用三十年心力,除一个“伪”字不得。或曰:君尽尚实矣。余曰:所谓伪者,岂必在言行间哉?实心为民,杂一念德我之心便是伪；实心为善,杂一念求知之心便是伪；道理上该做十分,只争一毫未满足便是伪；汲汲于向义,才有二三心便是伪；白昼所为皆善,而梦寐有非僻之干便是伪；心中有九分,

【名句】用三十年心力，除一个“伪”字不得。或曰:君尽尚实矣。余曰:所谓伪者，岂必在言行间哉?实心为民，杂一念德我之心便是伪；实心为善，杂一念求知之心便是伪；道理上该做十分，只争一毫未满足便是伪；汲汲于向义，才有二三心便是伪；白昼所为皆善，而梦寐有非僻之干便是伪^①；心中有九分，外面做得恰象十分便是伪。此独觉之伪也，余皆不能去，恐渐溃防闲^②，延恶于言行间耳。

【译文】我用了三十年的心力，想除去一个“伪”字而不可得。有人说：“你已经很务实了。”我说：“所谓伪，难道一定要表现在言行上吗?实心实意为民，只夹杂了一点想让民感恩戴德的念头便是伪;实心实意为善，只夹杂了一点想让世人知道的念头便是伪;按道理应该做十分的事，只差一毫没有做好便是伪;急切地向义努力，才有一点反复不定便是伪。白天所做的事都是善事，而在梦中做了偏邪的事便是伪。心里只有九分，外面做的却像十分便是伪。这是我独自觉察到的伪。这些如果都克服不掉的话，恐怕防备功夫会渐渐松懈，伪就会蔓延到言行之中了。

注释

【注释】①非僻之干:邪恶行为。僻,邪,不正。　②防闲:防,堤坝。闲:关兽的栏。此处指防备。