欢听从别人，和不知道该拒绝谁的而喜欢拒绝别人，其失败都是一样的。说明纳言应当先辨清其言当纳不当纳，既不能盲目听受，也不能轻率舍弃。...
乌彀之卵不毁,而后凤皇集；诽谤之罪不诛,而后良言进
【名句】乌彀之卵不毁，而后凤皇集；诽谤之罪不诛，而后良言进 语出汉代刘向《说苑·贵德》。乌彀的蛋不打破，然后凤凰才会飞来;犯有诽谤之罪的人不诛杀，然后忠良之言才会听到。说明领导者应当大度待人，只有赦过不究，人们才会勇于进言。乌彀：泛指鸟类。...
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
【名句】柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 语出宋代秦观《鹊桥仙》词。牛郎织女相会于鹊桥之上，情意绵绵，七夕佳节却是转瞬即逝，短暂的相逢很快化为梦幻离情，匆匆话别之后，怎么能够忍心回望那独返的身影。三句词以精妙的笔触写出了牛郎织女坚贞不渝的爱...
君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也
【名句】君之所审者三:一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也 语出《管子·立政》。国君所要详察的问题有三个：一是臣子的道德品质与其爵位不相称，二是臣子的功劳与其俸禄不相称，三是臣子的才能与其官职不相称。这三个根...
救饿者以圆寸之珠,不如与之橡斗；贻溺者以方尺之玉,不如与之短绠
【名句】救饿者以圆寸之珠，不如与之橡斗；贻溺者以方尺之玉，不如与之短绠 语出北齐刘昼《刘子·随时》。救助饥饿的人，给他一颗直径一寸的浑圆珍珠，不如给他一颗橡子;对于落水的人，给他一块一尺见方的美玉，不如给他一截绳子。形容救助人应当注重简便实...
古之贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳
【名句】古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳 语出《晏子春秋·内篇谏上》。古代贤明的君主，自己吃饱了能想到别人的饥饿，自己穿暖了能想到别人的寒冷，自己安逸了能想到别人的劳苦。说明推己及人，体恤下情，设身处地为百姓着想，才能成为贤...
视其善者,取以为师,从之如不及；视其恶者,用以为戒,畏之如探汤
【名句】视其善者，取以为师，从之如不及；视其恶者，用以为戒，畏之如探汤 语出明代张居正《进帝鉴图说疏》。看到好的，就把它作为表率，仿效它，就像是跟不上一样急切;看到不好的，就把它作为鉴戒，畏避它，就像用手试探沸水一样戒惧。说明要见善思迁，见...
小善不足以蔽身,勿以小善而自怠；小恶不足以灭身,勿以小恶而自暇
【名句】小善不足以蔽身，勿以小善而自怠；小恶不足以灭身，勿以小恶而自暇 语出宋代《聱隅子·道德篇》。小的善行不足以维护自身，不要因为是小善就懒得去做;小的恶行不足以丧生，不要因为是小恶就轻易去做。说明善虽小不可弃而不为，恶虽小不可姑而为之。...
尧舜之人,非生而治也；桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也
【名句】尧舜之人，非生而治也；桀纣之人，非生而乱也，故治乱在上也 语出《管子·霸言》。尧舜时的百姓，不是天生就好治理的百姓;桀纣时的百姓，不是天生就爱作乱的百姓。所以，治与乱的根本原因是在上面。尧舜：唐尧和虞舜，古时相传为圣明之君。桀纣：夏...
务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也
【名句】务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也 语出汉代晁错《论贵粟疏》。使人民致力于农桑，减轻赋税，多储藏粮食，用来充实仓库，防备水涝干旱，因此就能拥有百姓了。论述重农贵粟，才能得到百姓拥护的道理。畜：通“蓄”，积蓄...
为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣
【名句】为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣 语出《左传·隐公六年》。治理国与家的人，看到坏事，就要像农夫看到杂草而务必除去它一样，把除去的杂草积聚起来用做肥料，锄去杂草的根，不使它生长，那么好的事情就...
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
【名句】吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 语出唐代李白《登金陵凤凰台》诗。吴国王宫已成废墟，丛丛花草掩没了幽静的小道，东晋文武个个骨朽，留下来的只有堆堆坟丘。这是两句吊古的名句，现用来说明封建旧王朝被历史埋葬，永远成为历史陈迹的情形，和历史车...
莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香
【名句】莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香 语出明代瞿式耜《庚寅十一月初五日闻警诸将弃城而去城亡与亡余自誓一死别山张司马自江东来城与余同死被刑不屈累月幽囚漫赋数章以明厥志别山从而和之》诗之三。不要耻笑我轻于一死，我希求的是，在传于万世的史册里留...
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
【名句】天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 语出《孟子·告子下》。上天将要把重大责任落到某个人身上，一定要先使他的内心经受苦恼，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，身体消瘦，使...
一目之视也,不若二目之视也；一耳之听也,不若二耳之听也,一手之操也,不若二手之强也
【名句】一目之视也，不若二目之视也；一耳之听也，不若二耳之听也，一手之操也，不若二手之强也 语出《墨子·尚同下》。一只眼睛看，不如两只眼睛看得明白;一只耳朵听，不如两只耳朵听得清楚;一只手握住，不如两只手握得有力。比喻君主治国，应有贤臣辅佐。...
怀必贪,贪必谋人；谋人,人亦谋己
【名句】怀必贪，贪必谋人；谋人，人亦谋己 语出《左传·宣公十四年》。怀念过去的恩宠，一定会贪婪，贪婪就一定会图谋别人;图谋别人，别人也会图谋自己。说明人不能贪求优裕的生活，算计他人。...
贤者不得行道,不肖者得行无道；贱者不得行礼,贵者得行无礼
【名句】贤者不得行道，不肖者得行无道；贱者不得行礼，贵者得行无礼 语出宋代罗大经《鹤林玉露·末日风俗》。贤良的人不能推行道义，不肖之人却能肆行无道;卑贱的人不能奉行礼制，高贵的人却能肆行非礼。四句话慨叹衰败之世的污浊风气。无道：不合道义之事;...
愿乘长风,破万里浪
【名句】愿乘长风，破万里浪 语出《宋书·宗悫传》。愿意趁着有利的风势，破万里浪，奋勇前进。南朝宋代宗悫年少的时候，叔父炳问他的志向，宗悫回答了这句话。比喻排除困难，奋勇前进，来实现自己的远大志向。...
不必直谏而险,直言亦险；不必临战而险,立朝亦险
【名句】不必直谏而险，直言亦险；不必临战而险，立朝亦险 语出清代唐甄《潜书·利才》。不一定只有犯颜强谏才算危险，说话刚直也很危险;不一定身临战场才算危险，在朝廷中做事也很危险。几句话揭露了当时社会中官场生活的险恶。直谏：指不加避讳地犯颜力谏...
非有独见之明,专任众人之誉,不以己察,不以事考,亦何由获大贤哉
【名句】非有独见之明，专任众人之誉，不以己察，不以事考，亦何由获大贤哉 语出汉代徐干《中论·审大臣》。选拔人才，如果自己没有敏锐的目光，专门任用众人称赞的人，自己又不去了解，并且不用具体的事实加以考核，那凭什么能得到大贤人呢!说明选拔人才，...
君贵明,不贵察；臣贵正,不贵权
【名句】君贵明，不贵察；臣贵正，不贵权 语出宋代晁说之《晁氏客语》。做君主的以明辨为贵，而不以洞察一切为贵;做臣子的以正直为贵，而不以善于权变为贵。说明君主应当在大是大非问题上心明眼亮，不必事无巨细全都弄清;臣子应当心怀刚直，切忌随机应变，胸...
有功于前,有败于后,不为损刑；有善于前,有过于后,不为亏法
【名句】有功于前，有败于后，不为损刑；有善于前，有过于后，不为亏法 语出《商君书·更法》。以前立过功，以后又做坏过事，不能因为功劳而减少刑罚;以前有过善举，以后又犯下过失，不能因为善举而不依法惩治。说明必须严格遵循法度，当罚则罚，当杀则杀，...
万硕之鼎,不可满以盂水；一钧之钟,不可容于泉流
【名句】万硕之鼎，不可满以盂水；一钧之钟，不可容于泉流 语出北齐刘昼《刘子·均任》。可容万石的巨鼎，不能用一小盂水灌满;只可盛一钧之多的小钟，容纳不下飞流不绝的泉水。比喻杰出的人才，小用就不足以充分发挥其作用;寻常之人，大用则有负所托。说明必...
