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《君子偕老》

《君子偕老》

《诗经·鄘风》篇名。《毛诗序》说:“《君子偕老》刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与君子借老也。”宋朱熹《诗集传》:“吕祖谦曰:首章之末云‘子之不淑,云如之何’,责之也;二章之末云‘胡然而天也,胡然而帝也’,问之也;三章之末云‘展如之人兮,邦之媛也’,惜之也。辞益婉而意益深矣。”“(首章)言夫人当与君子人偕老,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉?言不称也。”“(二章)言其服饰容貌之美,见者惊犹鬼神也。”“(三章)见其徒有美色,而无人君之德也。”今人吴闿生《诗义会通》:“(序)诠释诗意,语约而尽。不言宣姜者,承上篇而言之也。”闻一多《风诗类抄》: “美卫夫人也。”陆侃如、冯沅君《中国诗史》:“《卫风》包括《邶》《鄘》……其中有写女性美的,如《君子偕老》及《硕人》是。”袁梅《诗经译注》:“这是古人讽刺一位贵妇人的诗。全诗主要夸美她的服饰之华丽,容貌之妖冶,只在首章末二句‘子之不淑,云如之何’点破了真谛。这首诗的本旨是以美为刺,欲刺之故美之。”此说为是。关于此诗的艺术,清姚际恒《诗经通论》说: “此篇遂为《神女》《感甄》之滥觞。‘山、河’、‘天、帝’,广揽遐观,惊心动魄;传神写意,有非言辞可释之妙。”该诗以美为刺,深婉蕴藉,含而不露。宋吕祖谦:“辞益婉而意益深矣。”



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