《古代词语典故》

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造玻璃法

琉璃药:用铅黄花①半斤,加硝二两,硼二两,大搧作汁,入神室②,蘸之使其封固得密。若养糁制,必然如此,使气不出外,里面造化自全矣。 《金华玉液大丹》(《道藏》洞神部众术类兰上第五九○册) [注]①铅黄花:铅丹(Pb 3 O 4 )。②神室:反应室。 【评】这段文字是现存...

传统玻璃总论

凡硝见火还空,其质本无,而黑铅为重质之物。两物假火为媒,硝欲引铅还空,铅欲留硝住世,和同一釜之中,透出光明形象。此乾坤造化,隐现于容易地面。 明·宋应星《天工开物·珠玉》 琉璃者,石以为质,硝以和之,礁以锻之,铜铁丹铅以变之。非石不成,非硝不行,非铜铁丹...

外国玻璃技艺的传入

外国作水精碗,实是合五种灰以作之。今交广多有得其法而铸作之者。 晋·葛洪《抱朴子内篇·论仙》 世祖时,其国人商贩京师,自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中,于京师铸之。既成,光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿,容百馀人,光色映彻,观者见之,莫不惊骇,以为神...

漆书

党人既诛,其高名善士多坐流废,后遂至忿争,更相言告,亦有私行金货,定兰台桼书经字,以合其私文。 《后汉书·儒林列传》 初,太康二年,汲郡人不准盗发魏襄王墓,或言安厘王冢,得竹书数十车。……漆书皆科斗字。 《晋书·束皙传》 上古无墨,以梃点漆而书。 元·陶...

漆的防腐性

漆也者,以为受霜露也。 《考工记·弓人》 【评】二千多年前,我国工匠已经认识到漆膜对器物的防腐保护性能。...

桐油的应用

罂子桐子有大毒,压为油。毒鼠。主死摩疥癣虫疮毒肿。一名虎子桐,似梧桐,生山中。 唐·陈藏器《本草拾遗》(《重修政和经史证类备用本草》卷一四) 炼桐油:炼桐油之制,用文武火煎桐油令清。先炸胶令焦,取出不用。次下松脂,搅,候化。又次下研细定粉。粉色黄,滴油...

收贮和保护漆器的方法

凡漆器,不问真伪,过客之后,皆须以水净洗,置床箔上,于日中半日许曝之使干,下晡乃收,则坚牢耐久。若不即洗者,盐醋浸润,气彻则皱,器便坏矣。其朱里者,仰而曝之——朱本和油,性润耐日故。盛夏连雨,土气蒸热,什器之属,虽不经夏用,六七月中,各须一曝使干。世人见漆...

冻酒

每岁于冀宁等路造葡萄酒。八月至大行山中,辨其真伪。真者不冰,倾之则流注;伪者杂水即冰凌而腹坚矣。其久藏者,中有一块,虽极寒,其余皆冰而此不冰。盖葡萄酒之精液也。饮之则令人透液而死。 明·叶子奇《草木子·杂制篇》 【评】冻酒是用冷冻除水法而得到的乙...

烧酒

阿刺吉酒,味甘辣,大热,有大毒。主消冷坚积,去寒气。用好酒蒸熬,取露成阿刺吉。 元·忽思慧《饮膳正要》卷三 【评】我国金元以前文献尚未见有关于蒸馏酒的可靠记载,忽思慧的这段文字是对烧酒制造工艺及其医疗作用的最早记述。...

沙糖

[甘蔗]今出江东为胜,庐陵亦有好者。广州一种数年生,皆如大竹,长丈余。取汁以为沙糖,甚益人。 南朝梁·陶弘景《本草经集注》(《重修政和经史政类备用本草》卷三三) 【评】从蔗汁制造出结晶糖,是蔗糖史上的一个飞跃。我国最早得到结晶的沙糖可能是在东汉时期,...

冰糖

收糖水煎,又候九分熟,稠如饧。插竹编瓮中,始正入瓮,簸箕覆之。……糖水入瓮两日后,瓮面如粥文,染指视之如细沙。上元后结成小块或缀竹梢如粟穗,渐次增大如豆,至如指节,甚者成座如假山,俗谓果子结实。至五月春生夏长之气已备,不复增大,乃沥瓮,过初伏不沥则化为...

脱色

白糖每岁正月内炼沙糖为之。取干好沙糖,置大釜中烹炼,用鸭卵连清黄搅之,使查[渣]滓上浮,用铁笊篱撇取干净。 明弘治十四年周瑛《兴化府志》卷一二《货殖志》 【评】这种方法是把少许鸭卵白(或混有蛋黄)加到甘蔗原汁中,然后加热,这时其中的着色物质及渣滓便与...