得欧冶,授以剑材不授以铸法；得俞跗,与之药物不与之药方
【名句】得欧冶，授以剑材不授以铸法；得俞跗，与之药物不与之药方 语出明代庄元臣《叔苴子外篇》卷一。得到欧冶子这样的人，给他铸剑的材料而不用教给他铸剑的方法;得到俞跗这样的人，给他治病的药物而不用给他治病的药单。比喻对于有专长的人，只需提供必...
君必自附其民,而后民附之；君必自离其民,而后民离之
【名句】君必自附其民，而后民附之；君必自离其民，而后民离之 语出明代庄元臣《叔苴子外篇》卷一。做君主的一定是主动亲近民众，民众才会趋从他;做君主的一定是自己背离了民众，民众才会背离他。说明做君主的是否赢得民心，关键在于他能否顺从民意。附：接...
治天下国家,必体诸身。其身不正,而能治天下国家者,无之
【名句】治天下国家，必体诸身。其身不正，而能治天下国家者，无之 语出宋代杨时《河南程氏粹言·论学篇》。治理国家的人，一定要先从自身做起。自身不端正，而能把国家治理好，这样的事是不会有的。本诸身：求之于自身，从自身做起。...
不任舟楫,岂得济彼巨川?不藉盐梅,安得调夫五味
【名句】不任舟楫，岂得济彼巨川?不藉盐梅，安得调夫五味 语出唐代吴兢《贞观政要·公平》。不使用舟船，怎么能渡过大河?不凭借盐梅，怎么能做出五味俱全的羹汤?说明要把国家大事办好，必须充分利用群臣的力量。盐梅：咸盐和酸梅，调味之晶。五味：指甜、酸...
世质则官少,世文则吏多
【名句】世质则官少，世文则吏多 语出晋代傅玄《傅子·官人》。社会风气质朴那么官员就少，社会风气浮华那么官员就多。说明从官僚机构人员多寡上即可测知社会风气的好坏。质：质朴。文：浮华。...
辞必高然后为奇,意必深然后为工
【名句】辞必高然后为奇，意必深然后为工 语出唐代孙樵《与友人论文书》。写文章应注重语言一定要高超，出语不俗，方称得上格调奇巧;思想意义必须深邃辽远，明道显微，才称得上文笔细致工巧。说明写文章要特别注重遣词造句和立意创新，只有言辞美好，格调高...
观于海者难为水,游于圣人之门者难为言
【名句】观于海者难为水，游于圣人之门者难为言 语出《孟子·尽心上》。对于观看过大海的人，别的水流就很难有吸引力了;在受过圣人教诲的人面前，其他的言论也很难吸引他了。后多用以比喻见过大场面、经历丰富、学问渊博的人，眼界高远。游于圣人之门者：指...
晶晶云子饭,生世不下咽；食者定游手,种者长流涎
【名句】晶晶云子饭，生世不下咽；食者定游手，种者长流涎 语出宋代范成大《劳畲耕》诗。晶莹透亮的云子饭，有生以来不曾吃点;享用它的从不劳动，种植它的白白眼馋。四句诗写吴中地区农民耕不得食的社会现实，痛斥了政治制度的黑暗和不平。晶晶：明亮貌。云...
人而好善,福虽未至,祸其远矣；人而不好善,祸虽未至,福其远矣
【名句】人而好善，福虽未至，祸其远矣；人而不好善，祸虽未至，福其远矣 语出汉代徐干《中论·修本》。人如果乐于为善，虽然不一定因此获福，但是灾祸却一定会离你远去;人如果不愿意为善，虽然不一定因此得祸，但是福端却一定会离你远去。说明人生在世应当...
贪残必黜矣,而小过宜宽；法律必严矣,而人情当顺
【名句】贪残必黜矣，而小过宜宽；法律必严矣，而人情当顺 语出明代张元忭《答吕新吾书》。贪婪残忍之人一定要废黜，但是细微的过错还是应当宽恕;国家的法律一定要严格执行，但是众人的情绪还是应当依顺。说明治理国家，在关系重大的问题上必须严格依法办事...
俟自直之箭,则百代无一矢；俟自圆之木,则千岁无一轮
【名句】俟自直之箭，则百代无一矢；俟自圆之木，则千岁无一轮 语出唐代刘禹锡《答道州薛郎中论书仪书》。等着现成的笔直箭杆出现，那么一百辈子也不会得到一支箭;等着现成的滚圆木头出现，那么一千个春秋也不会得到一只车轮。比喻天生的贤才是没有的，而必...
