爱设于先，威设于后

        太宗曰:“《尚书》云:‘威克 ^①厥 ^②爱,允 ^③济 ^④;爱克厥威,允罔功。’何谓也?”靖曰:“爱设于先,威设于后,不可反是也。若威加于前,爱救于后,无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终,非所以作谋于始也,故《孙子》之法,万代不刊 ^⑤。”(《唐李问对·卷中》)
         【注释】　①克:能够。②厥:同“蹶”,挫败。③允:诚信。④济:成功。⑤不刊:不可改变。
         【译文】　太宗说:“《尚书》上说:‘威胜于爱,事情就可以成功;爱胜于威,事情就不可以成功。’这几句话是什么意思呢?”李靖说:“爱要施于先,威要施于后,而不可与此相反。如果威施于前,爱施于后来补救,对于事情没有什么好处了。《尚书》是用来告诫人们要终生谨慎戒备,并不是用来告诫人们要谋划于事情的开始。所以《孙子》所传授的方法永世不变。”
         【评说】　无论是领导对下属、父母对子女,还是老师对学生,都要“爱”字当头,恩威并重。有了爱,才能拉近彼此心理距离,言行才更有说服力;有了威,才能保证令行禁止,爱才能由此转化为动力。所以,爱是威的前提,威而不溺是爱的保证。