碱的利用

凡汁浆流板有槽,枧汁入于缸内。每汁一石,下石灰五合于中。凡取汁煎糖,并列三锅如品字,先将稠汁聚入一锅,然后逐加稀汁两锅之内。 明·宋应星《天工开物·甘嗜》 【评】蔗汁中含有0.5%左右的游离有机酸,加热时它们会促进蔗糖水解,生成还原糖,这不但损失一部分...

煎盐

煎盐旺月,卤多味咸,则易成就。先按四方矮木架一、二个(名撩床),广五六尺,上铺竹篾。看盘上卤滚后,将扫帚于滚盘内频扫,木扒推闭,用钱剗捞漉欲成未结糊涂湿盐,逐一剗挑起撩床竹篾之上,沥去卤水,乃成干盐。又掺生卤,频捞盐,频添卤,如此则昼夜出盐不息,比同逐一...

晒盐

卤咸即生河东,河东盐不釜煎,明非凝滓也。 唐·苏敬等《新修本草》卷五 解人取盐,于池傍耕地,沃以池水,每临南风急,则宿昔成盐满畦,彼人谓之种盐。 宋·苏颂《本草图经》(《重修政和经史证类备用本草》卷四) 福建之盐……至顺元年,实办课三十八万七千七百八十...

煮盐之器

其煮盐之器,汉谓之牢盆,今或鼓铁为之,或编竹为之,上下周以蜃灰 ① ,广丈深尺,平底,置于灶,皆谓之盐盘。 宋·苏颂《本草图经》(《重修政和经史证类备用本草》卷四) [注]①蜃灰:用海边牡蛎之类的遗壳烧成的氧化钙。 【评】煎盐所用器具是铁盘,但也可用竹篾编制...

皂角结盐法

凡煎卤未即凝结,将皂角椎碎,和粟米糖二味,卤沸之时,投入其中搅和,盐即顷刻结成。盖皂角结盐,犹石膏之结腐也。 明·宋应星《天工开物·作咸》 【评】皂角能发泡,可以絮凝卤水中的杂质而促进食盐结晶。现在的小型土法制法已改用明矾作絮凝剂。宋应星记载的这种...

传统火药理论

火攻之药,硝硫为君,火炭为臣,诸毒药为之佐,诸气药为之使。然必知药之宜,斯得火攻之妙。硝性主直,磺性主横。炭性主火……性直者主远击,硝九而硫一。性横者主爆击,硝七而硫三。 明《火龙经》 凡火药以消石、硫黄为主,草木灰为辅。消性至阴,硫性至阳,阴阳两神物...

军用火药配方

毒药烟球:球重五斤,用硫黄一十五两,焰硝一斤十四两,草乌头五两,巴豆五两,狼毒五两,桐油二两半,小油二两半,木炭末五两,沥青二两半,砒霜二两,黄蜡一两,竹茹一两一分,麻茹一两一分,捣合为球。贯之以麻绳一条,长一丈二尺,重半斤,为弦子。更以故纸一十二两半,麻皮...

配制方法

将硝、黄、炭各研为末,照数兑合一处,用水二碗,下在木臼,木杵舂之。不用石舂者,恐有火也。每一臼,舂可万杵。若舂干,加水一碗,又舂,以细为度。至半干取出日晒,打碎成豆粒大块。此药之妙,只多舂数万杵也。好清水舂,换出硝中碱气至...

烧炭之法

烧炭之法,宜用铁筒将木纳入其内,用火煅成炭灰。火色勿太猛,亦勿太文,必须火候得宜。火候不到,力不猛烈;火候太过,不能致远。木须烧透,不存木性。炭须无碱卤之味,方可合用。尤必须碾之极细,重箩为粉。烧炭更有一法,穴地置木用火煅之,但不及铁筒烧成之更妙。 清...

硝石的提纯

提硝用泉水或河水、池水。如无以上二水,或甜井水。用大锅添七升水,下硝百斤。烧三煎,然后下小灰水 ① 一斤。再量锅之大小,或下硝五十斤,止用小灰水半斤。其硝内有盐碱,亦得小灰水一点,自然分开,盐碱水化为赤水不坐。再烧一煎,出在磁瓮内,泥沫沉底,净硝在中。...

