《屈原贾生列传》

《屈原贾生列传》

《史记》篇名。西汉司马迁作。关于其中《屈原传》之著作权，明代凌稚隆说：“汉武帝爱《离骚》，命淮南王安作《离骚传》。太史公作原传，本淮南词也。”(《史记评林》)关于屈原与贾谊同传，明代茅坤说：“贾谊本汉才臣，与屈原异指，而史迁特以谊尝为书吊屈原，故并为一传。”又说：“太史公以屈贾同传，岂徒悼志业之未遂，寿命之不长哉!楚之亡也，以不听屈原;而汉事之缺，以谊之夭。二子之存亡，所系何如哉?”(《史记钞》)余有丁说：“太史公同取其文，而同悲其志，故列为同传焉。”(《监本史记》)陈仁锡说：“屈贾俱被谤，俱工辞赋，其事迹相似，故二人同传。”(《史记考》)关于本篇写法，明代茅坤说：“以议论行叙事体。”(《史记评林》引)杨慎说：“太史公作《屈原传》，其文便似《离骚》。其论作《骚》一节，婉雅凄怆，真得《骚》之旨趣也。”(《史记评林》引)近人李景星说：“通篇多用虚笔，以抑郁难遏之气，写怀才不遇之感，岂徒屈贾二人合传，直作屈、贾、司马三人合传读可也。”本篇是战国时屈原和汉代贾谊二人的合传。作品记述了屈原贾谊见识高超、忠心为国，因遭谗毁而有才不得其用的惨痛事例，对统治者扼杀人才的罪恶和朝廷群小的嫉贤误国表示了极大的愤慨，对屈贾二人的怀才不遇和一生坎坷寄予了深刻的同情，并且在字里行间也流露了作者个人无限的身世感慨。文章夹叙夹议，反复吟叹，是《史记》中抒情性最强的篇章之一。