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《文化典故》

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和合二仙 和谐合好献真情

        古书上说过:“使媒求妇,和合二姓。”直言和合二仙护佑新人婚后百年和好。人们纷纷期求和合二仙为后世的婚姻家庭的美满发出祝愿。      ......

月老 千里姻缘一线牵

        只要月下老人将红线与小伙子和姑娘在脚上绑住,那么,就注定了两个青年男女的本世姻缘。不论有怎样的坎坷与困难,都会在这样的考验下结成夫妻。     &......

送子观音 保佑人们子嗣众多

        送子观音是随着佛教传到中国的外来神,但是她以大慈大悲的心怀,有求必应的功效,深受中国老百姓的喜爱,很快就成为民间最受崇拜的神,也被道教吸收成为一位具有广泛影响的神灵。  &nb......

炉神 红红火火,家家兴旺

        炉神不仅和家庭生活息息相关,还和一些古老的行业密不可分,像铁匠、首饰工匠、陶瓷工匠、餐馆中的厨师都要祭祀炉神。这些行业的手工艺人把炉神当成自己的守护神。   &nbs......

井神 生活不能缺少水的滋养

        井在古人的生活中占据着重要的位置,被古人赋予神性的因素也是顺理成章的。早在商代,井神就已经出现了。        古之......

床神 高枕无忧,美梦成真

        民间年画上的床公和床母是一对慈眉善目的老夫妻,他们脸上泛着微笑,显得和蔼慈祥。        在人们的日常活动中,睡眠......

厕神 为民洗冤,晓冷暖人情

        “吃喝拉撒睡”是维持生命缺一不可的活动,正因为这样,厕所虽是个污秽的所在,却也是每个家庭里面不可或缺的。厕所如此重要,厕神便应运而生。     ......

灶神 烟火有继,为民请福

        “民以食为天”,饮食是人们维持生存的最基本条件。灶王爷司职千家万户的灶火饮食之事,人们崇拜灶王爷就是祈求能有丰足、美味可口的食品。     &n......

狱神 为民洗冤,以正民心

        “衙门口向南开,有理无钱莫进来。”古代狱中羁押的很多犯人是蒙受了不白之冤平民、而狱神就是保佑这些人的。        ......

穷神 送走穷神迎财神

        送穷神表达了老百姓的一个愿望,就是希望摆脱穷困,生活得更富裕一些。而穷神则成了穷人的出气筒。清末文人俞樾曾经写过《送穷神》:“奉劝郎君小娘子,空去送穷神。”   &......

蚕神 吐尽蚕丝,温暖人间

        蚕神的神话最早可以追溯到远古时代。据说黄帝与蚩尤大战的时候。蚕神就参与其中了。当黄帝打胜仗的时候,神人同庆,蚕神为之大欢喜。为神人敬仰的黄帝献上最好的蚕丝以表庆贺。  &nbs......

谷神 为人献上盘中餐

        在古代,不仅民间会自发地祭祀谷神,国家更是要每年都要祭祀谷神。而且仪式相当隆重。在封建社会,它已经成为一种国家的礼制。      &nb......

花姑 百花世界的仙子

        在过去,民间有迎花姑、祭祀花姑的习俗,叫做花朝节。在花朝节这天,人们要到花神庙里去祭拜花姑。        花是上天赐......

树神 赐予树木生命

        在古代。关于树神的记载为数不少。《战国策》中就说,树神是树的主宰。古代有很多民族还把树神看成是自己的祖先。       &nbs......

祝融 以火功伸张正义

        祝融出行的时候,乘着两条大龙。他天生能够随意使用火,为常人所不能,这样祝融得到了人们的敬奉,因此就成为火神了。       &......

雷公 击鼓惊天,气象万千

        “雷公电母”在民众的心目中地位很高,人们对他们崇拜有加,在雷电的面前,人类感到自己是那么的渺小,几乎不堪一击,把雷看成是上天神灵的震怒。雷神就这样随之而诞生了。   ......

雨神 为民降雨,和泰安康

        人们把雨神视为星宿中的毕星,毕星是古人象二十八宿之一。古书上说“星有好雨”,是指在天上有的星掌握着降雨的功能。星即是毕星,为此,后人解释说:“毕星好雨。”   &......