硫黄的提纯

提黄,每锅用水五、六碗,烧滚。然后下黄三、四十斤,煎开。出在磁盆内,澄一日,去黄底坐,用黄梢。将底坐加水入锅,再煎,澄,通用黄梢。又曰,用好硫黄十斤,将麻油先制,去油后用。去硫黄内油法:先将硫打豆粒样碎块,每斤硫黄用麻油二斤,入锅烧滚,再下青柏叶半斤在油...

酿酒工艺规程

乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。兼用六物,大酋监之,毋有差贷。 《礼记·月令》 【评】这六点是酿酒技术的六个关键问题,也就是后人所说的“古六法”,它是世界上最早的酿酒工艺规程,对酿酒技术的发展,有着深远的影响。...

制曲

河东神曲 ① 方:七月初治麦,七日作曲。七日未得作者,七月二十日前亦得。麦一石者,六斗炒,三斗蒸,一斗生,细磨之。桑叶五分,苍耳一分,艾一分,茱萸一分——若无茱萸,野蓼亦得用——合煮取汁,令如酒色。漉去滓,待冷,以和曲,勿令太泽。捣千杵。饼如凡饼,方范作之...

酿酒法

一酿用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六斗。 汉·班固《汉书·食货志》 【评】这段文字是我国化学工艺史上关于酿酒原料和成品比例的最早记录,也是我国现存最早单独用曲酿酒的配方。 魏武帝上九酝法,奏曰:“臣县故令九酝春酒法:用曲三十斤,流水五石,腊月二日渍曲...

牛膝

其苗方茎暴节,叶对生,颇似苋叶而长且尖。秋月开花,作穗结子,状如小鼠负虫,有涩毛,皆贴茎倒生。 明·李时珍《本草纲目》卷一六 【评】这些描述相当准确地把握了苋科牛膝属(Achyranthes)植物的形态特征。...

茺蔚

叶如荏,方茎,子形细长,三棱。 南朝梁·陶弘景《本草经集注》(引自宋·唐慎微《重修政和经史证类备用本草》) 苗叶上节节生花,实似鸡冠子,黑色,茎作四方棱。 宋·苏颂《图经本草》(引自宋·唐慎微《重修政和经史证类备用本草》) 春初生苗如嫩蒿,入夏长三、四尺...

葱蒜类

藿,山韭。茖,山葱。,山。蒚,山蒜。 《尔雅·释草》 【评】《尔雅·释草》将这几种植物并列在一起,是很科学的,它们是葱蒜类,在现在分类学上同属百合科。...

生境

蝗之所生,必于大泽之涯。然而洞庭彭蠡具区 ① 之旁,终古无蝗也。必也骤盈骤涸之处,如幽涿以南,长淮以北,青兖以西,梁宋以东,都郡之地,胡(湖)漅广衍 ② ,暵溢无常,谓之涸泽,蝗则生之。历稽前代及耳目所睹记,大都若此。……故涸泽者,蝗之原本也。欲除蝗,图之此...

共生

寄居,壳似蜗,一头小蟹,一头螺蛤也。寄在壳间,常候蜗开出仓,螺欲合,遂入壳中。 唐·段成式《酉阳杂俎》卷一七 【评】这种螺与蟹的共生体,至今还可以从沿海地区采集到。...

共栖

鸟鼠同穴,其鸟为蜍,其鼠为鼵。 《尔雅·释鸟》 鵌如人家鼠,而短尾。鼵似鵽而小,黄黑色。穴入地三、四尺,鼠在内,鸟在外。今在陇西首阳县鸟鼠同穴山中。 《尔雅·释鸟》晋·郭璞注 【评】这是中国古代早期文献中,有关鸟鼠同穴的最详细记载。具体指出了鸟鼠同穴...

寄生

蠁,旧说:蝇于蚕身乳子,既茧化而成蛆,俗呼蠁子,入土为蝇。 宋·陆钿《埤雅》 【评】蠁是一种寄生蝇,古人是在养蚕实践中发现其营寄生生活的。它的幼虫寄生于蚕体,便造成家蚕蝇蛆病害。 螟蛉有子(一种鳞翅目昆虫幼虫),蜾赢(指细腰的蜂)负之。 《诗经·小雅·小...

种间相制约

庄周游乎雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸。感周之颡而集于栗林。庄周曰,此何鸟哉,翼殷不逝,目大不睹?蹇裳躩步,执弹而留之。睹一蝉方得美荫而忘其身。螳蜋执翳而搏之,见得而忘其形。异鹊从而利之。见利而忘其真。庄周怵然曰:噫?物固相累,两类...