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县狟兮
【名句】不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮 语出《诗·魏风·伐檀》。你不种不收，凭什么收取谷物千万担?你不上山打猎，为什么院子里挂满了猎物?两句诗对残酷掠夺的统治者发出强烈责问。不稼不穑：不种不收。稼，播种。穑，收获。廛：同...
国之兴也,视民如伤,是其福也；其亡也,以民为土芥,是其祸也
【名句】国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也 语出《左传·哀公元年》。国家兴起，看待老百姓就像看待受伤者，十分爱护，这就是它的福德;国家灭亡，把老百姓当作粪土草芥，这就是它的祸根了。说明国家的兴亡，取决于民心。...
莎衫筠笠,正是村村农务急。绿水千畦,惭愧秧针出得齐
【名句】莎衫筠笠，正是村村农务急。绿水千畦，惭愧秧针出得齐 语出宋代卢炳《减字木兰花》词。农民们身披蓑衣，头顶斗笠，都在田间紧张地忙碌着，因为这正是家家户户农家繁忙的时候。千畦绿水中，难得细嫩的秧苗出得这样整齐。四句词写春忙时农民的辛勤和秧...
但使雕戈销杀气,未妨白发老边才
【名句】但使雕戈销杀气，未妨白发老边才 语出明代戚继光《登盘山绝顶》诗。只要能用我手中的武器制止住敌人的侵犯，我就不妨守边到老。两句诗表现了作者的爱国情怀。雕戈：刻着花纹的戈，泛指武器。...
眼前红日又西斜,疾似下坡车
【名句】眼前红日又西斜，疾似下坡车 语出元代马致远《双调·夜行船·秋思》曲。眼前一轮红日又向西山斜落，快如顺坡疾下的车子。两句话以西斜日、下坡车比喻人生易逝，贴切自然，其心之忧伤自是不言而喻。...
孰无施而有报兮,孰不实而有获
【名句】孰无施而有报兮，孰不实而有获 语出战国屈原《九章·抽思》。谁不施舍别人就能得到报答?谁不经播种开花结果就能得到收获?意思是说只有行善好施才会得到善报。说明人应当乐于施舍。孰：谁，哪个。...
良弓难张,然可以及高入深；良马难乘,然可以任重致远；良才难令,然可以致君见尊
【名句】良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 语出《墨子·亲士》。好弓虽然难以拉开，但却可以把箭射向很高很远的地方;好马虽然难以驾驭，但却可以承运重载、驰骋千里;贤才虽然难以支使，但却可以帮助君王得到天...
调瑟在张弦,弦平音自足
【名句】调瑟在张弦，弦平音自足 语出唐代刘禹锡《调瑟词》诗。弹奏瑟这种乐器的关键在于紧好弦，各根弦调和得当，奏出的声音就悦耳动听。两句诗原是以调瑟为喻，说明治理国家应当采取宽缓平和的政策，不能横征暴敛。也可说明做任何事情都要考虑到各个方面，...
君子思义而不虑利,小人贪利而不顾义
【名句】君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义 语出《淮南子·缪称训》。君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。...
英雄者,国之干；庶民者,国之本。得其干,收其本,则政行而无怨
【名句】英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨 语出《三略·上略》。杰出人物是国家的栋梁，黎民百姓是国家的根本。得到了栋梁，收拢起根本，那么政令就能通行天下而不致引起人们的不满。干：基干，栋梁。...
挤人者人挤之,侮人者人侮之
【名句】挤人者人挤之，侮人者人侮之 语出宋代张载《正蒙·有德篇》。排挤别人的，别人也会排挤他;侮辱别人的，别人也会侮辱他。说明你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，也就是说人不应当对他人心存歹意。...
住世一日,则做一日好人；居官一日,则做一日好事
【名句】住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事 语出宋代罗大经《鹤林玉器·好人好事》。在人世上存在一天，就要做一天的好人;当一天的官，就要做一天好事。...
筑室于道,谋是用不溃于成
【名句】筑室于道，谋是用不溃于成 语出《诗·小雅·小曼》。在大路上盖房子，遇人就与之计议，路人之意不同，所以不能成功。意谓谋事应循正理。室：房屋。是用：所以。溃：遂。成：成功。...
德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣
【名句】德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣 语出《易·系辞下》。德行不厚而地位高，智力低下而谋划大事，能力小而承担责任重大，这样，很少有不及于祸难的。...