风仙 和风日下,开心大吉

        在大多数神话传说中,风伯的形象并不是单独出现的,而是常常和雨神、雷神在一起。在《西游记》中,我们看到风伯和雨神一起被赋予了人的性格和喜怒哀乐。    &nb......

护儿张仙 延续家族香火

        在中国传统观念中,人们认为只有男孩才能够延续家族的香火。因此请张仙赐福,让自己能够生下男孩,传宗接代。所以张仙在旧时特别受到百姓的推崇。     ......

催生娘娘 保佑母子平安

        妇女的生产过程生死攸关!在古代,人们在焦急地等待孩子降生的同时,也只能虔诚地祈求神灵的保佑。于是,专门庇护产妇平安的女仙——催生娘娘应运而生。    &n......

造纸神 改造文明,后世景仰

        由于蔡伦发明的造纸法所用的原料造价非常低,使民间对纸的使用也迅速普及。后世的人们敬仰他,把他尊为纸祖,他便成了造纸行业中的神。      ......

仓颉 创造文明,日月同辉

        仓颉每日仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,创造象形文字,被尊为文字始祖,永远为炎黄子孙所敬仰。        中华民族是个古......

梨园神 娱乐大众人生

        “梨园十部调笙簧,路人走看赛老郎。老郎之神是何许?李氏天子唐明皇。”戏曲艺人都把唐玄宗尊为祖师,演且行的艺人更尊他为始祖。      ......

桥神 让江河平静,为船民护航

        桥在民间还是连接阳界与阴间的象征。所以,在家中有丧葬的时候,都要祭祀桥神,希望刚刚死去的家人可以得到桥神的庇佑,顺利过得奈何桥,好早日投胎,重新做人。    ......

船神 让江河平静,为船民护航

        传说黄帝有一个后人,叫番禺,是制造船的先祖,并由此受到人们的景仰。现在的广州番禺,就是为了纪念船神番禺而以此命名的。      &nbs......

路神 保一路平安

        人们祈望自己在跋山涉水,路途险峻的时候,有一位神仙在身旁庇佑,使得路途中更加平安。所以古人很早就养成了这样的惯:在出行前,恭恭敬敬地祭祀路神。    &n......

车神 行路不怕难,神护保平安

        车的出现,为人们解决了路途遥远所带来的不便。奚仲因为造车,被人们奉为车神。人们自发地兴建了很多奚仲庙,时常祭祀,希望车神可以保佑人们出入平安。    &nb......

马神 威武神俊,更有三只眼

        古代对马神的祭祀有着很长的历史。祭祀马神不仅仅在民间成为一种风俗,连君王都要举行祭祀马神的活动。        马是人......

牛神 日日辛勤,朴实为民

        人们对牛感情很深,对牛的喜爱逐渐演化成了对牛的崇拜,并且顺理成章地相信牛是由牛神来保护的。随着社会的发展,农业成为封建时期国家的重要产业,牛的地位日益提高,牛神也随之人格化了。 &nb......

蛇神 古人崇拜的原始图腾

        蛇神在很多人看来,不仅仅是先祖,而且是生育之神。中原一带流行蛇盘兔的剪纸。人们相信,蛇为阳性,兔为阴性,阴阳相结,可以生育后代。     &nbs......

河伯 传说中的风流美男子

        民间把水神称为河伯,河伯的形象很惹人喜爱。据说,他人长得很漂亮,是个少见的美男子。        在中国古代,河流湖泊......

痘神 为民除痘是关键

        古代医疗条件落后,人们对天花无计可施,只有病急乱投“医”为了除痘,有些地方形成了祭祀痘神的风俗        旧时,......

陶神 完美百姓生活

        在古代人们的生活中、炊事、饮食、盛水、储藏都离不开陶器。人们出于对陶器创造者的感激,便渐渐开始祭祀陶神。有人祭祀尧舜、有人祭祀宁封子,还有人祭祀昆吾。    ......

机神 以智慧创造机杼

        在古代的江南,尤其在苏杭一带,非常崇拜机神,并建有非常多的机神庙。然而,正是由于机神在江南的风行,机神的身份和来历便有了各种各样的说法。     ......

茶神 茶文化的先祖

        陆羽所著的《茶经》是中国茶文化上的一部结晶,更是研完茶的经典著作,对日后的茶文化起了主导作用。陆羽也因此被尊为茶神。      &nbs......