适应

凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。 《庄子·骈拇第八》 【评】凫为游禽,足短正适于水中游泳寻食,足长反而不便。鹤为涉禽,足长适于浅水中行走捕食(鱼)。可见当时已意识到动物体的形态构造与环境的适应关系。 物食长喙,谷食短咮,搏则利觜,鸣则引亢。 《禽...

保护色

尺蠖食黄则黄,食苍则苍。 《晏子春秋·外编》 凡禽兽必藏若形影同于物类也,是以蛇色逐地,茅免必赤,鹰色随树。 唐·段成式《酉阳杂俎》卷二○ 【评】段成式高度地概括了动物的保护色。他指的是动物界普遍存在的保护色,而不是个别动物。这种保护色的作用就是“...

习性

字统曰,鹿性警防,分背而食,以备人、物(指动物)之害。盖鹿萃善走者分背而食,食则相呼群,居则环其角外向,以防物之害己。 宋·陆佃《埤雅》卷三 【评】这已将鹿的群体活动习性及其对鹿的生存意义,作了很好的说明。 貘(即大熊猫)……似熊,小头,庳脚,黑白驳。能舐...

乌贼放墨

乌贼……遇大鱼,辄放墨方数尺,以混其身。 唐·段成式《酉阳杂俎》卷一七 东海有大鱼如山,长五、六里,谓之鲸鲵。次有如屋者,时死岸上,膏流几顷。其须长一丈,广三尺,厚六寸,瞳子如三升碗大,骨可为方臼。 三国·魏武《四时食制》 【评】这是鲸鱼搁浅沙滩“自杀...

与温湿度关系

夫虫之生 ① 也,必依温湿。温湿之气,常在春夏。秋冬之寒而干燥,虫未曾生。……夫春夏非一,而虫时生者,温湿甚也。 汉·王充《论衡·商虫篇》 [注]①生,这里是指虫灾,即某昆虫在一定时期内的大量繁殖。 【评】王充正确地指出了昆虫的大量繁殖与当时较高温度和...

与月圆缺关系

月也者群阴之本也,月望则蚌蛤实,群阴盈。月晦则蛤虚,群阴亏。 《吕氏春秋·季秋纪·精通》 【评】这是古代文献中,有关某些海洋动物的生殖活动受月亮圆缺周期影响的最早记载。...

与潮水关系

蚝,即牡砺也。其初生海岛边如拳石。四面渐长,有高一、二丈者,巉岩如山。每一房内蚝肉一片,随其所生,前后大小不等。每潮来,诸蚝皆开房,伺虫蚁入即合之。 唐·刘恂《岭表录异》卷下 牡蛎……皆附石而生,磈礧相连如房,呼为蛎房。……每潮来,诸房皆开,有小虫入,...

变态

臣按蝗虫下子,必择坚垎黑土高亢之处,用尾栽入土中下子。深不及一寸,仍留孔窍。且同生而群飞群食,其下子必同时同地,势如蜂窠,易寻觅也。一蝗所下十馀,形如豆粒,中止白汁。渐次充实,因而分颗,一粒中即有细子百馀。或云一生九十九子,不然也。夏月之子易成。八日...

蜻蛉生活史

蜻蛉乃水虿所化,水虿既化蜻蛉,蜻蛉相交,还于水上,附物散卵,卵复为水虿,水虿复化为蜻蛉焉。 宋·罗愿《尔雅翼》 【评】蜻蛉为蜻蛉目蜻蛉科(Libellulidae)昆虫。它为不完全变态。其卵和幼虫都在水中生活。古代学者对其生活史,有着深入的观察,否则是不可能写出...

地理分布

商人服象,为虐东夷 《吕氏春秋·古乐篇》 【评】根据《吕氏春秋》记载,我国商代黄河流域还有象。考古学家在殷虚发现有象骨,这说明《吕氏春秋》所记并非虚言。 鸐鸽不逾济,貉逾汶则死。 《周礼·考工记》 【评】这是古籍中最早有关动物地理分布界限的记载。...

分布序列

凡草土之道,各有谷造,或高或下,各有草土(物)。叶 ① 下于 ② ;下于苋(莞);苋(莞)下于蒲;蒲下于苇;苇下于雚;雚(萑)下于蒌;蒌下于荓 ③ ;荓下于萧 ④ ;萧下于薜(薜);薜(薜)下于萑(蓷) ⑤ ;萑(蓷)下于茅。 《管子·地员篇》 [注]①叶,即荷。②,即茹。③荓,即掃...

