《古文观止鉴赏辞典》

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《为学一首示子侄》

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之①......

《市声说》

鸟之声聚于林,兽之声聚于山,人之声聚于市。是声也,盖无在无之。而当其所聚,则尤为庞杂沸腾,令听者难为聪焉。今人入山林者,闻鸟兽之声,以为是天籁适然,鸣其自乐之致而已。由市声推之,乌知彼羽毛之族,非多求多冀,哓哓焉炫其所有,急其所无,以求济夫旦夕之欲者乎?京师土燥水涩,其声噌以吰①。鬻百货于市......

《鸟说》

余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声����①然者。即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣......

《病梅馆记》

江宁之龙蟠①,苏州之邓尉②,杭州之西溪③,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹④为美,正则无景;梅以疏为美,密则无态。”固也⑤,此文人画士,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也⑥;又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅、病梅为业以求钱也⑦;梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求钱之民,能以其智......

《传是楼记》

昆山徐健庵①先生筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斲木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉;史则日录、家乘、山经、野史之书附焉;子则附以卜筮、医药之书;集则附以乐府、诗馀之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙②,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女......

《大铁椎传》

庚戌十一月,予自广陵①归,与陈子灿②同舟。子灿年二十八,好武事,予授以左氏兵谋兵法③,因问:“数游南北,逢异人乎?”子灿为述大铁椎,作《大铁椎传》。大铁椎,不知何许人,北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆④青华镇人,工技击⑤,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦......

《西湖七月半》

西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒①,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃②闺秀,携及童娈③,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉④相......

《游黄山日记(后)》

初四日。十五里至汤口①。五里至汤寺②,浴于汤池。扶杖望硃砂庵③而登,十里上黄泥岗,向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门④,越天都⑤之胁而下,则天都、莲花⑥二顶,俱秀出天半。路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中,石峰片片夹起,路宛转石间,塞者凿之,陡者级之......

《浣花溪记》

出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环,如玦①,如带,如规,如钩;色如鉴,如琅玕②,如绿沉瓜,窈然深碧,潆回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫③,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森者尽溪,平望如荠,水木清华,神肤洞达。自宫以西,流汇......

《口技》

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事①之东北角,施八尺屏幛,口技人坐屏幛中,一桌、一椅、一扇、一抚尺②而已。众宾团坐。少顷,但闻屏幛中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语③。既而儿醒,大啼。夫亦醒,令妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。夫起溺④,妇亦抱儿起溺。......

《核舟记》

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云①。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出②”,左刻“清风徐来,水波不......

《论梁元帝读书》

江陵陷,元帝焚古今图书十四万卷。或问之,答曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之。”未有不恶其不悔不仁而归咎于读书者,曰:“书何负于帝哉?”此非知读书者之言也。帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗......

《范县署中寄舍弟墨第四书》

十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣。要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸①之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥......

《满井游记》

燕地寒,花朝节后,馀寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾,局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,......

《复庵记》

旧中涓范君养民①,以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。数年,始克结庐于西峰之左,名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游,环山之人皆信而礼之。而范君固非方士者流也。幼而读书,好《楚辞》;诸子及经史多所涉猎。为东宫②伴读。方李自成之挟东宫二王以出也,范君知其必且西奔,于是弃其家走之关中,将尽......

《自为墓志铭》

山阴徐渭者,少知慕古文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗①,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之,然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不浼袒裼②似玩,人多病之,然傲与玩,亦终两不得其情也。生九岁,已能为干禄文字,旷弃者十馀年,及悔学,又志迂阔,务博综,取经史诸家,......

《市隐斋记》

吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十年矣。家有小斋,号曰市隐,往来大夫士多为之赋诗,渠欲得君作记。君其以我故为之。”予曰:“若①知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之......

《黄州新建小竹楼记》

黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间与月波楼①通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调虚畅;宜吟诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮......

《书博鸡者事》

博鸡者袁①人,素无赖,不事产业。日抱鸡呼少年博市中,任气好斗,诸为里侠者皆下之。元至正②间,袁有守③多惠政,民甚爱之。部使者④臧,新贵,将按郡⑤至袁。守自负年德,易之⑥,闻其至,笑曰:“臧氏之子也⑦。”或以告臧,臧怒,欲中守法。会袁有豪民尝受守杖,知使者意嗛守,即诬守纳己赇。使者遂逮守,胁......

《大龙湫记》

大德七年,秋八月,予尝从老先生来观大龙湫,苦雨积日夜。是日,大风起西北,始见日出。湫水方大,入谷,未到五里馀,闻大声转出谷中,从者心掉①。望见西北立石,作人俯势,又如大楹。行过二百步,乃见更作两股相倚立。更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺②,犹蟹两螯,时一动摇,行者兀兀,不可入。转缘南山趾,稍北......

