雷击

        雷震会稽山阴恒山保林寺,刹上四破,电火烧塔下佛面,而窗户不异也。
        

《南齐书·五行志》

        内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室,雷火自窗间出,赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之,及雷火[止],其舍宛然,墙壁窗纸皆黔。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银釦者,银悉熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄,而草木无一毁者,非人情所测也。佛书言:龙火得水而炽,人火得水而灭也。此理信然。人但知人境中事耳,人境之外,事有何限。欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉。
        

宋·沈括《梦溪笔谈》卷二○

        沈存中《笔谈》载雷火熔宝剑而鞘不焚。……余守南雄州,绍兴丙辰[1136年]八月二十四日视事。是日大雷破树者数处,而福慧寺普贤像亦裂,其所乘狮子凡金所饰与像面皆销释,而其余采色如故,与沈所书盖相符也。
        

宋·庄绰《鸡肋篇》卷下

        【评】雷雨所产生的高电压放电,可出现高频交变磁场,其能量随着电流强度的平方面增长,这样可使处于电磁场内的导体(如金属佛面、刀剑等)表面产生涡电流,从而使导体熔化,而非导体(如窗户、剑鞘、草木等)则不会烧毁。