与水关系

水者,地之血气,如筋脉之通流者也。……集于草木,根得其度,华得其数,实得其量;鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著,万物莫不尽其几。……水者何也,万物之本原也,诸生之宗室也。 《管子·水地篇》 【评】二千多年前,管仲正确地指出了水是生物赖以生存和发展的...

与阳光关系

五息之土……其阴其阳,尽宜桐、柞,莫不秀长。 《管子·地员篇》 五沃之土……若在陬、陵之阳,其左其右宜被群木,其阴则生之楂梨,其阳则安树之五麻。 《管子·地员篇》 【评】这里强调了阴、阳坡与其所宜生长的植物是不同的。 桐,阳木也。多生于崇冈、峻岳巉盘...

与温度关系

凡花之早放者名堂花。其法:以纸糊密室,凿地作坎,缏竹置花其上,粪土以牛溲、马尿、硫磺尽培溉之功。然后置沸汤于坎中,少候汤气熏蒸,则扇之以微风,花得盎然融淑之气,不数朝而自放矣。若牡丹、梅花之类,无不皆然,独桂花则反是,盖桂禀金气而生,须清凉而后放,法当...

与风的关系

无皋山,无草木,多风。 《山海经·东次三经》 会稽秦望山……山上无高木,当由地回多风所致 晋·孔晔《会稽志》(见《说郛》第六一卷) 屈具故城西,西四十里有风山,上有穴如轮,风气萧瑟,习常不止。当其冲飘也,略无生草,盖常不定,众风之门故也。 晋·郦道元《水经...

与季节关系

冬至后五旬七日,菖始生。菖者,百草之先生者也,于是始耕。孟夏之昔[昔,终也],杀三叶[杀三叶,指荠、亭历、菥 三种植物,它们至夏历四月末即枯死]而获大麦。日至,苦菜死而资[资,拟为“薋”字之误]生,而树麻与菽,此告民地宝尽死。日中出,狶首[狶首,草名]先生而麦...

与动物关系

物类之起,必有所始,……草木畴生,禽兽群焉;……树木成荫,而众鸟息焉,物各从其类焉。 《荀子·劝学篇》 【评】表明二千多年前,中国学者就已经看到森林对鸟兽繁殖的重要意义。...

重花现象

鲁僖公三十三年(公元前627年)……冬十有二月,陨霜不杀草,李梅实。 《汉书·五行志》 惠帝二年(公元前193年)……冬雷,桃李实。 《汉书·五行志》 惠帝五年(公元前190年)十月桃李华,枣实。 《汉书·惠帝本纪》 献帝兴平元年(公元194年)九月桑复生椹 《后汉书·...

生态破坏

当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下,草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道,交于中国。尧独忧之,举舜而敷治焉,舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿,……然后中国可得而食之。 《孟子·滕文公上》 【评】这段记载说明,古代早期人们对周围生...

四时之禁

四时之禁:山不敢伐材下木,泽人不敢灰僇,缳网置罦不敢出于门,罟不敢入于渊,泽非舟虞不敢缘名,为害其时也。 《吕氏春秋·上农》 【评】这里规定了不在规定的时候,不得砍伐树木,不得在泽中割草烧灰,不得捕猎鸟兽,不得缘泽捕鱼,这一切显然避免其时为害动、植物的...

生态保护

故先王之法,畋不掩群,不取麛夭[鹿子曰麛麋子曰夭],不涸泽而渔,不焚林而猎。豺未祭兽,置罦不得布于野。獭未祭鱼,网罟不得入于水。鹰隼未挚,罗网不得张于溪谷。草木未落,斤斧不得入山林。昆虫未蛰,不得以火烧田。孕育不得杀。卵不得探。鱼不长尺,不得...

物种

使大人施气于姜原,姜原之身小,安能尽得其精?不能尽得其精则稷不能成人。尧、高祖审龙之子,子性类父,龙能乘云,尧与高祖亦宜能焉。万物生于土,各似本种。不类土者,生不出于土,土徒养育之也。母之怀子,犹土之育物也。尧、高祖之母,受龙之施,犹土受物之播也。物...

遗传性

草木一荄(根)之细,一核之微,其色、香、葩[葩,即花]、叶相传而生也。 明·叶子奇《草木子·观物》 草木一核之微,而色香臭味,花实枝叶,无不具于一仁之中。及其再生,一一相肖。 明·叶子奇《草木子·观物》 【评】叶子奇明确的认为生物性状是世代相传的,并把核...