白眉神 风尘女子的保护神

        人们相信,娼妓真正的保护神是在春秋时期著名的宰相管仲。把管仲看成是娼妓神,对今天的许多人来说是不可想象的,或者说是很难接受的。至于管仲为什么摇身一变生出了一对白眉却不得而知。 &nbs......

梅葛二仙 增添生活亮色

        梅葛二仙并非子虚乌有,是有记载的历史人物。梅葛,就是梅福与葛洪的合称。梅葛二仙炼丹成仙,阴差阳错成为染布作坊的先祖。      &nbs......

鲁班 工匠祖师,巧夺天工

        工匠们在建房屋、上房梁的时候,都要烧香祭拜鲁班,后来人们渐渐形成了建屋的时候,一定都要祭祀鲁班的风俗。人们祭祀鲁班,求他保佑建筑稳固,请他赐予好的建筑居住。   &n......

药王 救民扶伤,为病者减痛

        人们不仅把孙思邈称为药王,供奉他,还叫他药王菩萨。行医行业把孙思邈看成本业的祖师,为他修建药王庙。        在中......

杜康 酒壮英雄胆,敬酒更敬神

        “慨当以慷。忧思难忘;何以解忧,惟有杜康!”人们喜欢把上乘美酒以杜康的名字来代替。杜康在人们的心里就是是美酒的代言人。      &......

第六篇 道教洞天福地传说典故

        洞天福地——它的意义和所在道教徒的信仰之一就是得道成真,出世成仙。《五岳山名图》说:“性命魂神之所属,皆有理所。”理所就是“仙境”。“仙境”在天上,即三十六天,也在海中,在岛上,......

第五篇 道教养生文化典故

        人以生为宝——道教重视养生        道教贵生,也就是珍视生命。对于生命的保护和延长以及渴望永生,向来是道教最......

[第七章] 西北地区著名道教建筑

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[第六章] 西南地区著名道教建筑

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[第五章] 华南地区著名道教建筑

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[第四章] 华中地区著名道教建筑

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[第三章] 华东地区著名道教建筑

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[第二章] 东北地区著名道教建筑

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[第一章] 华北地区著名道教建筑

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太岁 切莫太岁头上动土

        太岁的说法来自于我国古代的“太岁纪年法”。太岁星每年所运行的方位和地下相对应的太岁所在的位置都是非常神圣的,这种神圣给人们带来了许多的禁忌。    &nb......

第二节 中国茶道中的道家理念

        一、尊人        中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘......

第一节 天人合一

        中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,这对茶人以茶道为修身养性的途径,借以达到明心见性的目的有好处。而道家......

[第七章] 道家创始人介绍

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[第六章] 对道家的理解

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[第五章] 道家对中国文化的贡献

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[第四章] 道家发展时期

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[第三章] 道家的哲学思想

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[第二章] 道家基本观点

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[第一章] 道家历史起源

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第七篇 道教八卦传说

        谈天说道话本源        “三教九流”这句俗话流传甚广。“三教”指儒教、道教、佛教,这是近两千年来在中国封......

三月会的故事

        过去,每年三月初三,四川忠县都要举行“三月会”。在这一天,人们抬着一个名叫土主爷爷的神像上街,有仪仗队,旌旗招展,锣鼓喧天。跟在后面的有玩龙灯的,舞狮子的,尽情欢乐,十分热闹。全县农村里的人,走几十里地甚......

二月二炒包谷

        武则天篡夺唐室江山,改国号周,自称大周武皇帝。玉帝闻听大怒,命太白金星传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。        ......

打春牛

        立春的习惯叫法是“打春”,打春的前一天叫“迎春”,要说这迎春、打春还有点来历呢。        神农氏尝草分五谷,开始了......

打灯谜

        一时欢乐一时愁,想起千般不对头。        如若想得千般到,自解忧来自解愁。   ......

闹元宵

        现在过年,碰着熟人,大家都要喊一句“恭喜、恭喜!”恭喜什么呢?其实不是恭喜发财,是恭喜没被野兽吃掉,又多活一年!这句话有故事呢。      ......

正月十五挂红灯

        那年,黄巢带领起义军北上,攻打浑城。围城三天未打下来,黄巢气坏了,指着城楼大骂,扬言攻破城池,定杀个鸡犬不留。       &nb......

春联

        年年过春节,家家都要贴春联。你知道春联是怎样来的吗?这里面还有个故事呢。        那是很早很早以前的事情,那时候,......