有高人之行者,必见非于世；有独知之虑者,必见毁于民
【名句】有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民 语出《商君书·更法》。有高尚行为的人，必定会被世人指责;有独到见解的人，必定会被俗人毁谤。...
学问明则人品真,人品真则事功实,事功实则惠泽长
【名句】学问明则人品真，人品真则事功实，事功实则惠泽长 语出明代周汝登《郡守拙斋萧侯崇祀记》。学问钻研得透彻了，那么人品就会纯正;人品纯正了，那么事功就会扎实;事功扎实了，那么恩泽就会长流不衰。说明精通学问是塑造纯正的品格、建立扎实的事功、施...
知者之所短,不若愚者之所修；贤者之所不足,不若众人之有余
【名句】知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余 语出《淮南子·修务训》。聪明人的短处，不如愚人的长处;贤人的不足之处，不如众人的擅长之处。说明人无论贤愚都有长处，也都有短处。...
白发老翁如鹤立,麦场高处望云开
【名句】白发老翁如鹤立，麦场高处望云开 语出唐代雍裕之《农家望晴》诗。满头白发的老翁像鹤一样站立着，他在麦场的高处仰望天空乌云，预测何时才能雨过天晴。两句诗形象地表达农家盼晴的急切心情。...
明者慎言,故无失言；暗者轻言,自致害灭
【名句】明者慎言，故无失言；暗者轻言，自致害灭 语出北齐刘昼《刘子·慎言》。明达的人说话很谨慎，所以没有说错话的时候;昏庸的人说话很随便，以致有残身之祸。说明人应当慎于言语。...
善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之
【名句】善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之 语出《左传·襄公十四年》。有了善行就赞扬它，有了过失就纠正它，有了危难就救助它，有了错就改掉它。赏：宣扬。匡：纠正。革：改变。...
任人当审其贤不贤,未可责其胜不胜
【名句】任人当审其贤不贤，未可责其胜不胜 语出宋代李觏《强兵策》之七。任用人应当看他是否德才兼备，不应当苛求他是不是海战必胜。说明不能以一战之胜负论英雄，关键要看其本质和才干如何。...
饿夫获璧,不如得糜
【名句】饿夫获璧，不如得糜 语出明代王延陈《矫志篇》诗。对于一个正在忍饥挨饿的人来说，得到一块美玉还不如得到一碗稀粥更为必要。比喻对于贤能之士，与其在生活条件上多加给予，还不如在使用上能给他提供必要的便利。...
丈夫溅血寻常事,留得人间姓氏香
【名句】丈夫溅血寻常事，留得人间姓氏香 语出明代杨仲年《失题》诗。男子汉大丈夫视抛头洒血为再平常不过的事情，他要让自己的名字传遍天下，流芳千古!两句诗反映了作者对建立光荣名节的热切追求。...
无情有恨何人见?露压烟啼千万枝
【名句】无情有恨何人见?露压烟啼千万枝 语出唐代李贺《昌谷北园新笋》诗之二。我把饱含愁思的诗句铭写在无情无知的新竹上，又有谁来欣赏呢?只是让露滴烟笼那千枝万枝罢了。两句诗表达一种无言的忧伤。...
百炼不耗,良金也；千里不跌,良骥也
【名句】百炼不耗，良金也；千里不跌，良骥也 语出宋代石介《上郭殿院书》。烧炼百次也不损耗的，是上好的金子;奔驰千里也不失蹄的，是骏马。比喻志士仁人自有穷达不移之心，夷险不易之操。...
因人之力而敝之,不仁；失其所与,不知
【名句】因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知 语出《左传·僖公三十年》。凭借了别人的力量反而去损害人家，这是不仁义;失去了同盟者，这是不明智。敝：败坏。与：同盟者。知：同“智”。...
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯
【名句】九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 语出唐代刘禹锡《浪淘沙》词之一。万里黄河弯弯曲曲夹泥带沙，从那遥远的天边风吹浪打滚滚而来。两句诗写出了黄河源远流长、波涛汹涌、大浪淘沙的雄伟气势。...
宁固穷以济意,不委屈而累己
【名句】宁固穷以济意，不委屈而累己 语出晋代陶潜《感士不遇赋》。宁可坚守穷困来使自己的作为符合自己的意愿，也不委曲求全而使自己的人格受污。表现了宁可贫困也不改变自己的心愿而向权贵折腰的高尚品质。...