气种说

物巨细柔刚,各异其材;声色嗅味,各殊其性,阅千古不变者,气种之有定也。 明·王廷相《慎言·道体》 人有不肖其父,则肖其母。数世之后,必有同其祖同其体貌者,气种之复其本也。 明·王廷相《慎言·道体》 【评】王廷相(1474—1544)提出的“气种”已是很具体的遗...

变异普遍性

粱粟种类甚多,相去数百里,则色味形质随之而变,大同小异,千百其名。 明·宋应星《天工开物·乃粒篇》 【评】这充分反映了中国古代对生物变异性的普遍性有一定的认识。“大同小异”正确地反映了自然界中生物变异的情况。...

变异与环境

诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣,此地气然也。 宋·沈括《梦溪笔谈·药议》 凡物之种各有所宜,故宜于冀兖者,不可以青徐论。宜于荆扬者,不可以雍预论……谷之为品不一,风土各有所官。 元《王祯农书·地利》 尝观天倾西北,地缺东南,天地尚不能无缺陷,何况附天地...

动物变异

白鴙,生鸡而白色耳,非有白鴙之种也。鲁人得戴角之獐谓之麒麟亦或时生于獐,非有麒麟之类。 汉·王充《论衡·講瑞篇》 【评】王充认为白鸡与戴角獐都是偶然的变异,并非是独立的种。这反映了王充对相对稳定的物种观念是相当明确的。...

水稻突变

凡稻旬日失水,则死期至,幻出旱稻一种,粳而不粘者,即高山可播,一异也。 明·宋应星《天工开物·乃粒篇》 【评】“幻出”,有忽然变化出现之意。文中所述,乃是古代关于由突变产生水稻新品种的记录。...

牡丹忽变

吾亳牡丹,年来浸盛。娇容三变,犹在季孟之间,等此而上有天香一品妬榴红、胜娇容、宫袍红、琉璃贯珠、新红,种类不一……其种类异者,其种子之忽变者也。 明·夏之臣《评亳州牡丹》(引自清·汪灏等编《广群芳谱》卷三二) 【评】三百多年前,夏之臣就以“忽变”来...

金鱼变异

金鲫鱼:杭之西湖有金鲫鱼,投饼饵则出,然不妄食也。苏子美诗云:沿桥待金鲫,竟独迟留。东坡游西湖诗云:我识南屏金鲫鱼,重来拊槛散斋余。皆记其实。 宋·吴曾《能改斋漫录》卷一五 今中都有豢鱼者,能变鱼以金色,鲫为上,鲤次之。贵游多凿石为池,置之檐牖间,以供...

金鱼选择

金鱼有鲤、鲫、鳅、数种,鳅尤难得,独金鲫耐久,前古罕知,……自宋始有畜者,今则处处人家养玩矣。 明·李时珍《本草纲目》卷四四 【评】由引文可知,所谓金鱼原有四种,但只有金鲫从宋以来被继续不断的饲养。 金鱼池,普济院,在慈恩寺之西南,原名金鱼寺,以刺史丁...

优生选择

冯勤曾祖父杨……有八子,形皆伟壮。唯勤祖父偃长不满七尺,常自耻短陋,恐子孙之似也,乃为子伉娶长妻。伉生勤长八尺三寸。 《后汉书·冯勤传》 [评]人类身材高低,由许多遗传因素决定。娶长妻虽未必都能生下高个儿的子女,但是起了基因的累加作用,增加了可能性,...

近亲不婚

男女同姓,其生不蕃。 《左传》僖公元年 同姓不婚,恶不殖也。 《国语·晋语》 洪武初,……民间姑舅及两姨子女,法不得为婚。 《明史·朱善传》 中表为婚,礼所禁,亦律所禁。 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一五 【评】古人早就认识近亲结婚的危害,因此近亲结婚,不...

生物系统

水火有气而无生,草木有生而无知;禽兽有知而无义;人有气、有生、有知亦且有义,故为天下贵也。 《荀子·王制》 【评】这里指出了区别生物与非生物、动物与植物、人和动物的要素。并由这些要素构成的层次建立了一个从无生命的水火到有生命的植物、动物和人的变...

转化论

种 ① 有几 ② ,得水则为 ③ ;得水土之际则为蛙之衣 ④ ;生于陵屯 ⑤ 则为陵舄 ⑥ ;陵舄得郁栖 ⑦ 则为乌足 ⑧ 。乌足之根为蛴螬 ⑨ ,其叶为胡蝶。胡蝶胥 ⑩ 也化为虫,生于灶下,其状若脱,其名鸲掇。鸲掇千日为鸟,其名曰干余骨。干余骨之沫为斯弥。斯弥为食醯...

