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《公孙丑上：论浩然之气》
第 二 章公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否，我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也：不肤桡，不目逃，思以一毫挫于人，若挞之......
《苛政猛于虎也》礼记》檀弓下
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子贡问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” ——《礼记·檀弓下》 〔注释〕 式：通“......
《子之武城》——《论语》阳货》
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》〔注释〕 之：到。武城：鲁国的城邑，在今山东费县西南。《论语·雍也》中说“子游为武城宰”，即......
《子余造舟》 - 〔明〕刘基
〔明〕刘基越王使其大夫子余造舟。舟成，有贾人求掌为工，子余弗用。贾人去，之吴；因王孙率以见吴王，且言越大夫之不能用人也。他日，王孙率与之观于江。飓作，江中之舟扰；则收指以示王孙率曰：“某且覆，某不覆。”无不如其言。王孙率大奇之，举于吴王，以为舟正。越人闻之，尤子余。子余曰：“吾非不知......
《柳下惠诔》
春秋·柳下惠妻夫子之不伐兮2，夫子之不竭兮3，夫子之信诚，而与人无害兮。屈柔从俗4，不强察兮。蒙耻救民5，德弥大兮6。虽遇三黜，终不蔽兮7。恺悌君子8，永能厉兮9。嗟乎惜哉，乃下世兮10。庶几遐年11，今遂逝兮。呜呼哀哉，魂神泄兮12。夫子之谥13，宜为惠兮。1本文是柳下惠妻为......
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
老师的学问,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深。看到它就在眼前,忽然间它又在人的身后,让人难以琢磨清楚。孔子教育学生循序渐进,善于诱导人,用各种文献来丰富我的知识,又用一定的礼节来约束我的行为,使......
道广大， 学之无穷， 古人亲师求友之心亦无有穷已。 以夫子之圣，犹曰“学不厌”，况在常人，其求师友之心，岂可不汲汲也!
学业广阔博大,学习也无穷无尽。古人亲爱师长、寻求朋友帮助的追求也是没有止境的。就凭孔子那样的圣人,还说“学习不知道满足”,何况普通的人呢?难道渴求师友帮助的念头,不应感到急切吗?......
夫子曰: “知之为知之， 不知为不知， 是知也。”后世耻一物之不知者，亦耻非其耻。人情物理之变，何可胜穷，若其标末，虽古圣人不能尽知也。
孔子说:“知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的聪明。”后世的人因对某一事物不了解而感到羞耻,实在是不应羞耻而却认为羞耻了。人情事理的变化,怎么可能探究穷尽?如果探求只满足于皮毛,那么即使是古......
学人不实用养性之功， 皆因不理会夫子两“习”字之义。“学而时习”之习，是教人习善也；“习相远也”之习，是戒人习恶也。
学者不能实际下涵养本性的功夫,都是由于没能领会孔子的两“习”之含义。“学习要经常温习”之习,是让人温习好的东西;“习惯相差甚远”之习,是让人戒防养成坏的习惯。......
离恕而言仁， 则为煦煦之仁； 舍忠而言信， 则为硁硁 (keng坑)之信。故曰: 夫子之道， 忠恕而已矣。
离开了“恕”去谈论“仁”,就降低了“仁”的意义;舍弃“忠”去谈论“信”,就成为固执己见,不分是非的“信”。所以说,孔子所讲的道,就是“忠恕”而已。......
夫子曰: “仁者先难而后获。”言先其难者，其后当自获，非谓全不求获， 全无所为。
孔子说:“仁者先难而后获。”是说先作艰苦的努力,而后自然会获得结果,不是说完全不要求获得结果,完全无所作为。......
夫子之教人文行忠信，而性与天道在其中矣。
名言：夫子之教人文行忠信，而性与天道在其中矣。注释：文：文化知识。行：社会实践。忠：忠诚品德。信：信用。句意：孔夫子教学生以文化知识、社会实践，忠诚品德和信用，性和天道都在里面了。出处：清·顾炎武《日知录·夫子之言性与天道》......
夫子循循然善诱人， 博我以上， 约我以礼， 欲罢不能。
名言：夫子循循然善诱人，博我以上，约我以礼，欲罢不能。注释：循循然：有步骤的样子。罢：停，歇。句意：孔子善于循序渐进地诱导人学习，用文化知识使我广博多识，用礼法来制约我，想要停止学习也不能够。出处：《论语·子罕》......
夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。
名言：夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。注释：夫子：据《孟子》赵歧注，当为“夫予”之讹误，予：孟子自称。科：学科。往：去，离开。苟：真要。句意：我开设课程，(对待学生的态度是)，离去的不追回，来的不拒绝。他们真要是抱着这种学习之心而......
非知之实难，将在行之
子皮①尽用其币。归,谓子羽曰:“非知之实难,将在行之。夫子②知之矣,我则不足。《书》曰:‘欲败度,纵败礼。’我之谓矣。夫子知度③与礼矣,我实纵欲而不能自克也。”(《左传·昭公十年》)&nb......
庄子至楚，见空髑髅
庄子之楚,见空髑髅,然有形;撽以马捶,因而问之曰:“夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母、妻、子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎?将子之春秋故及此......
四体不勤,五谷不分,孰为夫子
【名句】四体不勤，五谷不分，孰为夫子语出《论语·微子》。四肢不劳动，五谷不认识，谁是你的老师?三句话是一位隐士对子路问话的回答，批评不重视农业劳动的人。后以“四体不勤，五谷不分”讽刺脱离劳动的人。四体：四肢，即两手和两脚。五谷：黍、稷、菽、麦、稻。后为谷物统称。......
今人苦不肯谦,只要拿得架子定,以为存体。夫子告子张从政,以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相,吐握、下白屋,甚者父师有道之君子,不知损了甚体?若名分所在,自是贬损不得。
【名句】今人苦不肯谦，只要拿得架子定，以为存体。夫子告子张从政，以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相，吐握、下白屋①，甚者父师有道之君子②，不知损了甚体?若名分所在，自是贬损不得。【译文】现在的人苦于不肯谦逊，只要把架子端定了，就以为保住了体面。孔子告诉子张从政的道理，认为无论势力大小，无......
多学而识,原是中人以下一种学问。故夫子自言“多闻择其善而从之,多见而识之”,教子张“所闻阙疑”,“多见阙殆”,教人“博学于文”,教颜子“博之以文”。但不到一贯地位,终不成究竟,故顿渐两门各缘资性。今人以一贯为入门,上等天资自是了悟,非所望于中人,其误后学不细。
【名句】多学而识，原是中人以下一种学问。故夫子自言“多闻择其善而从之，多见而识之”①，教子张“所闻阙疑”，“多见阙殆”②，教人“博学于文”③，教颜子“博之以文”④。但不到一贯地位，终不成究竟⑤，故顿渐两门各缘资性⑥。今人以一贯为入门，上等天资自是了悟，非所望于中人，其误后学不细。【译文】多学习，......
天地生我而不能鞠我,父母鞠我而不能成我。成我者,夫子也。
【名句】天地生我而不能鞠①我，父母鞠我而不能成②我。成我者，夫子③也。【注释】①鞠(ju)：抚养，养育。②成：成材，使有成就。③夫子：指老师。【释义】天地给了我生命却不能养育我，父母养育了我却不能使我成材。能够使我有成就的，还是老师啊。【点评】作为父母，只能尽到抚养的义务，而使孩子真正有......
夫子循循然善诱人。
【名句】夫子①循循然②善诱③人。【注释】①夫子：指孔子。②循循然：有步骤的样子。③诱：开导，诱导。【释义】颜渊说：孔夫子总是这样有步骤地善于诱导学生。【点评】善于诱导学生是教师所应具备的基本素质。参考文献《论语·子罕》......
夫子作《春秋》,以公天下。
【名句】夫子①作《春秋》②，以公天下③。【注释】①夫子：孔子。②《春秋》：儒家经典之一，鲁国史书。③公天下：孔子把鲁国史书《春秋》加以整理，不把它作为自己个人的作品，而仍看作鲁国的作品，所以叫公天下。【释义】孔子整理《春秋》，不视为自己的私撰，而是仍作为鲁国的作品。【点评】不存私心，示天......
四体不勤,五谷不分,孰为夫子。
【名句】四体①不勤，五谷②不分，孰③为夫子。【注释】①四体：指两只手和两只脚。②五谷：黍、稷、菽、麦、稻等。③孰：哪个。【释义】四体不勤快，连五谷都分不清，哪个是夫子呢?【点评】这是别人指责孔子的话。参考文献《论语·微子》......
我爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
【名句】我爱孟夫子①，风流②天下闻。红颜③弃轩冕④，白首⑤卧松云⑥。【注释】①孟夫子：对孟浩然的尊称。②风流：指孟浩然人品潇洒，作品气度超然不凡。③红颜：少壮时期。④轩冕：指官位爵禄。⑤白首：晚年时期。⑥卧松云：隐居于松柏白云之间。【释义】我喜爱孟浩然，人品与诗作天下闻名。少壮时就抛弃了......
五噫歌
典源出处 《后汉书·逸民列传·梁鸿传》：“居有顷，妻曰：‘常闻夫子欲隐居避患，今何为默默?无乃欲低头就之乎?’鸿曰：‘诺。’乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏《诗》、《书》，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫!顾览帝......
牛刀割鸡
典源出处 《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’子曰：‘二三子，偃之言是也，前言戏之耳。’”《史记·仲尼第子列传》：“言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔......
《论语》主题思想之评价孔子
[三·二十四] 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”[五·十三] 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”[九·二] 达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，......
《论语》主题思想之志趣情操
[五·二十六] 颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”[七·十五] 冉有曰：“夫子为卫君乎?”子贡曰：“诺;吾将问之。”入，曰：“伯夷......
《论语·子张》
[十九·一] 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”[十九·二] 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有①?焉能为亡②?”[十九·三] 子夏之门人问交③于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而......
《庄子·田子方》解说和语译
(解题)本篇以首句“田子方侍坐于魏文侯”的前三字为题。因是人名，不可分。打破以首句首二字为题的惯例。主旨在于要做到缘天葆真，不以外物累，不为物役。视爵禄、势位，以至国家，皆如秕糠。生死存亡，同为一途，不在意中。原文田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工子之师......
《庄子·天地》解说和语译
(解题)本篇以篇首“天地”二字标题，内容却不是讲天地，而是论治天下之道。且“地”为讹字，说见篇中“解说”。主旨在于贯彻无为的主张，进而提出“忘己”的观念。综观全篇思想驳杂，并不纯粹，似有羼入之文。原文天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也(一);人卒虽众，其主君也(二)。......
《庄子·田子方》
田子方侍坐于魏文侯①，数称谿工②。文侯曰：“谿工，子之师邪?”子方曰：“非也，无择之里人也③。称道数当④，故无择称之。”文侯曰：“然则子无师邪?”子方曰：“有。”曰：“子之师谁邪?”子方曰：“东郭顺子⑤。”文侯曰：“然则夫子何故未尝称之⑥?”子方曰：“其为人也真，人貌而天虚，缘而葆真⑦，清而容物⑧......
《庄子·徐无鬼》
徐无鬼因女商见魏武侯①，武侯劳之曰②：“先生病矣③，苦于山林之劳④，故乃肯见于寡人⑤。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我!君将盈耆欲⑥，长好恶⑦，则性命之情病矣⑧;君将黜耆欲⑨，掔好恶⑩，则耳目病矣。我将劳君，君有何劳于我!”武侯超然不对⑪。少焉，徐无鬼曰：“尝语君吾相狗也⑫。下之质⑬，执饱而......
《庄子·天地》
天地虽大，其化均也①;万物虽多，其治一也②;人卒虽众，其主君也③。君原于德而成于天④，故曰：玄古之君天下⑤，无为也，天德而已矣⑥。以道观言⑦，而天下之君正;以道观分⑧，而君臣之义明;以道观能⑨，而天下之官治⑩;以道泛观⑪，而万物之应备。故通于天地者，德也;行于万物者，道也;上治人者，事也;能有所艺......
《庄子·德充符》
鲁有兀者王骀①，从之游者与仲尼相若②。常季问于仲尼曰③：“王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁④。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪⑤?是何人也?”仲尼曰：“夫子，圣人也，丘也直后而未往耳⑥。丘将以为师，而况不若丘者乎!奚假鲁国⑦，丘将引天下而与从之。”常季曰：“彼兀者也，......
《孟子·公孙丑上》
3·1公孙丑问曰①：“夫子当路于齐②，管仲、晏子之功，可复许乎③?”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰④：‘吾子与子路孰贤⑤?’曾西蹴然曰⑥：‘吾先子之所畏也⑦。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦⑧，曰：‘尔何曾比予于管仲⑨?管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其......
