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古代教育名言
> 师教不如家教。传曰:孔子家儿不识骂,曾子家儿不识斗。化使然也。
师教不如家教。传曰:孔子家儿不识骂,曾子家儿不识斗。化使然也。
古代教育名言
老师教育不如家长教育。传说,孔子家的儿子不知道骂人,曾子家的儿子不知道与人争斗。 是教化使之如此。
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父母爱其子正也。爱之无穷,而必欲其如何,则邪矣。
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父兄失教, 子弟不堪。
“师教不如家教。传曰:孔子家儿不识骂,曾子家儿不识斗。化使然也。” 的相关文章
身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
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(08-12)
不求金玉贵, 惟愿子孙贤。
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(08-12)
卫生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉。
8个月前
(08-12)
中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
8个月前
(08-12)
疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
8个月前
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良医服百病之方, 治百人之疾。
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(08-12)
踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
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杖起弱者, 药治人病。
8个月前
(08-12)
惩病克寿, 矜壮死暴。
8个月前
(08-12)
动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
8个月前
(08-12)
人处疾则贵医。
8个月前
(08-12)
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
8个月前
(08-12)
良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
8个月前
(08-12)
晚饭少吃口, 活到九十九。
8个月前
(08-12)
凡贪财好色, 不慎起居, 不节饮食, 诸致疾祸者, 皆“岩墙”、“桎梏”也。
8个月前
(08-12)
有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
8个月前
(08-12)
心可逸, 形不可不劳。
8个月前
(08-12)
不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
8个月前
(08-12)
鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
8个月前
(08-12)
睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
8个月前
(08-12)
饮食不节, 杀人倾刻。
8个月前
(08-12)
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
8个月前
(08-12)
节食则无疾, 择言则无祸。
8个月前
(08-12)
凡食之道, 无饥无饱, 是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽,端直无戾。
8个月前
(08-12)
恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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(08-12)
食不厌精, 脍不厌细。
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(08-12)
会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
8个月前
(08-12)
酒极则乱, 乐极生悲。
8个月前
(08-12)
愁与发相形, 一愁白数茎。
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(08-13)
刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
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达人识元气,变愁为高歌。
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伤多人自老。
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沈(沉)忧能伤人, 绿鬓成霜鬓。
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不乐损年, 长愁养病。
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心之忧危, 若蹈虎尾, 涉于春冰。
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心乐而声泰。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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心之忧矣, 视丹如绿。
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绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
8个月前
(08-13)
坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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(08-13)
居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
8个月前
(08-13)
明霞可爱, 瞬眼而辄空; 流水堪听, 过耳而不恋。 人能以明霞视美色,则孽障自轻; 人能以流水听弦歌, 则性灵何害。
8个月前
(08-13)
世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
8个月前
(08-13)
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者, 过也。
8个月前
(08-13)
清心而寡欲, 人之寿矣。
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恬澹虚无, 真气从之。
8个月前
(08-13)
自静其心延寿命,无求于物长精神。
8个月前
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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(08-13)
水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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放情者危, 节欲者安。
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性静情逸, 心动神疲。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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心定气平,而身体之安和舒泰不可言。
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声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
8个月前
(08-13)
摄生之道, 大忌嗔怒。
8个月前
(08-13)
彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
8个月前
(08-13)
乐往而悲生, 泰来由否极。
8个月前
(08-13)
昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
8个月前
(08-13)
忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
8个月前
(08-13)
草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
8个月前
(08-13)
主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
8个月前
(08-13)
肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。
8个月前
(08-13)
姑口烦,妇耳顽。
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进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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才智英敏者, 宜加浑厚学问。
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
8个月前
(08-13)
财与色之地须当远避,近则有污。
8个月前
(08-13)
人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
8个月前
(08-13)
蛇蝎之乡, 不可久居。
8个月前
(08-13)
欲知子弟成何品,但看何人共往来。
8个月前
(08-13)
气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
8个月前
(08-13)
汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
8个月前
(08-13)
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
8个月前
(08-13)
天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。
8个月前
(08-13)
远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
8个月前
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浅近轻浮莫与交。
8个月前
(08-13)
茹荼历辛, 自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。
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读书当读全书,节抄者不可读。
8个月前
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一言而有益于智者, 莫如 “预”。
8个月前
(08-13)
爱民治国, 能无知乎?
8个月前
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人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。
8个月前
(08-13)
若要小儿安, 常带三分饥与寒。
8个月前
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真心实作, 无不可图之功。
8个月前
(08-13)
聪明不可用尽了。
8个月前
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
8个月前
(08-13)
欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
8个月前
(08-13)
智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
8个月前
(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
8个月前
(08-13)
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
8个月前
(08-13)
不察事之是非而悦人赞己,闇莫甚焉。
8个月前
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人苟以善自治,则无不可移者。虽昏愚之至, 皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信, 自弃者绝之以不为。 虽圣人与居, 不能化而入也, 仲尼之所谓下愚也。
8个月前
(08-13)
习勤忘劳, 习逸成惰。
8个月前
(08-13)
所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
8个月前
(08-13)
好问如察, 改过不吝之谓上智。
8个月前
(08-13)
衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
8个月前
(08-13)
不敬他人, 是自不敬也。
8个月前
(08-13)
事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
8个月前
(08-13)
智贵乎早决, 勇贵乎必为。
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(08-13)
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