反目的论

儒者论曰:“天地故生人。”此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。 汉·王充《论衡·物势》 春观万物之生,秋观其成,天地为之乎?物自然也。如谓天地为之,为之宜用乎,天地安得万万千千乎,并为万万千千物乎! 汉·王充《论衡·自然》 【评】王充认为,天地自然无为,是...

人的始祖

又回,生第一个人时如何。曰:以气化二五之精,合而成形。释家谓之化生。如今之化生者甚多。如虱然。 宋·朱熹《朱子全书》卷四九 【评】朱熹第一个明确地以佛家的化生说来解释人类的起源。...

进化论传人

物竞者,物争自存也。以一物与物物争,或存或亡,而其效则归于天择。天择者,物争焉而独存。则其存也,必以其所以存,必其所得于天之分。自致一己之能,与其所遭值之时与地,及凡周身以外之物力,有相谋相剂者焉,夫而后独免于亡,而足以自立也。而自其效观之,若是物特...

内脏解剖测量

黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃之小大长短,受谷之多少奈何?伯高曰:请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半。齿以后至会厌,深三寸半,大容五合。舌重十两,长七寸,广二寸半。咽门重十两,广一寸半。至胃长一尺六寸,胃纡曲屈,伸之,...

人体表面测量

黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围(即头盖骨最大周围),二尺六寸。胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所复者颅至项(前发际到后发际距离),尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。 结喉(喉头隆起处)以下至缺盆中(左右...

解剖观察

若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。其藏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经之多血少气,与其少血多气,与其皆多血气?与其皆少血气,皆有大数。 《灵枢经·经水》 【评】这是“解剖”一词的最早出处。它表明...

五地之人

以土会之法,辨五地之物生:一曰山林,……其民毛而方。二曰川泽,……其民黑而津[津,润泽]。三曰丘陵,……其民专而长[专而长,即体型圆而长高]。四曰坟衍,……其民晰而瘠[晰而瘠,即白而瘦]。五曰原湿,……其民丰富而庳[丰肉而庳,即矮而胖]。 《周礼·地官》 【评...

五方之人

木形之人……其为人苍色,小头,长面,大肩,背直,身小,手足好。有才,劳心,少力,多忧,劳于事。能春夏,不能秋冬 ① ,感而病生。足厥阴,佗佗然 ② 。…… 火形之人……其为人赤色,广 ③ ,脱面,小头,好肩背,髀腹,小手足,行安地,疾心 ④ ,不寿暴死。能春夏不能秋冬,...

经脉环流

经脉为里,支而横者为络,络而别之为孙。 《灵枢经·脉度》 经脉者常不可见也……脉之见者,皆络脉也。 《灵枢经·经脉》 经脉流行不止,环周不休。 《素问·举痛论篇》 气之不得无行也,如水之流,如日月之不休。故阴脉营其脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终...

咽喉机能

又言“人有水喉、[食喉]、气喉”者,亦谬说也。世传《欧希范真五脏图》,亦画三喉,盖当时验之不审耳。水与食同咽,岂能就[口]遂分入二喉?人但有咽、有喉二者而已。咽则纳饮食,喉则通气。咽则(下)[咽入胃脘,次入胃[中],又次入[广]肠,又次入大、小肠;喉则下通五脏...

呼吸与脉跳

黄帝问曰:平人何如?岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。 《素问·平人气象论》 出气曰呼,入气曰吸,一呼一吸,总名一息。动,至也。再动,两至也。常人之脉,一呼两至,一吸亦两至。呼吸定息,谓一息既尽而换息...

人体节律

卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。……太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分为昼夜。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽,而阳受气矣。日中而阳陇,日西而阳衰,日入阳尽,而阴气受矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴,平旦阴尽...

胚胎发育

人,水也。男女精气合,而水流形。三月如咀,咀者何,曰五味。五味者何,曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主肾,苦主肝,甘主心,五藏已具,而后生肉。脾生隔,肺生骨,肾生脑,肝生革,心生肉。五肉已具,而后发为九窍。脾发为鼻,肝发为目,肾发为耳,肺发为窍。五月而成,十月而生...

生长发育

女子七岁肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛状。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无...

老壮少小之别

人年五十已上为老,二[二十,拟为三十之误]十以上为壮,十八以上为少,六岁以上为...