则阳(节选)
则阳游于楚①,夷节言之于王②,王未之见。夷节归。彭阳见王果曰③:“夫子何不谭我于王④?”王果曰:“我不若公阅休⑤。”彭阳曰:“公阅休奚为者也?”曰:“冬则戳鳖于江⑥,夏则休乎山樊⑦。有过而问者,曰:‘......
谷梁传《有子之言似夫子》
有子问于曾子曰①：“问丧于夫子乎②?”曰：“闻之矣，丧欲速贫，死欲速朽。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也③。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之④。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉!有子......
《史记·孔子世家第十七》 - 子贡曰；“夫子之文章，可得闻也。
夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。”达巷党人(童子)曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之曰：“我何执?执御乎?执射乎?我执御矣。”牢曰：“子云‘......
夫子嵇阮流，更被时俗恶。
“夫子嵇阮流，更被时俗恶。”诗句出处：《有怀台州郑十八司户虔》；是唐朝诗人杜甫的作品。天台隔三江，风浪无晨暮。郑公纵得归，老病不识路。昔如水上鸥，今如罝中兔。性命由他人，悲辛但狂顾。山鬼独一脚，蝮蛇长如树。呼号傍孤城，岁月谁与度。从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时......
丈夫未虎变，落魄甘风尘。
“丈夫未虎变，落魄甘风尘。”诗句出处：《送萧绾之桂林》；是唐朝诗人李群玉的作品。兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈......
夫子于傍剩欲狂。
“夫子于傍剩欲狂。”诗句出处：《小妇吟》；是唐朝诗人卢仝的作品。小妇欲入门，隈门匀红妆。大妇出门迎，正顿罗衣裳。门边两相见，笑乐不可当。夫子于傍聊断肠，小妇哆上高堂。开玉匣，取琴张。陈金罍，酌满觞。[愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。珠......
贤哉数夫子，开翅慎勿迟。
“贤哉数夫子，开翅慎勿迟。”诗句出处：《田园观雨兼晴后作》；是唐朝诗人孟云卿的作品。贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。晨登南园上，暮歇清蝉悲。早苗既芃芃，晚田尚离离。五行孰堪废，万物当及时。......
虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
“虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。”诗句出处：《杨花》；是唐朝诗人齐己的作品。暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。软著朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，......
愿为颜氏徒，歌咏夫子门。
“愿为颜氏徒，歌咏夫子门。”诗句出处：《从元太守夏宴西楼》；是唐朝诗人王建的作品。六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。西楼临方塘，嘉木当华轩。凫鹥满中流，有酒复盈尊。山东地无山，平视大海垠。高风凉气来，灏景沈清源。青衿俨坐傍，礼容益敦敦。......
狂夫终不至。
“狂夫终不至。”诗句出处：《羽林骑闺人》；是唐朝诗人王维的作品。秋月临高城。城中管弦思。离人堂上愁。稚子阶前戏。出门复映户。望望青丝骑。行人过欲尽。狂夫终不至。左右寂无言。相看共垂泪。《羽林骑闺人》唐朝诗人王维的作......
勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。
“勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。”诗句出处：《题龚山人草堂》；是唐朝诗人吴筠的作品。世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。兹道我所适，感君齐素襟。勖哉......
姑聊尔，招呼楚调，慰藉南冠。
“姑聊尔，招呼楚调，慰藉南冠。”诗句出处：《八声甘州十六首》；是宋朝诗人李曾伯的作品。怅浮生、俯仰迹成空，依然此江山。对秋容如画，天长雁度，水阔鸥闲。追游未甘老态，凭酒借红颜。归骑斜阳外，柳老荷残。幸对黄花时节，喜宾朋晤语，烽火平安。仅风巾一笑，名尚满人寰。要流芳、相期千载......
晚妆残、翠钿狼藉，泪痕凝面。
“晚妆残、翠钿狼藉，泪痕凝面。”诗句出处：《贺新郎》；是宋朝诗人刘过的作品。老去相如倦。向文君说似，而今怎生消遣。衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐、疏雨秋声颤。灯晕冷，记初见。楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠钿狼藉，泪痕凝面。人道愁来须殢......
因思万夫子，解渴同琼树。
“因思万夫子，解渴同琼树。”诗句出处：《早过漆林渡寄万巨》；是唐朝诗人李白的作品。西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清......
黠吏偏惊隼，贪夫辄避骢。
“黠吏偏惊隼，贪夫辄避骢。”诗句出处：《落第，赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫》；是唐朝诗人刘长卿的作品。职副旌旄重，才兼识量通。使车遥肃物，边策远和戎。掷地金声著，从军宝剑雄。官成稽古力，名达济时功。肃穆乌台上，雍容粉署中。含香初待漏，持简旧生风。黠吏偏惊隼，贪......
夫子承大名，少年振芳尘。
“夫子承大名，少年振芳尘。”诗句出处：《送华阴尉张苕赴邕府使幕》；是唐朝诗人刘禹锡的作品。昔忝南宫郎，往来东观频。尝披燕公传，耸若窥三辰。翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。兰锜照通衢，一家十朱轮。酂国嗣侯绝，韦卿世业贫。夫子承大名，少年振芳尘。......
炯然耀电光，掌握罔正夫。
“炯然耀电光，掌握罔正夫。”诗句出处：《咏荆轲》；是唐朝诗人柳宗元的作品。燕秦不两立，太子已为虞。千金奉短计，匕首荆卿趋。穷年徇所欲，兵势且见屠。微言激幽愤，怒目辞燕都。朔风动易水，挥爵前长驱。函首致宿怨，献田开版图。炯然耀电光，掌握罔正夫。造端何其锐，临事......
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。
“从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。”诗句出处：《赠乔二郎》；是唐朝诗人吕岩的作品。与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归......
④执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。
“④执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。”诗句出处：《书怀贻京邑同好①》；是唐朝诗人孟浩然的作品。维先自邹鲁，家世重儒风。②诗体袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。③三十既成立，吁嗟命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。④执鞭慕夫子，捧......
丈夫苟未达，所向须存诚。
“丈夫苟未达，所向须存诚。”诗句出处：《汴河阻风》；是唐朝诗人孟云卿的作品。清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东......
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。
“贤尹正趋府，仆夫俨归轩。”诗句出处：《初黄绶赴蓝田县作》；是唐朝诗人钱起的作品。蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。片石世何用，良工心所存。一叨尉京甸，三省惭黎元。贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥......
夫子同年第太常。
“夫子同年第太常。”诗句出处：《鹧鸪天十三首》；是宋朝诗人魏了翁的作品。春漏逢欢恐不深。银花火树粲成林。酒中和乐无穷味，烛里光明一寸心。金马朔，玉堂寻。风流文献未如今。连宵坐我东风里，春满肝脾月满襟。夫子同年第太常。偶然二内亦同乡。其间更有真同处，道义场中无别香......
去速熊罴兆，来驰虎豹夫。
“去速熊罴兆，来驰虎豹夫。”诗句出处：《奉和权相公行次临阙驿，逢郑仆射相》；是唐朝诗人元稹的作品。帝下赤霄符，搜求造化炉。中台归内座，太一直南都。黄霸乘轺入，王尊叱驭趋。万人东道送，六纛北风驱。栈阁才倾盖，关门已合繻。贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。去速熊罴兆，来驰......
夫子质千寻，天泽枝叶新。
“夫子质千寻，天泽枝叶新。”诗句出处：《寄韦子春》；是唐朝诗人王季友的作品。出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非......
藉草饭松屑。
“藉草饭松屑。”诗句出处：《饭覆釜山僧》；是唐朝诗人王维的作品。晚知清净理。日与人群疏。将候远山僧。先期扫弊庐。果从云峰里。顾我蓬蒿居。藉草饭松屑。焚香看道书。然灯昼欲尽。鸣磬夜方初。一悟寂为乐。此日（一作生）闲有余。思归......
埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。
“埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。”诗句出处：《经望湖驿》；是唐朝诗人韦镒的作品。大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。岂不固金汤，终闻击铜斗。交欢初仗信，接宴翻贻咎。埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。功成行且薄，义立......
英谋信奇绝，夫子扬清芬。
“英谋信奇绝，夫子扬清芬。”诗句出处：《送张秀才谒高中丞》；是唐朝诗人李白的作品。秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。宇宙初倒悬，鸿沟势将分。......
皮陆
有韵则生，无韵则死;有韵则雅，无韵则俗;有韵则响，无韵则沉;有韵则远，无韵则局。物色在于点染，意态在于转折，情事在于犹夷，风致在于绰约，语气在于吞吐，体势在于游行;此则韵之所由生矣。陆龟蒙、皮日休知用实，而不知运实之妙，所以短也。(陆时雍《诗镜总论》)皮、陆以萍合唱和吴中，因而齐......
