《无将大车》

《无将大车》

《诗经·小雅》篇名。《毛诗序》说：“《无将大车》，大夫悔将小人也。”汉郑玄《毛诗传笺》：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮，自悔与小人并。”宋朱熹《诗集传》：“此亦行役劳苦而忧思者之作。”清姚际恒《诗经通论》： “此诗以‘将大车’而起兴‘思百忧’而自病，故戒其‘无’。……自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。《集传》则谓‘行役劳苦而忧思之作’。观三章‘无思百忧’二句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。”“此贤者伤乱世，忧思百出;既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祗以自病，故作此旷达，聊以自遣之词。亦极无聊时也。《序》谓‘大夫悔将小人’。而诗无将小人意。《集传》又谓‘行役劳苦而忧思者之作’而诗更无行役语，不知诸儒说诗，何以好为附会也如是?”今人陈子展《诗经直解》：“《无将大车》，当是推挽大车者所作。此亦劳者歌其事之一例。”高亨《诗经今注》：“劳动者推着大车，想起自己的忧患，唱出这个歌。”袁梅《诗经译注》：“诗人苦于忧患、伤于时弊，在穷极无聊之际，吟此自遣自勉之歌。”朱熹之说较合诗义。本诗即景为兴，全诗语气铿锵，直抒胸意。