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学者欲其进，须钦其事；钦其事则有立，有立则有成。未有不钦而能立，不立则安可望有成?

古代教育名言

学者要想求得进步, 必须敬爱自己所做的事业, 敬爱自己所做的事业才会树立志向, 树立了志向才会有所成就。没有不敬爱自己的事业却能树立雄心壮志的, 不能树立雄心壮志; 怎么能有希望取得成就?

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身修，则家可教矣；孝、弟(悌)、慈，所以修身而教于家者也；然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上，而教成于下也。8个月前 (08-12)

不求金玉贵，惟愿子孙贤。8个月前 (08-12)

药虽进于医手，方多传于古人。8个月前 (08-12)

卫生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉。8个月前 (08-12)

百胜难虑敌，三折乃良医。8个月前 (08-12)

中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。8个月前 (08-12)

世岂有仙者，节食服药差可少病耳。8个月前 (08-12)

疾小不加理，浸淫将徧 (遍)身。8个月前 (08-12)

踣(bo脖)者思起，必呼而求拯；疾者思愈，必呻而求医。8个月前 (08-12)

逍遥以针劳，谈笑以药倦。8个月前 (08-12)

病非一朝一夕之故，其所由来渐矣。8个月前 (08-12)

酒能袪(qu趋) 百虑，菊为制颓龄。8个月前 (08-12)

良医知病人之死生。8个月前 (08-12)

常有小病则慎疾，常亲小劳则身健；恃壮者一病必危，过懒者久闲愈懦。8个月前 (08-12)

精神不运则愚，气血不运则病。8个月前 (08-12)

真嗜酒者气雄，真嗜茶者神清，真嗜笋者骨癯，真嗜菜根者志远。8个月前 (08-12)

饮食所以养人也，或过则足以害人，故君子节饮食。8个月前 (08-12)

睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。8个月前 (08-12)

《多少箴》，不知何人所作，其词云: “少饮酒，多啜 (chuo辍)粥。多茹菜，少食肉。少开口，多闭目。多梳头，少洗浴。少群居，多独宿。多收书，少积玉。少8个月前 (08-12)

饮食不节，杀人倾刻。8个月前 (08-12)

晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。8个月前 (08-12)

吃饭防噎，行路防跌。8个月前 (08-12)

春为花博士，酒为色媒人。8个月前 (08-12)

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。8个月前 (08-12)

心宽出少年。8个月前 (08-12)

会做快活人，凡事莫生事。会做快活人，省事莫惹事。会做快活人，大事化小事。会做快活人，小事化无事。8个月前 (08-12)

酒极则乱，乐极生悲。8个月前 (08-12)

忧来令发白，谁云愁可任?8个月前 (08-13)

愁与发相形，一愁白数茎。8个月前 (08-13)

古来贤者，进亦乐，退亦乐。8个月前 (08-13)

伤多人自老。8个月前 (08-13)

万事难并欢，达生幸可托。8个月前 (08-13)

心之忧矣，如匪浣衣。8个月前 (08-13)

心絓 (gua挂)结而不解兮，思蹇(jian简)产而不释。8个月前 (08-13)

服金石酷烈之药，必致损命，即坐功服气，往往损人。人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。8个月前 (08-13)

人能清心寡欲，无暴怒，无过思，自然血气平和，祛疾多寿。8个月前 (08-13)

万般补养皆虚伪，惟有操心是要规。8个月前 (08-13)

淡如秋水贫中味，和似春风静后功。8个月前 (08-13)

酒是烧身焇焰，气是无烟火药。8个月前 (08-13)

青山爱我，我爱青山。8个月前 (08-13)

利剑不可近，美人不可亲；利剑近伤手，美人近伤身。8个月前 (08-13)

伤生之事非一，而好色者必死。8个月前 (08-13)

一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。8个月前 (08-13)

五色怒目，使目不明；五声哗耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤。8个月前 (08-13)

摄生之道，大忌嗔怒。8个月前 (08-13)

乐往而悲生，泰来由否极。8个月前 (08-13)

气为心害，养心当先治气。8个月前 (08-13)

人大言，我小语。人多烦，我少记。人悸怖，我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。8个月前 (08-13)

草木之精，能移我情。余嗜兰，每当花开，则终日静对，故伴兰如伴妾；余嗜菊，每当菊月，则朝夕瀹(yue悦)茗相看，故爱菊如爱友；余嗜梅，每入梅林，必穷8个月前 (08-13)