许由
【出典】《庄子·逍遥游》:“尧让天下于许由,曰:‘……夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。’许由曰:‘子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深......
孟贲
【出典】《孟子·公孙丑上》:“若是,则夫子过孟贲远矣。”东汉·赵岐注:“贲,勇士也。”旧题宋·孙奭疏引《帝王世纪》:“秦武王好多力之人,齐孟贲之徒并归焉。孟贲生拔牛角,是为之勇士也。”又,《史记》卷一○......
匏瓜不食
【出典】《论语·阳货》:“佛肸召,子欲往。子路曰:‘昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?’子曰:‘……吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’” &nb......
夫子墙
【出典】《论语·子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫......
不龟手
【出典】《庄子·逍遥游》:“庄子曰:‘夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”客得之,以说吴......
《丘陵之歌 孔子》
哀公使以币如卫迎夫子，而卒不能赏。故夫子作《丘陵之歌》，曰：“登彼丘陵，峛崺其阪。仁道在迩，求之若远。遂迷不复，自婴屯蹇。喟然回虑，题彼泰山，郁确其高，梁甫回连。枳棘充路，陟之无缘。将伐无柯，患兹蔓延。惟以永叹，涕潺湲。” ○《孔丛子》卷上[述要] 鲁哀公派人带着礼物到卫国迎接孔子回国，然而并......
不龟手药
·不龟手药【出典】《庄子·逍遥游》：“庄子曰：‘夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以......
瞠若
宋词典故·瞠若【出典】《庄子·田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣!’夫子曰：‘回何谓邪?’曰：‘夫子步，亦步也;夫子言，亦言也：夫子趋，亦趋也;夫子辨，亦辨也;夫子驰，亦驰也;夫子言道，回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言......
关西夫子
宋词典故·关西夫子【出典】《后汉书》卷五四《杨震传》：“杨震字伯起，弘农华阴人也。……震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西夫子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守......
马鬣
宋词典故·马鬣【出典】《礼记·檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。从若斧者焉，马鬣封之谓也。’”东汉·郑玄注：“俗间名。”唐·孔颖达疏：“恐燕人不识，故举俗名称‘马鬣封之谓也’，以语燕人。”【释义】马鬣为古代坟墓上封土的一种形状。诗词......
心不动
宋词典故·心不动【出典】《孟子·公孙丑上》：“公孙丑问曰：‘夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此，则动心否乎?’孟子曰：‘否;我四十不动心。’”唐·白居易《隐几》诗：“四十心不动，吾今其庶几。”(见《全唐诗》卷四二九)【释义】孟子有“我四十不动心”语，自称四十岁起即作到不......
牛刀
宋词典故·牛刀【出典】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：‘二三子!偃之言是也。前言戏之耳。’”【释义】孔子学生言偃字子游，任武城县令，孔子来到这里听到了弹琴瑟唱诗歌的......
燕巢幕上
燕子在幕布上筑巢。源自《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”公元前544年，吴国新君余祭即位，为了与各国通好，派公子札到各国访问。在从卫国前往晋国的途中，公子札在卫国孙文子的封邑戚这个地方住宿，恰逢听到了作乐的钟声，说道：“奇怪呀!我听说过： 没有德行的人发动变乱，必然遭......
入门
入： 进入。入门即引进、进门之意。源自《论语·子张》：“夫子之墙数仞(rèn)，不得其门而入，不见宗庙之美，百宫之富。得其门者或寡矣。”子贡是孔子的弟子。他不仅能说会道，擅长外交，而且还善于经商。他是孔子弟子中很有名气的一位。有一次，鲁国的大夫叔孙武叔对人说：“依我看，子贡比他的老师仲尼还贤......
关公面前耍大刀
有时也称“关夫子门前耍大刀”。关夫子即关公，是对关羽的尊称。据《三国演义》中描写，关羽作战时手使一把青龙偃月刀，勇猛无比，武艺高超，所向无敌。作战用刀莫过于关羽，人们就用“关公面前耍大刀”来比喻在行家面前卖弄自己一知半解的本领，自来献丑。与“鲁班门前耍大斧”一个意思。......