后汉书·乐恢传

《后汉书·乐恢传》原文及翻译

原文：

    乐恢，字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦（jiǎn，清白）不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
   
　　后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害．何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行．乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗\（cuī,古代丧服，用麻布制成，披在胸前。）絰（dié,丧服中的麻带，系在腰间或头上。）挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。《后汉书·乐恢传》

译文：

    乐恢字伯奇，京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁。乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉．从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，(乐恢)不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。