凡习礼歌诗之类，皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦，而无暇及于邪僻。教者知此，则知所施矣。8个月前 (08-13)

家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事隐讽之。今日不悟，俟来日正警之，如春风解冻，如和气消寒，才是家庭的型范。8个月前 (08-13)

凡教子弟，勿违其天资。若有所长处，当固而成之。8个月前 (08-13)

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，亦不知其昏其庸也。8个月前 (08-13)

姑口烦，妇耳顽。8个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。8个月前 (08-13)

敏者与鲁者共学，敏不获而鲁反获之；敏者日鲁，鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。8个月前 (08-13)

才性有优劣，思想有修短，或有夙知而早成，或有提耳而后喻。夫速悟时习者，骥騄之脚也；迟解晚觉者，鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景，止而不行，则步武不过焉8个月前 (08-13)

蛇蝎之乡，不可久居。8个月前 (08-13)

讯问者智之本，思虑者智之道也。8个月前 (08-13)

择交不慎，则必导以骄奢淫荡之事，诱以贪利黩货之谋，而家风隳(hui灰)，人品坏矣。8个月前 (08-13)

远邪佞，是富家教子第一义；远耻辱，是贫家教子第一义。8个月前 (08-13)

茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。8个月前 (08-13)

一言而有益于智者，莫如 “预”。8个月前 (08-13)

蕴辉珠处渊，含英金在矿。8个月前 (08-13)

先见后虑，彻事终始，智之深者也。周详持固，事成不瑕，才之真者也。8个月前 (08-13)

有才者不可无识也，无识者不可有才也。夫才，骋之则多事，矜之则多怨，恃之则多祸。8个月前 (08-13)

打埽(扫)光明一片地，囊贮古今，研究经史。8个月前 (08-13)

知而用私，不若愚而用公。8个月前 (08-13)

明者远见于未萌，而智者避危于未形。8个月前 (08-13)

规于一致而昧于两行者，庸人也。8个月前 (08-13)

人有负才能而见于辞貌者，其小也可知矣。8个月前 (08-13)

为恶之人，原于不知思，有思则心悟。8个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。8个月前 (08-13)

习勤忘劳，习逸成惰。8个月前 (08-13)

所谓庸人者，口不能道乎善言，心不能知先王之法，动作而不知所务，止立而不知所定，日选于物，而不知所贵，不知选贤人善士而托其身焉，从物而流，不知8个月前 (08-13)

不能学者，从师苦(gu古)而欲学之功也，从师浅而欲学之深也。8个月前 (08-13)

居处必恭。居有常处，序坐以齿。凡坐必直身正体，毋箕踞倾倚，交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言，当昼勿寝。8个月前 (08-13)

智贵乎早决，勇贵乎必为。8个月前 (08-13)

合四十九人之智，智于尧、禹。8个月前 (08-13)

百岁无智小儿，小儿有智百岁。8个月前 (08-13)

不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。8个月前 (08-13)

好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。8个月前 (08-13)

礼人不答，反其敬。8个月前 (08-13)

入其国者从其俗，入其家者避其讳。8个月前 (08-13)

夫知者不妄发，择善而为之，计义而行之，故事成而功足赖也，身死而名足称也。8个月前 (08-13)

富不俭用贫时悔。8个月前 (08-13)

与其贪而豪举，不若吝而谨饬。8个月前 (08-13)

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。8个月前 (08-13)

家处穷约时，当念守分二字；家处富盛时，当念惜福二字。人当贫困时，最宜植立自守衡门之节。8个月前 (08-13)

慎在于畏小，智在于治大。8个月前 (08-13)

是非之心，智也。8个月前 (08-13)

智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广(旷)。8个月前 (08-13)

一竹一兰一石，有节有香有骨。满堂君子之人，四时清风拂之。8个月前 (08-13)

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。8个月前 (08-13)

友者，俭岁之梁(粱)，肉，寒年之纤纩(kuang矿)也。8个月前 (08-13)

人有德于我，惟恐人知，我有德于人，惟恐人不知。此等人岂可为友。8个月前 (08-13)

对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。8个月前 (08-13)

始交不慎，后必成仇。8个月前 (08-13)

丧贵致哀，礼存宁俭。8个月前 (08-13)

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。8个月前 (08-13)

学者欲其进，须钦其事；钦其事则有立，有立则有成。未有不钦而能立，不立则安可望有成?

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学者欲其进， 须钦其事； 钦其事则有立， 有立则有成。 未有不钦而能立，不立则安可望有成?

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