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《毛颖传》

《毛颖传》 唐文篇名。韩愈作。唐柳宗元《读〈毛颖传〉后题》曰:“自吾居夷,不与中州人通书,有来南者,时言韩愈为《毛颖传》,不能举其辞,而独大笑以为怪,而吾久不克见。杨子诲之来,始持其书,索而读之,若捕龙蛇,搏虎豹,急与之角而力不敢暇,信韩之...

《平淮西碑》

《平淮西碑》 唐文篇名。韩愈作。唐刘禹锡《刘宾客嘉话》记载,韩碑石文忽流汗成泥,不十日中使至,磨韩之作而刊改制焉。罗隐作《古烈士说》,记载石孝忠为李愬前驱,见韩愈撰《平蔡碑》,“恚怒,因推去其碑”,“天子怒,诏械送阙下,孝忠顿首明愬功,请就...

《送董邵南游河北序》

《送董邵南游河北序》 唐文篇名。韩愈作。宋朱熹云:“此篇言燕赵之士仁义出于其性,乃故反其辞,以深讥其不臣而习乱之意,故其卒章又为道上威德以警动而招徕之,其旨微矣。”(《韩文考异》)明茅坤说:“文仅百余字,而感慨古今,若与燕赵豪俊之士,相为叱咤...

《送李愿归盘谷序》

《送李愿归盘谷序》 唐文篇名。韩愈作。宋苏轼云:“唐无文章,惟韩退之《送李愿归盘谷序》一篇而已。”(《跋退之送李愿序》)周密说:“昔人有言韩退之《送李愿归盘谷序》,所述官爵侍御宾客之盛,皆不过数语,至于声色之奉则累数十言,或以讥之。余谓岂特退...

《石鼎联句诗序》

《石鼎联句诗序》 唐文篇名。韩愈作。宋朱熹说:“此诗句法全类韩公。或者所谓寓公姓名者,盖轩辕反切近于韩字,弥明之义又与愈字相类。故窃意或者之意近是。”(《韩文考异》)张淏说:“吴安中云: ‘《石鼎联句》,皆退之作。如《毛颖传》,以为滑稽耳。所...

《欧阳生哀辞》

《欧阳生哀辞》 唐文篇名。韩愈作。宋葛立方《韵语阳秋》卷十九云:“韩退之作《欧阳詹哀词》,言其事父母至孝。又曰:‘读其书,知其于慈孝最...

《左迁至蓝关示侄孙湘》

《左迁至蓝关示侄孙湘》 诗歌篇名。唐韩愈作。今人常振国、降云《历代诗话论作家》引《艺苑雌黄》:“退之有《示侄孙湘诗》:“一封朝奏九重天,……好收吾骨瘴江边。’余按《酉阳杂俎》言:‘韩愈侍郎有疏从子侄,自江淮来,年少狂率,韩责之,拜谢曰:“某...

《进学解》

《进学解》 唐文篇名。韩愈作。唐孙樵说:“韩吏部《进学解》,拔地倚天,句句欲活,读之如赤手捕长蛇,不施鞚勒骑生马,急不得暇,莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)《旧唐书·韩愈传》记载:“(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。...

《试大理评事王君墓志铭》

《试大理评事王君墓志铭》 唐文篇名。韩愈作。《五百家注》引王安石说:“退之善为铭,如王适、张彻铭尤奇也”。明茅坤说:“澹宕多奇”。(《唐宋八大家文抄》)清何焯云;“一妻耳,犹漫言官人而得之,则何事不困于无资地而不能自出乎?书此以见其穷,所谓微而...

《画记》

《画记》 唐文篇名。韩愈作。宋苏轼云:“妄庸者作欧阳永叔语云:‘吾不能为退之《画记》’,此大妄也。仆尝谓退之作《画记》,近似甲乙帐耳,了无可观,世人识真者少,可叹亦可愍也。”(《东坡题跋·记欧阳论退之文》)郑獬说:“始予读韩退之《画记》,爱其...

《师说》

《师说》 唐文篇名。韩愈作。唐柳宗元说:“孟子称‘人之患在好为人师。’由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以...

《山石》

《山石》 诗歌篇名。唐韩愈作。金元好问《中州集·拟栩先生王中立传》:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗云:‘有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝’,此诗非不工,若以退之‘芭蕉叶大栀子肥’之句较之,则春雨为妇人语矣。破却工夫,...

《原毁》

《原毁》 唐文篇名。韩愈作。朱东润主编《中国历代文学作品...

《调张籍》

《调张籍》 诗歌篇名。唐韩愈作。宋魏泰《临汉隐居诗话》:“元稹作李杜优劣论,先杜而后李。韩退之不以为然,诗曰:‘李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,何用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。’为微之发也。”“元稹自谓知老杜矣,其论曰:‘上该曹刘,...

《柳州罗池庙诗》

《柳州罗池庙诗》 诗歌篇名。唐韩愈作。今人止水《韩愈诗...

《柳子厚墓志铭》

《柳子厚墓志铭》 唐文篇名。韩愈作。清吴楚材、吴调侯曰:“子厚不克持身处,公亦不能为之讳,故措词隐跃,使人自领,只就文章一节,断其必传,下笔自有轻重。”(《古文观止》卷八)近人高步瀛云:“史以党王叔文为子厚罪,后人不察,几以子厚为失身比匪者。...

《南阳樊绍述墓志铭》

《南阳樊绍述墓志铭》 唐文篇名。韩愈作。宋邵博说:“樊宗师之文怪矣,退之但取其不相袭而已,……其评曰:‘多乎哉,古未有也’。又曰:‘然而必出于己,不袭蹈前人一言一句,又何其难也’。又曰:‘绍述于斯术,可谓至于斯极者矣’。曰‘未有’,曰‘难’...

《八月十五夜赠张功曹》

《八月十五夜赠张功曹》 诗歌篇名。唐韩愈作。今人朱东润主编《中国历代文学作品...

《感二鸟赋》

《感二鸟赋》 唐文篇名。韩愈作。宋欧阳修云:“不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔,是心使光荣而饱,则不复云矣。”(《韩昌黎文集校注》引)苏舜钦说:“有骚人之思,疑其年壮气锐,欲发其藻章,以耀于世,非其所存也。”(《苏舜钦集》卷十)马永卿考证此文作...

《圬者王承福传》

《圬者王承福传》 唐文篇名。韩愈作。黄中模认为本文“是一篇典型的概念化文章,充满了宣谕圣道的腐朽气味。尽管其中有对劳动人民的同情,但文章的基本观点却是宣扬‘用力者使于人,用心者使人’的谬说,使这个圬者成了‘传圣人之道’的话筒。这是对劳动人民...

《清边郡王杨燕奇碑文》

《清边郡王杨燕奇碑文》 唐文篇名。韩愈作。钱冬父《唐宋古文运动》云:“杨燕奇本是宦官田神功的干儿,人品可知,墓志却把他写成一个武功显赫、德行完备的人物了”,属于“虚伪的赞誉和曲意的粉饰”,以为是谀墓之作。然在其《韩愈》一书中,又一反旧说,云...

《桃源图》

《桃源图》 诗歌篇名。唐韩愈作。清王士禛《池北偶谈》:“唐宋以来,作《桃源行》最佳者,王摩诘、韩退之、王介甫三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”清方东树《昭昧詹...

《张中丞传后叙》

《张中丞传后叙》 唐文篇名。韩愈作。宋李塗认为文中“雷万春”三字“断是‘南霁云’,但俗本误耳。此序前半篇是说巡、远,后半篇是说南霁云,即不及雷万春事,三字误无疑”(《文章精义》)。明茅坤《唐宋八大家文抄》同意此说。清黄宗羲说:“昌黎《张中丞传...

《子产不毁乡校颂》

《子产不毁乡校颂》 唐文篇名。韩愈作。清李刚己云:“德宗贞元十四年,国子司业阳城,出为道州刺吏,太学生王鲁卿、李傥等二百七十八人诣阙乞留,经数日,吏遮止之,疏不得上。是时朝廷必有忌疾太学生之意。此文盖因是而作,反复咏叹于子产之事,所以讽切当...

《殿中少监马君墓志》

《殿中少监马君墓志》 唐文篇名。韩愈作。清方苞说:“他无可述,故独载死生离合之迹。”(《韩昌黎文集校注》引)何焯云:“如此俯仰淋漓,乃是简古,不觉繁溢。”(同上)曾国藩说:“凡志墓之文,惧千百年后谷迁陵改,见者不知谁氏之墓,故刻石以文告之也,语...

《杂说·龙说》

《杂说·龙说》 唐文篇名。韩愈作。宋黄震说:“言君不可以为臣。”(《黄氏日钞》)元程端礼云:“云从龙,乃贤臣遇圣主之象。此篇主意谓贤臣必得圣君而用世,圣君必任贤臣而成功。”(《昌黎文式》)清李光地:“此篇取类至深,寄托至广。精而言之,如道义之生...

《蓝田县丞厅壁记》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 丞之职所以贰令,于一邑无所不当问。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分职。丞位高而偪,例以嫌不可否事。文书行,吏抱成案诣丞。卷其前,钳以左手,右手摘纸尾,雁鹜行以进,平立,睨丞曰:当署。丞涉笔占位,署惟谨。目吏,问:可不可?吏曰:得。则...

《马说》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不...

《毛颖传》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 毛颖者,中山人也。其先明眎,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。尝曰:“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。”已而果然。明眎八世孙,世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。...

《送廖道士序》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 五岳于中州,衡山最远。南方之山,巍然高而大者以百数,独衡为宗。最远而独为宗,其神必灵。衡之南八九百里,地益高,山益峻,水清而益驶,其最高而横绝南北者岭。郴之为州,在岭之上,测其高下,得三之二焉。中州清淑之气,于是焉穷。气之所穷,...

《送李愿归盘谷序》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 太行之阳有盘谷,盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退...

《送穷文》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粻,牛系轭下,引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所途,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挈俦,去故就新,驾尘彍风,与电争...

《送董邵南游河北序》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉;矧燕、赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之...

《题李生壁》 - 〔唐〕韩愈

〔唐〕韩愈 余始得李生于河中,今相遇于下邳。自始及今,十四年矣。始相见,吾与之皆未冠,未通人事,追思多有可笑者:与生皆然也。今者相遇,皆有妻子,昔时无度量之心,宁复可有!是生之为交,何其近古人也! 是来也,余黜于徐州,将西居于洛阳。泛舟于清...

《五坊小儿》

唐·韩愈 2 贞元末 3 ,五坊小儿张捕鸟雀于闾里 4 ,皆为暴横,以取钱物。至有张罗网于门不许人出人者;或有张井上者,使不得汲水。近之,辄曰:“汝惊供奉鸟雀 5 !”痛殴之,出钱物求谢,乃去。或相聚饮食于肆 6 ,醉饱而去。卖者或不知,就索其直 7 ,多被...

《杂说其四》

唐·韩愈 2 世有伯乐 3 ,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手 4 ,骈死于槽枥之间 5 ,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也 6 。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 7...

《送董邵南序》

唐·韩愈 2 燕赵古称多感慨悲歌之士 3 。董生举进士 4 ,连不得志于有司 5 ,怀抱利器 6 ,郁郁适兹土 7 。吾知其必有合也 8 ,董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉 9 ,矧燕赵之士出乎其性者哉 10 ! 然吾尝闻风俗与化移易 11 ,吾恶知其今不...

昌黎先生集

诗文别集。四十卷,《外集》十卷,《遗文》一卷。唐韩愈撰。原集为门人李汉编,外集为宋人所辑,南宋末廖莹中世綵堂勘刻。 韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。生于唐大历三年(768年),卒于唐长庆四年(824年)。河南河阳(今河南孟县西)人。中进士。政治上反对藩...

愈之所志于古者, 不惟其辞之好, 好其道焉尔。

韩愈我只所以立志研究古文, 不仅仅因为它的文辞好,还在于我喜欢文章中蕴含的道理。...

愈之为古文,岂独取其句读不类于今者耶?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞:通其辞者, 本志乎古道者也。

韩愈我之所以研究古文, 哪里仅仅在于选取与今天不一样的断句加以阐释啊? 思想古人而不可能以相见, 只好通过古文学习古人的治世之道; 而学习古道则要搞通古文的精微辞义。搞通辞义的目的, 原本是在于学习古人的治世之道。...

独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》, 因抗颜而为师。

只有韩愈鼓起勇气,不顾世俗风气,顶着别人的讥笑侮辱,招收后学青年,还写了《师说》,就此仰起脸刚正不屈地当起老师来。...

自知者为明。

名言: 自知者为明。 句意: 能认识自己的才是眼睛亮。 出处: 唐·韩愈《复志赋》...

如闻其声,如见其容

【名句】如闻其声,如见其容 语出唐代韩愈《独孤申叔哀辞》。好像听到他的声音,好像见到他本人的面容。两句话赞誉好文章对人物的描写,刻画生动、逼真,栩栩如生。...

惟陈言之务去

【名句】惟陈言之务去 语出唐代韩愈《答李翊书》。务必努力删去文章中(别人说过)的陈词旧语。此句说明文章贵在有真知灼见,勇于独创,用自己的语言表达方式和独特的风格慑服读者。...

师其意,不师其辞

【名句】师其意,不师其辞 语出唐代韩愈《答刘正夫书》。搞创作,借鉴古人的作品,要学习其精神实质,而不是在文辞上一味地追求模仿。两句话说明在学习前人文章时,应注重借鉴其内容和精神实质,而不要在文辞上一味模仿因袭。...

千里马常有,而伯乐不常有

【名句】千里马常有,而伯乐不常有 语出唐代韩愈《杂说》之四。能奔驰千里的骏马什么时候都有,可是善于相马的伯乐却不是什么时候都有的。以千里马比喻贤才,慨叹他们怀才不遇的不幸遭际。...

救死具八珍,不如一箪犒

【名句】救死具八珍,不如一箪犒 语出唐代韩愈《荐士》诗。要救活一个即将饿死的人,与其准备各种美味珍馐,不如立即送上一箪便食。原比喻装模作样空喊爱才还不如立刻引用一个贤才。也可以说明做事应当注重功效,不要追求形式,否则,只会误事。...

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年

【名句】欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年 语出唐代韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗。我心里想的是替朝廷除去弊事,怎能为自己这衰朽之躯而顾惜来日无多的生命呢!表明一心要为朝廷革除弊事,而不顾惜自己的老命。两句诗表现了作者的昂扬斗志。...

鹤翎不天生,变化在啄抱

【名句】鹤翎不天生,变化在啄抱 语出唐代韩愈《荐士》诗。冲天而飞的仙鹤的那双羽翅并不是从来就有的,它是经过孵化才长出来的。比喻人才需要培养。...

曲生何乐,直死何悲

【名句】曲生何乐,直死何悲 语出唐代韩愈《祭穆员外文》。委曲求全而生有什么快乐,正直不屈而死有什么可悲!说明屈辱而生是可悲的,而刚正不阿,虽死犹荣!...

辞不足不可以为成文

【名句】辞不足不可以为成文 语出唐代韩愈《答尉迟生书》。没有丰富的词汇,算不得成功的文章。说明要提高写作能力,必须掌握大量的词汇,灵活运用语言。...

道之所存,师之所存也

【名句】道之所存,师之所存也 语出唐代韩愈《师说》。道理所在的地方,也就是老师所在的地方。说明“道”是择师的标准。...

士穷乃见节义

【名句】士穷乃见节义 语出唐代韩愈《柳子厚墓志铭》。人在处境危艰的时候才显示出节操。...

圣人无常师

【名句】圣人无常师 语出唐代韩愈《师说》。圣人没有固定的老师。说明圣人随时随地向人学习。...

本深而末茂

【名句】本深而末茂 语出唐代韩愈《答尉迟生书》。树根扎得深,就会枝繁叶茂。说明文章的表现形式必须以思想内容为基...

男儿死耳,不可为不义屈

【名句】男儿死耳,不可为不义屈 语出唐代韩愈《张中丞传后叙》。男子汉死便死,但不能屈服于邪恶势力。...

不畏义死,不荣幸生

【名句】不畏义死,不荣幸生 语出唐代韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》。不畏惧为正义而死,也不以侥幸生存为光荣。...

面目可憎,语言无味

【名句】面目可憎,语言无味 语出唐代韩愈《送穷文》。相貌眉眼令人生厌,言语谈吐没有味道。形容文章空洞乏味,令人生厌。...

过眼不再读……。

(五言古风长篇 韩愈“送诸葛亮往随州读书”) 为学时应强记多览,就可以过目不忘,无须再反覆重读。...

邺侯三万轴

典源出处 唐韩愈 《送诸葛觉往随州读书》:邺侯家多书,插架三万轴,一一悬牙签,新若手未触。为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。《邺侯家传》:李泌父承休,聚书二万余卷,诫子孙不许出门,有求读者,别院供馔。 释义用法 唐李泌封邺侯,其...

石鼎联句

典源出处 唐 韩愈 《石鼎联句诗》序:元和七年十二月四日,衡山道士轩辕弥明自衡下来。旧与刘师服进士衡湘中相识,将过太白,知师服在京,夜抵其居宿。有校书郎侯喜,新有能诗声,夜与刘说诗。弥明在其侧,貌极丑,白须黑面,长颈而高结,喉中又作楚语。喜视...

齐门挟瑟

典源出处 唐韩愈 《答陈商书》:齐王好竽,有求仕于齐者,操瑟而往,立王之门三年不得入。叱曰:吾瑟鼓之,能使鬼神上下,吾鼓瑟,合轩辕氏之律吕。客骂之曰:王好竽,而子鼓瑟,虽工,如王不好何?是所谓工于瑟而不工于求齐也。 释义用法 齐王喜好吹竽,有善...

管城子

典源出处 唐韩愈《毛颖传》:毛颖者,中山人也。秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚,召左右庶长与军尉,以连山筮 (shi) 之,得天与人文之兆。筮者贺曰:今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而跌居,独取其髦,简牍是资。天下其同...

祭十二郎文(韩愈)

祭十二郎文(韩愈)原文及翻译译文 原文 年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年...

师说(韩愈)

师说(韩愈)原文及翻译译文 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而...

送董邵南游河北序(韩愈)

送董邵南游河北序(韩愈) 原文 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜...

与于襄阳书|韩愈

与于襄阳书,韩愈原文及翻译 原文 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈⑴,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉⑵。士之能垂休光...

韩愈《与李翱书》

韩愈《与李翱书》 原文 : 使至,辱足下书,欢愧来并,不容于心。嗟乎!子之言意皆是也。仆虽巧说,何能逃其责耶?然皆子之爱我多,重我厚,不酌时人待我之情,而以子之待我之...

与卫中行书(韩愈)

与卫中行书(韩愈) 原文 : 大受足下:辱书,为赐甚大。然所称道过盛,岂所谓诱之而欲其至于是欤?不敢当,不敢当!其中择其一二近似者而窃取之,则于交友忠而不反于背面者,少似...

旧唐书·韩愈传

旧唐书韩愈传 原文 : 韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉...

新唐书·韩愈传

新唐书韩愈传 原文 : 韩愈,字退之,邓州南阳人。操行坚正,鲠言无所忌。元和初,权知国子博士。改都官员外郎,迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪,前刺史劾奏之,未报而刺史罢。...

送区册序(韩愈)

送区册序(韩愈)原文及译文 《送区册序》是韩愈所作的一篇杂文。这篇赠序是贞元二十一年(公元805年)春韩愈谪居阳山时写给青年朋友区册的。在这篇短文里,记下了作者在阳山与...

韩愈《送高阳齐皥下第序》

韩愈 原文: 古之所谓公无私者,其取舍进退无择于亲疏远迩,惟其宜可焉。其下之视上也,亦惟视其举黜之当否,不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也,...

唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭(韩愈)

唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭 韩愈 原文 : 孔子之后三十八世,有孙曰戣,字君严,事唐为尚书左丞。年七十三,三上书去官。天子以为礼部尚书,禄之终身,而不敢烦以政。吏部侍...

答崔立之书(韩愈)

答崔立之书(韩愈)原文及译文 原文: 斯立足下:仆见险不能止,动不得时,至于颠顿狼狈,失其所操持,困不知变,以至辱于再三,君子小人之所悯笑,天下之所背而驰者也。 仆始年十...

乌氏庙碑铭(韩愈)

乌氏庙碑铭(韩愈)原文及译文 原文 元和五年,天子曰:卢从史始立议用师于恒,乃阴与寇连,夸谩凶骄,出不逊言,其执以来!其四月,中贵人承璀即诱而缚之。其下皆甲以出,操兵...

原道(韩愈)

原道(韩愈)原文及译文 原文: 传曰:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。然则,古...

试大理评事王君墓志铭(韩愈)

试大理评事王君墓志铭(韩愈)原文及译文 原文 君讳适,姓王氏。好读书,怀奇负气,不肯随人后举选。见功业有道路可指取,有名节可以戾契①致,困于无资地,不能自出,乃以干诸...

送浮屠文畅师序(韩愈)

送浮屠文畅师序(韩愈)原文及译文 原文 人固有儒名而墨行者,问其名则是,校其行则非,可以与之游乎?如有墨名而儒行者,问之名则非,校其行而是,可以与之游乎?扬子云称:在门...

张万福传(韩愈)

张万福传(韩愈)原文及译文 原文: (张)万福,魏州元城人也。自曾祖至父皆明经,官止县令州佐。万福以祖父业儒皆不达,不喜书,学骑射。年十七八,从军辽东,有功,为将而还...

与崔群书(韩愈)

韩愈《与崔群书》原文及翻译 原文: 仆自少至今,从事于往还朋友间,一十七年矣,其相与如骨肉兄弟者,亦且不少,或以事同,或以艺取,或慕其一善,或以其久故,或初不甚知,而...

江西观察使韦公墓志铭(韩愈)

《江西观察使韦公墓志铭》原文及翻译 韩愈 原文: 公讳丹,字文明,姓韦氏。公之父政,卒雒县丞,赠虢州刺史。公既孤,以甥孙从太师鲁公真卿学,太师爱之。举明经第,选授峡州...

柳子厚墓志铭(韩愈)

柳子厚墓志铭(韩愈)原文及翻译 [唐]韩愈 【题解】 此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。...

祭鳄鱼文(韩愈)

祭鳄鱼文(韩愈)原文及翻译 原文 维年月日(1),潮州刺史韩愈使军事衙推秦济(2),以羊一、猪一,投恶溪之潭水(3),以与鳄鱼食(4),而告之曰: 昔先王既有天下,列山泽(5)...

送温处士赴河阳军序(韩愈)

送温处士赴河阳军序(韩愈)原文及翻译 原文 伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰:吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,...

送石处士序(韩愈)

送石处士序(韩愈)原文及翻译 原文 河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰:先生何如?曰:先生居嵩、邙、瀍、榖之间,冬一裘,夏一葛,食朝...

送杨少尹序(韩愈)

送杨少尹序(韩愈)原文及翻译 原文 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆...

送李愿归盘谷序(韩愈)

送李愿归盘谷序(韩愈)原文及翻译 [唐]韩愈 【题解】 李愿是韩愈的好朋友,生平不详。唐德宗贞元十七年(801)冬,韩愈在长安等候调官,因仕途不顺,心情抑郁,故借李愿归隐盘谷...

送孟东野序(韩愈)

送孟东野序(韩愈)原文及翻译 [唐]韩愈 【题解】 孟郊(751814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县...

应科目时与人书|韩愈

应科目时与人书|韩愈 原文及翻译 原文 月日,愈再拜:天地之滨,大江之坟,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。 其不及水,盖寻常尺寸之间耳...

与陈给事书(韩愈)

与陈给事书,韩愈原文及翻译 原文 愈再拜:愈之获见于阁下有年矣,始者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。其后阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。夫位益尊,则...

后廿九日复上宰相书|韩愈

后廿九日复上宰相书|韩愈原文及翻译 原文 三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺(1),方一沐三握其发。天下之贤才...

后十九日复上宰相书(韩愈)

原文 二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下: 向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右...

争臣论(韩愈)

原文 或问谏议大夫阳城于愈(阳城:人名,字亢宗。爱读书,但家贫穷没有书读,求得集贤院写书吏的差事,有机会看官家的书,昼夜不出,六年乃无所不通。德宗时考中进士,然后隐...

讳辩(韩愈)

原文 愈与李贺书(1),劝贺举进士(2)。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之(3),同然一辞。皇甫湜曰(4):...

进学解(韩愈)

[唐]韩愈 【题解】 本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名进学解,借以抒发自己...

杂说·马说(韩愈)

原文 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)(部分教材、书籍使用只[1])辱于奴隶人之手,骈(pin)死于槽(co)枥(l)之间,不以千里称也。...

获麟解(韩愈)

原文 麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿...

原毁(韩愈)

[唐]韩愈 【题解】 本文论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于怠和忌,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤...

原道(韩愈)

[唐]韩愈 【题解】 《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。文中观点鲜明,有破有立,引证今古,从历史发展、社会生活等方面,层层剖析,驳斥佛老之非,论述儒学之是,归...