吃“年”

        “十里不同风,百里不同俗。”兴过“苗年”的苗家不把农历除夕当节过,而不兴过“苗年”的苗家把除夕当成一年中最大的节日,家家杀猪杀鸡打粑粑,户户烧香烧纸放炮火,过得很热闹。在黄平等地,客家管过除夕叫“过年”,......

春节

        相传,很多年以前,在山清水秀的定阳山下,有个不太大的村庄。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒,以打柴挖药为生。那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年,想把节令定准,......

年的传说

        古人为什么称年三十为“年关”?为什么大年初一家家放鞭炮,见了面要称“恭喜恭喜”?这里面有这样一个传说。        相......

六月六,请姑姑

        “六月六,请姑姑。”每逢农历六月六日一到,农村的各家各户都要请回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。这个风俗是啥时候兴起的呢?      ......

端午节挂葛藤的来历

        每年端午节,瑶族人家都在门口挂上一条葛藤,表示驱邪避魔确保平安的意思。这个风俗自古流传到今天。这里面有一段传说。       &n......

端午药泉会

        每年农历五月初五端午节这一天,德都药泉山一带的人们,都按着古老风俗过这个节。        人们穿着新衣服,纷纷来到泉子......

五月端阳

        大约在公元前二百七十八年农历四月底的一天,屈原在汨罗江边听一个外乡人说,秦军已经攻下了郢都(古都邑名,在今湖北江陵西北),郢都城内一片混乱,百姓们正在遭难。   &nbs......

端阳节

        战国时候,楚怀王不听大夫屈原的忠心苦劝,被张仪诓到秦国软禁起来,不久便死在秦国了。后来,郢都被秦兵攻破了!        ......

松鸣岩“花儿会”的传说

        甘肃省和政县南部,有一个风景秀丽的地方叫松鸣岩。这里奇峰屹立,古松参天,庙挂悬崖,烟雾缭绕,山青水秀,鸟语花香,流水潺潺,景色迷人。每年农历四月二十八,附近几个县的各族群众,喜气洋洋,扶老携幼,络绎不绝地......

清明节

        很早以前,晋国有个大清官,名叫介子推。他一辈子爱民如命,不贪图荣华富贵。有一年,一伙权奸密谋害死晋国大公子重耳,扶小公子申生继位,介子推知道后,就保护重耳离开了晋国,到处流亡。  ......

窑王的传说

        传说丁山长里地方的东瓦窑是这里的头一座龙窑,是窑王。窑王要是不起火,别的龙窑就不好起火;窑王要是不“落山”(指熄火),别的龙窑也不好“落山”。听老年人讲,从前窑王肚里还有座钟,每到三月三,它就“当当当”响......

黎族三月三的传说

        三月三是黎家青年男女欢乐的节日。每年三月三日这一天,美孚(黎族的一个支系)男女青年盛装打扮,跳起打竹舞,吹起鼻箫,唱着动人的情歌,欢庆这一传统佳节。    &n......

壮族歌节“三月三”

        居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草和黄杞子等蒸成红、黄、蓝、紫、白五色糯米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色糯米饭等......

“目脑”会的传说

        景颇族的盛大节日是“目脑”盛会。每到正月十五那天,数百里山乡的男女老少,穿上节日的盛装,鸣枪放炮,从四面八方汇集在一起举行“目脑”盛会时,高亢嘹亮的洞巴吹响了,大鼓大锣敲响了,在“铮铮”的鼓锣混合声中......

“克玛”的由来

        在哈尼山寨,有的哈尼老人亲昵地把自家的姑娘、儿媳称作“克玛”。这种称谓是对自己的姑娘、儿媳的赞美和期望呢。听老辈人说,这来源于一个流传广泛、美丽动听的传说故事。   &n......

男扮女装祭龙的来历

        每年从二月二“龙抬头”那天起,聚居在红河南岸哀牢山中的哈尼人,便陆续开始“祭龙”了。在这个传统节日里,有个奇特的习俗,就是从寨子里挑选两个英俊的小伙子,装扮成两个美丽的姑娘,由大家簇拥着,敲响铓锣,擂动牛......

哈尼族的正月年

        在很久以前,哀牢山里有一个叫窝尼浦卡的寨子,居住着一个憨厚、英俊、勤劳、善良的哈尼族青年——奇尼。奇尼是一个能干的庄稼人,成年勤勤恳恳地劳动,还每天热饭热汤地伺候父母,十分孝敬。  ......

