寓理于事
将某种理论、道理,寄寓于某件事,或以这件事为引子,或在完成这件事的过程中,将某种理论、道理揭示出来,以达到启发、教育人的目的。
东周时期,齐威王沉湎于酒色,喜听音乐,不理朝政。有一天,一位叫驺忌的人,自称善于弹琴,特来弹琴给齐威王取乐。齐王命人将琴摆好,可是驺忌只抚弦而不弹。齐王问驺忌为什么抚而不弹?驺忌回答说:“我不但会弹琴,还懂得弹琴的道理。”齐王会弹琴,却不懂得弹琴的道理,就叫驺忌说给自己听听。驺忌说了一通琴理,话锋一转说:“我以弹琴为自己的事业,就懂得弹琴; 大王以国家为自己的事业,岂不懂得治理国家?现今大王统领国家,而不治理国家,无异于我抚弦而不弹琴。我抚弦而不弹,不能使大王满意; 而大王统领国家,而不治理国家,恐怕人民也不满意吧!”齐威王听驺忌这样说,深感愕然,就说:“先生以弹琴启发我、开导我,我明白了道理,一定听你的。”自此,齐威王勤于国政,一心治理国家。
寓理于事,是一种说辨谋略。运用这一谋略说理,可以起到迂回侧击,避免正面冲突的作用,同时还可以避免单纯的理论说教,有利于吸引对方,开导对方,吸收、采纳自己的观点。
东周时期,齐威王沉湎于酒色,喜听音乐,不理朝政。有一天,一位叫驺忌的人,自称善于弹琴,特来弹琴给齐威王取乐。齐王命人将琴摆好,可是驺忌只抚弦而不弹。齐王问驺忌为什么抚而不弹?驺忌回答说:“我不但会弹琴,还懂得弹琴的道理。”齐王会弹琴,却不懂得弹琴的道理,就叫驺忌说给自己听听。驺忌说了一通琴理,话锋一转说:“我以弹琴为自己的事业,就懂得弹琴; 大王以国家为自己的事业,岂不懂得治理国家?现今大王统领国家,而不治理国家,无异于我抚弦而不弹琴。我抚弦而不弹,不能使大王满意; 而大王统领国家,而不治理国家,恐怕人民也不满意吧!”齐威王听驺忌这样说,深感愕然,就说:“先生以弹琴启发我、开导我,我明白了道理,一定听你的。”自此,齐威王勤于国政,一心治理国家。
寓理于事,是一种说辨谋略。运用这一谋略说理,可以起到迂回侧击,避免正面冲突的作用,同时还可以避免单纯的理论说教,有利于吸引对方,开导对方,吸收、采纳自己的观点。
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