相思长有事,及见却无言
【名句】相思长有事，及见却无言 语出唐代裴悦《喜友人再面》诗。两地相思的时候，总有着许多心事，到了面对面站在一起的时候，却又什么话也说不出来了。两句诗将挚友重逢时的惊喜激动的心情惟妙惟肖地刻画了出来。...
结交有味贫何害?薄酒虽村饮亦豪
【名句】结交有味贫何害?薄酒虽村饮亦豪 语出宋代刘过《同许从道登圜翠阁》诗。只要朋友之间能情投意合，穷一些又有何妨?酒虽然嫌于粗劣，但喝起来同样很有兴致。说明交朋友贵在彼此相知。村：粗劣。...
子之汤兮,宛丘之上兮
【名句】子之汤兮，宛丘之上兮 语出《诗·陈风·宛丘》。美丽的姑娘，你柔美的舞姿轻盈飘荡，经常游戏曼舞在那宛丘之上。两句诗赞美年轻姑娘优美的舞姿，饱含着作者的爱慕之情。汤：通“荡”，诗中形容少女舞姿轻盈飘荡。...
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西
【名句】纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西 语出唐代杜甫《兵车行》诗。即使有健壮的妇女拿锄掌犁，长在田里的庄稼还是杂乱不成行。两句诗反映兵战使农业生产遭受破坏的情况。无东西;指庄稼生长杂乱。...
巨壑虽深,兽知所避；烈火至猛,人无蹈死
【名句】巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死 语出宋代苏舜钦《论五事》。山沟如果极深，野兽也会退避;大火如果极猛，便没有人去送死。形容刑罚严峻才能治乱致治。巨壑：大山沟。...
好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也
【名句】好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也 语出《荀子·君道》。美女的容貌，在丑陋的人看来就是灾殃。公正无私的士人，在众人眼里就成了痤疮。形容贤人容易遭妒。...
祸福非从地中出,非从天上来,己自生之
【名句】祸福非从地中出，非从天上来，己自生之 语出汉代刘向《说苑·谈丛》。祸福不是从地底下冒出来的，也不是从天上掉下来的，而是人自己招来的。罹祸还是得福，取决于人自身的行为。...
即今江海一归客,他日云霄万里人
【名句】即今江海一归客，他日云霄万里人 语出唐代高适《送桂阳孝廉》诗。现在虽是回归乡里的普通人，但到来日，便会成为超群出世的非凡人物。两句诗说明来日方长，只要积极进取，就会有美好的前程。...
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
【名句】诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 语出《论语·阳货》。这是孔子对诗的作用的精辟论述。意思是说诗可以培养人的联想能力，可以用来观察万物，可以团结人，可以用来谴责不合义理的事。...
息交游闲业,卧起弄书琴
【名句】息交游闲业，卧起弄书琴 语出晋代陶潜《和郭主簿二首》诗之一。停止与朋友的交游，而纵情于不紧急的事务，或卧或起，不是看看书，就是弹弹琴。两句诗反映诗人居家时的悠闲生活。息交：停止与朋友的交游。...
马不伏枥不可以趋道,士不素养不可以重国
【名句】马不伏枥不可以趋道，士不素养不可以重国 语出《汉书·李寻传》。马如果不勤加喂养就不能在路上飞奔，人才如果不经常培育就不能使国家强盛。说明领导者应当重视培养人才。...
一春鱼雁无消息,千里关山劳梦魂
【名句】一春鱼雁无消息，千里关山劳梦魂 语出宋代李清照《鹧鸪天》词。相别已久，远行的丈夫无信捎回，心中难遣思念之情，只有梦中度过千山万水，去与丈夫相会。两句词表现了词人对丈夫深切的相思。...
事不三思终有悔,人能百忍自无忧
【名句】事不三思终有悔，人能百忍自无忧 语出明代冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》。做事之前不再三考虑，最终一定会后悔，人如果能遇事忍让，自然不会有烦忧。说明人必须动必三思，遇事忍让。...
人不知而不愠,不亦君子乎
【名句】人不知而不愠，不亦君子乎 语出《论语·学而》。别人不了解自己，自己却不怨恨，不也是道德高尚的人吗?说明有了高深的学问、高尚的品德，并不自炫其能，这才是一个具有高度修养的人。愠：恼恨、怨恨。...
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君
【名句】相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君 语出唐代卢仝《有所思》诗。在一个相思之夜，梅花怒放;从迷梦中醒来，看到窗边这突然出现的物影，还以为是你来了呢。两句诗把相思深情写得十分形象、生动。...