《峨眉山行纪》

乙未①,大霁②。……过新店、八十四盘、娑罗平③。娑罗者,其木叶如海桐,又似杨梅,花红白色,春夏间开,惟此山有之。初登山半即见之,至此满山皆是。大抵大峨之上,凡草木禽虫悉非世间所有。昔固传闻,今亲验之。余来以季夏,数日前雪大降,木叶犹有雪渍斓斑之迹。草木之异,有如八仙④而深紫,有如牵牛而大数倍,有如......

《烟艇记》

陆子寓居得屋二楹①,甚隘而深,若小舟然,名之曰烟艇。客曰:“异哉!屋之非舟,犹舟之非屋也。以为似欤,舟固有高明奥丽逾于宫室者矣,遂谓之屋,可不可耶?”陆子曰:“不然。新丰非楚②也,虎贲非中郎③也,谁则不知。意所诚好而不得焉,粗得其似,则名之矣。因名以课实,子则过矣,而予何罪?予少而多病,......

《《指南录》后序》

德祐二年①正月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马②。时北兵已迫修门外③,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府④,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于......

《《新五代史·伶官传》序》

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗①之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王②之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁③,吾仇也;燕王④,吾所立;契丹⑤与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢......

《祭十二郎文》

年月日①,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中②远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方③,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳④,既又与汝就食江南⑤;零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄⑥,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只,......

《书褒城驿壁》

褒城①驿号天下第一。及得寓目②,视其沼,则浅混而茅;视其舟,则离败而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,乌睹其所谓宏丽者!讯于驿吏,则曰:“忠穆公尝牧梁州,以褒城控二节度治所。龙节虎旗③,驰驿奔轺④,以去以来,毂交蹄劘⑤,由是崇侈⑥其驿,以示雄大。盖当时视他驿为壮,且一岁宾至者,不下数百辈,苟夕得其庇......

《鳄鱼文》

维年月日,潮州②刺史韩愈,使军事衙推③秦济,以羊一猪一,投恶溪④之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列⑤山泽,罔绳擉刃⑥,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮,岭⑦海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其......

《观潮》

浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。每岁,京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水......

《极乐寺纪游》

高梁桥②水,从西山③深涧中来,道此入玉河④。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸⑤。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖⑥。殿前......

《阿房宫赋》

六王毕①,四海一②。蜀山兀③,阿房出。覆压三百馀里,隔离天日。骊山④北构而西折,直走咸阳⑤。二川⑥溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷⑦焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙⑧?复道⑨行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光......

《英雄之言》

物之所以有韬晦者,防乎盗也①。故人亦然。夫盗亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳②。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭③。牵我寒饿者,无得而言矣;救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是④!”楚籍则曰:“可取而代⑤!”意彼......

《百丈山记》

登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖;叠石为磴十馀级乃得度。山之胜盖自此始。循磴而东,即得小涧,石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气;水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖,曲折而上,得山门,小屋三间,不能容十许人。然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。门内跨池又为石梁。度......

《登西台恸哭记》

始,故人唐宰相鲁公开府南服①,余以布衣从戎②。明年,别公漳水湄③。后明年,公以事过张睢阳及颜杲卿所尝往来处④,悲歌慷慨,卒不负其言而从之游⑤,今其诗具在,可考也。余恨死无以藉手见公,而独记别时语,每一动念,即于梦中寻之。或山水池榭,云岚草木,与所别之处及其时适相类,则徘徊顾盼,悲不......

《野庙碑并诗》

碑者,悲也。古者悬而窆,用木;后人书之,以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得①。自秦、汉以降,生而有功德政事者,亦碑之;而又易之以石,失其称②矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣③。瓯、越间好事鬼,山椒水滨多淫祀④。其庙貌⑤有雄而毅、黝而硕者,则曰将军......

《墨池记》

临川①之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》②云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能......

《思旧赋并序》

余与嵇康、吕安居止接近①。其人并有不羁②之才,然嵇志远而疏③,吕心旷而放④,其后各以事见法⑤。嵇博综技艺⑥,于丝竹特妙⑦。临当就命⑧,顾视日影,索琴而弹之。余逝将西迈⑨,经其旧庐。于时日薄虞渊⑩,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮⑪。追思曩昔⑫游宴之好,感音而叹,故作赋云。将命适于远京兮......

《原道》

博爱之谓仁,行而宜之②之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外③之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位④。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义⑤,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也,彼以煦煦⑥为仁,孑孑⑦为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,......

《刘伶病酒》

刘伶①病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生②之道,必宜断之。”伶曰:“甚善!我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然③已醉......

《秋日登洪府滕王阁饯别序》

豫章故郡,洪都新府①。星分翼轸,地接衡庐②。襟三江而带五湖③,控蛮荆而引瓯越④。物华天宝,龙光射牛、斗之墟⑤;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻⑥。雄州雾列,俊采星驰⑦。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美⑧。都督阎公之雅望,棨戟遥临⑨;宇文新州之懿范,襜帷暂驻⑩。十旬休假⑪,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起......