寒露节

        从前,在一条清溪环绕的山脚下,住着一家三口人,靠垦荒种地,过着清贫的日子。老夫妻双鬓已白,跟前一个儿子叫寒露,已二十来岁,为人忠厚,像有几分傻气,可他摇耧播种、耕田锄禾样样都做得出色,常受到村里人的夸赞。......

重阳登高

        相传很早以前,汝南县里有一个叫桓景的人。父母双全,妻子儿女一大家,守着几亩薄地,勤奋耕作。日子虽不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了,汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了。轻的不能起床,重的丢了......

中秋节

        相传,很早很早的远古时候,一共有十个太阳一齐出现在天上,只晒得大地冒烟,海水干枯,天下百姓难活下去。这时,有个叫后羿的英雄力大无穷,能开万斤宝弓,能射巨蛇猛兽。他同情受难百姓,就弯宝弓,搭神箭,一气儿射下......

七夕乞巧

        农历七月初七的夜晚,民间有乞巧的风俗,这来自一个古老的传说。        相传,很早的时候,有户穷人,家中有个聪明、勤......

六月初六过半年

        瑶人在山里头过日子,成天地打猎种地,把祭祀神灵的事情忘记了,长年累月不烧一炷香,也不化一个纸钱。八方神仙享不到祭牲、受不到香火,很不甘心,就一齐跑上天去,在玉皇大帝面前告下瑶人一状。玉皇大帝听了神仙的话,......

“六月六”的来历

        人有生日,太阳也有生日。农历六月六日,土家族传说是太阳的生日。这天,为太阳庆寿,要将家里的衣服裘袄,都清出来晒一晒。由于是太阳生日,衣什绸纺,晒了不会生虫,防霉防烂,俗称“六月六,晒裘衣”。 ......

撒种节的来历

        相传很久以前,阿昌族有个妇女,后人都尊敬地称她为“老姑太”。她勤耕苦种,能纺善织,操持有方,日子还算过得去。她只有一个儿子,儿子成家后,她积劳成疾,双目昏花,走路全靠一根竹棍帮着。儿媳打量着她一生辛勤积攒......

四月兔日祭娅拜

        在者宁、索乌这一带地方,每年四月兔日那一天,壮族同胞就要杀一条牛、一头猪、两只鸡和煎四十八尾鱼,到娅拜山上去。奠祭壮族妇女娅拜。那天,男女老少都到场,礼仪很隆重。   &......

彝族人的八月十五

        从前,塔乌山寨里,住着一对年轻的夫妇,男的名叫格勒,女的名叫丝木,他们靠租种山官的几亩薄地过活。尽管山官的租子重得令人恼火,由于格勒和丝木都很勤劳,白天下地做活,晚上绩麻、织布、打草鞋,巴心巴肝地干活。所......

跳宫节

        富宁县龙洋寨的寨子中,有一块又宽又平的草坪,草坪中央有一篷长得绿茵茵的金竹。金竹周围,编有结结实实的篱笆,禁止人乱摸乱摇,防止牛、马、猪、狗去碰着撞着。    ......

牟定三月街

        三月二十八日是牟定三月街的街期。民间流传着这样一个故事:        很久以前,牟定城外有一个龙潭,里面有一条怪龙,每......

马缨花节的来历

        每年农历二月初八,是彝族人民的马缨花节。这个节日是怎样来的呢?这里就讲这个故事:        不知道是什么年代了,整个......

插花节

        很久以前,昙华山有个名叫咪依鲁的彝族姑娘。她长得像鲜花一样漂亮。她能唱许多许多的彝家调子,会绣各种各样的花草鸟兽。       &......

达努节

        传说在远古的时候,天地间一片寂静。天上没有飞禽,地上没有走兽。山,光秃秃;地,荒漠漠。白天没有歌声,晚上没有灯火。在那千山万之中,有两座宝山。这两座宝山一样高,一样大,对峙相望,相隔一里。左边那座叫做布......

桑略卓散节

        在云南富宁县的瑶族聚居区,盛行着一种传统而又古老的节日,叫桑略卓散节,译成汉语,就是三月间的节日。        提起这......

赶鸟节的传说

        每年二月初一,是瑶族人的“赶鸟节”。        相传,在很久很久以前,江华山区,林木茂密,很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷......