王顾左右而言他（孟子.梁惠王下）

王顾左右而言他（孟子.梁惠王下）原文及译文

原文

孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁(něi )其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。

注释

节选自<<孟子·梁惠王下>>。孟子（约公元前372－公元前289），名轲，战国邹人(位于山东省西南部，古称“邹鲁圣地”）。思想家，儒家代表人物之一。<<孟子>>，记录孟子言行的儒家经典著作。
谓：对……说。
（王之臣）之：的。
托：寄，托付。
妻子：妻子和儿女。
（有托其妻子与其友而之楚游者）之：到……去。
比：等到。
反：通“返”，回来。
冻：使……冻，受冻。馁[něi]，使.......饥饿，挨饿。
如之何：对他怎么办？
弃：抛弃，此指绝交。
"士师"句：士师，古代的司法官。士师之下有乡士、遂士等官。后一个“士”当指士师的下属。治，管理。
已：止，这里指罢免。
四境：国家。
顾：环顾四周。

译文

孟子对齐宣王说：“如果有一位大王的臣子，将妻子儿女托付给朋友照顾而自己到楚国去游历。等他回来时，却发现他的妻子儿女却在挨饿受冻，对这样的朋友应该怎么办？”
齐宣王回答说：“和他绝交。”
孟子说：“如果司法官不能管理好下属，那该对他怎么办？”
齐宣王说：“罢免他。”
孟子说：“假如一个国家没有治理好，那该对王怎么办？”
齐宣王环顾左右，把话说题扯到其它地方去了。

赏析

这是一段非常精彩的文章。尤其是最后“王顾左右而言他”一句，真是生动传神，成为了大家常用的成语。
孟子采用的是层层推进的论证法，从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上。逼齐宣王毫无退路尴尬不已，也就只有“王顾左右而言他”的份了。
孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。
所以，孟子的言谈和论辩术固然厉害，但我们如果要学习使用，也有一个运用的对象和场合问题需要注意。
故事精彩凝炼，情趣盎然，虽无一字涉及形象，可是一段读毕，人物性格便跃然纸上：一个是天真烂漫，毫无戒备，一个是老谋深算，巧设机关；一个是下好套子，步步诱进，一个是不知就里，直奔陷阱。
　　替朋友照料家眷，却冻饿朋友妻儿怎么办？断交！为官一任，却不能管好下属怎么办？撤职！身为君王，却使国家陷入混乱怎么办——废黜……话到嘴边，齐王一个激灵，明白了孟子的用心。他悬崖勒马，东张西望，把话题引到别处——王顾左右而言他。
　　可是，那句潜台词已昭然若揭啦。于是，古往今来的读者都乐了：他们笑齐王之呆，赞孟子之智，并敬佩他面对君王的勇气。
　　其实更可感叹的，是在遥远的古中国，“士”阶层曾经有过的风光与尊严。“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”离开特定时代，孟子推崇并可以自诩的“大丈夫”只能是不可企及的梦想。所以，我们不该小视了横遭愚弄的齐王，是他的天真、宽容以及狼狈，成就了夫子的雄辩之名。

作品出处

本文选自《孟子·梁惠王下》。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
本文表现出孟子在论辩时很讲究策略，同时告诉我们：要做好自己的本职工作。