《归去来兮辞并序》

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾①无储粟,生生所资②,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途③。会有四方之事④,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤⑤之情。何则?质性自然,非矫厉⑥所得,饥冻虽......

《洛神赋》

黄初三年①,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其词曰:余从京域,言归东藩②。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山③。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川④。于是精移神骇,忽焉思散⑤,俯则未察,仰以殊观,睹一丽人......

《三峡》

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵②,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝��多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿......

《桃花源记》

晋太元②中,武陵③人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英④缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源⑤,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然⑥,有良田、美池、桑竹之属。阡陌⑦交通,鸡......

《吊古战场文》

浩浩乎平沙无垠,夐①不见人。河水萦带,群山纠纷②。黯兮惨悴,风悲日曛③。蓬断草枯,凛若霜晨;鸟飞不下,兽铤亡群④。亭长告余曰:“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻。”伤心哉,秦欤汉欤,将近代欤?吾闻夫齐魏徭戍⑤,荆⑥韩召募。万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡。地阔天长,不知归路。......

《春夜宴诸从弟桃李园序》

夫天地者,万物之逆旅①;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块②假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连③;吾人咏歌,独惭康乐④。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数⑤。......

《陈情表》

臣密言①:臣以险衅②,夙遭闵凶③。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱④,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期、功强近之亲⑤,内无应门五尺之僮⑥,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐⑦,臣侍汤药,未曾废离。......

《代李敬业传檄天下文》

伪临朝武氏者,人非温顺,地实寒微。昔充太宗下陈,尝以更衣入侍①。洎乎晚节,秽乱春宫②。密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主③。践元后于翚翟④,陷吾君于聚麀⑤。加以虺蜴⑥为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩⑦母。神人之所共疾,天地之所不容。犹复包......

《与韩荆州书》

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门①,则声誉十倍。所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯②。君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。白陇西③布......

《钱神论》

有司空公子②,富贵不齿③,盛服而游京邑,驻驾平市里④。顾见綦母先生,班白而徒行⑤。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:“《诗》不云乎:‘币帛......

《《哀江南赋》序》

粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解①。余乃窜身荒谷②,公私涂炭;华阳奔命,有去无归③。中兴道销,穷于甲戌④。三日哭于都亭,三年囚于别馆⑤。天道周星,物极不反⑥。傅燮之但悲身世,无处求生⑦;袁安之每念王室,自然流涕⑧。昔桓君山之志事,杜元凯之平生,并有著书,咸能自序⑨。潘岳之文采,始述家风;......

《《兰亭集》序》

永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事①也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。......

《雪赋》

岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园①。乃置旨酒,命宾友②,召邹生,延枚叟,相如末至③,居客之右。俄而微霰零,密雪下,王乃歌《北风》于卫诗,咏《南山》于周雅④,授简于司马大夫曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之!”相如于是避席⑤而起,逡巡⑥而揖,曰:“臣闻雪宫建于......

《杂说(四)》

世有伯乐①,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见②,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能尽其材,鸣......

《孔稚珪》

......

《隆中对》

亮躬耕陇亩①,好为《梁父吟》②。身长八尺,每自比于管仲、乐毅③,时人莫之许也。惟博陵④崔州平、颍川徐庶元直⑤与亮友善,谓为信然。时先主屯新野⑥。徐庶见先主,先主器⑦之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见⑧,不可屈致⑨也。将军宜枉驾顾......

《前出师表》

先帝创业未半而中道崩殂①,今天下三分,益州②疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义③,以塞忠谏之路也。宫中府中④,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同⑤。若有作奸犯科及为忠善者......

《过秦论(上)》

秦孝公据崤函①之固,拥雍州②之地,君臣固守,以窥周室。有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒③之心。当是时也,商君佐之。内立法度,务耕织、修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭,蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,收要害之郡。诸侯恐......

《邹忌讽齐王纳谏》

邹忌脩八尺有馀①,而形貌昳丽②。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“我孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日③,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明......

《天时不如地利章》

孟子曰:天时不如地利①,地利不如人和②。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革......

《子路曾晳冉有公西华侍坐章》

子路、曾晳、冉有、公西华①侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也②。居③则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间④,加之以师旅,因之以饥馑⑤;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也⑥。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:......

《《晏子春秋》》

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《后出师表》

先帝虑汉、贼①不两立,王业不偏安②,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征,宜先入南③。故五月渡泸④,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不得偏全于蜀都⑤,故冒危难以奉先......

《《学记》三则》

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩:此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格①而不胜;时过然后学,则勤苦......

《鱼我所欲也章》

孟子曰:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟①也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之......

《魏晋南北朝文》

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《报任少卿书》

太史公牛马走①司马迁再拜言。少卿足下:曩者辱赐书,教以顺于接物②、推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望③仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽④,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽⑤,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而与谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴⑥......

《两汉文》

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