《尔雅图》

别为音图,用祛未寤。 晋·郭璞注《尔雅·尔雅序》 《尔雅》十卷,郭璞撰。梁有《尔雅图赞》二卷,郭璞撰。亡。 《隋书·经籍志》 《尔雅图》一卷,郭璞注。《尔雅图赞》二卷,江灌注。 《旧唐书·经籍志》 《尔雅》李巡注三卷。樊光注三卷。孙炎注六卷。沈璇集注...

《毛诗名物图说》

往来书肄惮烦,……尤恐格致多识之说未精详也。凡钓叟、村农、樵夫、猎户、下至舆台皂、隶,有所闻必加试验而后图写。 清·徐鼎《毛诗名物图说》自序 【评】有关《诗经》的图,唐以前就有好几种,可惜均己散失无传。徐鼎《毛诗名物图说》,是迄今为止所见最早的一...

《救荒本草》

购田夫野老得甲坼勾荫者四百馀种,植于一圃,躬自阅视,俟其滋长成熟,乃召画工绘之为图,乃蔬花实根干皮叶之可食者汇次为书,帙名曰《救荒本草》,命臣同为之序,臣惟人情于饱食暖衣之际,不以冻馁为虞,一旦遇患难,则莫知所措,惟付之于无可奈何,故治己治人鲜不失所今...

《植物学》

动、植物推其本原可以考种类蕃变之迹。究其致用可以为农学畜牧之资,乃格致中最切近有用者也。《植物学》、《植物图说》皆甚精。《动物学新编》则不备,反不如《百鸟图说》、《百兽图说》。闻李壬叔[即李善兰]尝在天津刻之,未获见也。 清·梁启超《中西学门径...

医事制度

医师,上士二人,下士四人,府二人,史二人,徒二十人。 食医,中士二人。疾医,中士八人。疡医,下士八人。兽医,下士四人。 《周礼·天官·冢宰第一》 【评】这是我国最早的有关医药行政机构和医务部门编制的文献。反映当时医学界,已有分科而事的分工情况。 医师,掌...

水火论

心火者,阴火也,起于下焦,其系系于心,心不主令,相火代之;相火,下焦胞络之火,元气之贼也。火与元气不能两立,一胜则一负。脾胃气虚,则下流于肾,阴火得以乘其土位。故脾胃之证,始得之则气高而喘,身热而烦,其脉洪大而头痛,或渴不止,皮肤不任风寒而生寒热。盖阴火...

气化

太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰刚曰柔,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。 物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,...

脏腑

所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不实也。 《黄帝内经素问·五藏别论》 【评】概括了五脏和六腑的不同功能,同时还指出了脏与腑在于满和实...

经络

此气之大经隧也。经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。 《灵枢经·脉度》 【评】指出经脉与络脉的区别,此为经络学主要内容之一。 经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 《灵枢经·经脉篇》 经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。 《灵...

八纲辨证

凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领。阴阳无谬,治焉有差。医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已。故证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。…… 六变者,表里寒热虚实是也,是即医中之关键。明此六者,万病皆指诸掌矣。以表言之,则风寒暑湿火燥感于外者是也;以里言...

正治反治

其高者因而越之,其下者引而竭之,中满者泻之于内。 《素问·阴阳应象大论》 【评】这是对里证病在上、中、下三个部位的正治法。 诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐...

发病

风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。 《灵枢·百病始生篇》 邪之所凑,其气必虚。 《素问·评热病论》 黄帝曰:余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如...

六经辨证

伤寒一日,巨阳受之,故头项痛腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉侠鼻络于目,故身热目疼而鼻干,不得卧也。三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。三阳经络皆受其病,而未入脏者,故可汗而已。四日太阴受之,太阴脉布胃中络于嗌,故腹满而嗌干。五...

卫气营血辨证

温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、...

三焦辨证

温病由口鼻而入,鼻气通于肺,口气通于胃,肺病逆传,则为心包。上焦病不治,则传中焦胃与脾也。中焦病不治,即传下焦肝与肾也。始上焦,终下焦。 清·吴鞠通《温病条辨》卷二《一条注》 凡病温者,始于上焦,在手太阴。 清·吴鞠通《温病条辨》卷一《上焦篇》 面目俱...

脏腑辨证

肝藏血,属木,胆火寄于中,主血,主目,主筋,主呼,主怒。本病:诸风眩运,僵卧强直,惊痫,两胁肿痛,胸胁满痛,呕血,小腹疝痛痃瘕,女人经...