古戍

        

刘 基

        古戍连山火，新城殷地笳。
        九州犹虎豹，四海未桑麻。
        天迥云垂草，江空雪覆沙。
        野梅烧不尽，时见两三花。

        这首五律,大约写于元代末年。诗歌描摹了边城萧索、凄凉景色,是当时元末动乱社会的反映。以下分联讲说。
        

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首联:战火漫天

        
        　　 古戍连山火,新城殷地笳。
        这里的连山火,指的是遍地战火;殷地笳,是说军中胡笳之声震天动地。“殷”(yǐn引),震动声。司马相如《上林赋》有云:“殷天动地”。这是说,不论是古昔军事边城,还是当今新兴城镇,都笼罩在一片战火硝烟之中。
        

颔联:农村凋蔽

        
        　　 九州犹虎豹,四海未桑麻。
        “九州”与“四海”两句,在诗律上是一正正相对的对偶联;在语义上是相生相释的互文句法。它都是说华夏大地“虎豹横行,桑麻不栽”,农村是一片凋蔽败象,广大人民正处于火热水深的死亡线边缘。
        

颈联:江山蒙难

        
        　　 天迥云垂草,江空雪覆沙。
        这是说,天远云低,莽莽草野尽萧索;江寒空寂,茫茫平沙盖冷雪。这是什么景象?原来的华夏大好河山,横遭铁蹄蹂躙,现今正在蒙难! 何以见得? 因为,在这一联,诗人用“比”法言事,透过那些喻象与意象,令人看到的是它要提示人们的本质之象。
        

尾联:时代春天将至

        　　 野梅烧不尽,时见两三花。
        在这联上,诗人化用了白居易《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽,春风吹又生”的诗意,略加改易,成为全诗的结尾。这是诗人匠心的表现。别忘记,刘基既是一名杰出的散文家、诗人,他更是一位著名的政治思想家和军事谋略家。他的诗人的敏锐和谋略家的天赋,对元末社会进行了缜宻观察,得出一个颠扑不破的道理,即:得道者存,失道者亡。诗人在此预告大家:元蒙社会易代风云即将到来!
        这是本篇的“诗眼”所在,也是此诗终极的主旨。
        

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        从这首诗和他其他诗文得知,刘基的文学创作原则是:有益于社会为其出发点,重视思想内容,为其主要准则,当然也不废弃形式美的追求。所以,刘基诗文的共同特点是:时代气息浓,内容比较充实,具有真情实感。叶蕃说其诗,“或愤其言之不听,或郁乎志之弗舒,感四时景物,托风月情怀,皆所以写其忧世拯民之心”。(《写情集序》)为此,特再引刘基的另一首五言古风《感怀》于下——
        　　 古人盗天地,利源不可穷; 今人盗农夫,岁莫山泽空。纷纷九衢内,连袖如长虹; 共笑沮溺鄙,各事浙冶雄。悠悠方自始,兖兖何时终?
        这首诗也是写于元代末年。诗人从社会暴露的种种反常现象,有感于元代统治阶级只知酷残地压榨和掠夺人民,不重视社会经济的发展,而且反而耻笑躬耕士人的俗鄙。于是,写下了这首古风,给予无情的揭露,且表示自己的愿望:及早结束这种统治! 诗歌的末句告知大家诗人的这个心愿。