论让夺

        范蠡以去贵为高,虞卿以含相为功,太伯以三让为仁,燕哙以辞国为祸,尧、舜以禅位为圣,孝哀以授董为愚,武王以取殷为义,王莽以夺汉为篡,桓公以管仲为霸,秦王以赵高丧国,此皆趣同而事异也。 ^[2]明者以兴,暗者以辱乱也。 ^[3]
         (《诸葛亮集》、《长短经》)
         校注
        [1]让:以己所有者与人。《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无德而称焉。”夺:强取。《诗经·大雅·瞻卬》:“人有民人,女覆夺之。”让夺之间,品格毕见。
        [2]去贵:放弃高官厚禄。范蠡:春秋末年越国大夫。字少伯,楚国宛(今河南南阳)人。越为吴败时,随越王勾践赴吴为质三年。回越后助越王刻苦图强,灭吴国。后游齐国,称鸱夷子皮。到陶(今山东定陶西北),改名陶朱公,以经商致富。《汉书·艺文志》著录《范蠡》二篇,已佚。其言论见于《国语·越语》及《史记·货殖列传》。虞卿:一作虞庆、吴庆。战国时游说之士。虞氏,名失传,曾进说赵孝成王,被任为上卿,号虞卿。主张以赵为主,合纵抗秦。长平之战前,建议联合楚、魏,迫使秦讲和。后又反对割地给秦。后离赵入魏,不得意而著书。有《虞氏春秋》十五篇,今佚。太伯:一作泰伯。姬姓。周太王长子。太王欲立幼子季历,他与弟仲雍同避江南,改从当地风俗,断发文身,建立吴国,成为吴国的始祖。燕哙:战国时燕国国王。受人怂恿让国于子之,后导致大乱。尧、舜:即唐尧和虞舜,都是古代贤明的帝王。禅让:传说尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核后,使帮助办事。尧死后,舜继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人。这种古代部落联盟推选领袖的制度,史称“禅让”。圣:谓道德智能极高的人,仅次于神。《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”孝哀:即汉哀帝(前25—前1),名刘欣之,在位六年,无善政,宠信董贤,国政日荒,因病故去。董:即董贤(前23—前1),云阳(今陕西淳化西北)人,字圣卿。父董恭为御史,贤任太子舍人。哀帝即位,常伴左右,多得赏赐。哀帝死后,贤畏诛而自杀。武王:西周王朝的建立者。姬姓,名发。继承其父文王遗业,联合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等族,率军攻商。战于牧野(今河南淇县西南)之南,取得大胜,灭商,建立西周王朝,都于镐(今陕西长安沣河以东)。殷:朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁到殷,因而商也被称为殷。从盘庚迁殷到纣亡国,共八世,十二王,二百七十三年,一般亦称为殷代。整个商代,亦或称为商殷、殷商。义:事之宜;正义。指思想行为符合一定的标准。《中庸》:“义者宜也。”《孟子·告子上》:“舍生而取义者也。”王莽(前45—后23):新王朝的建立者。字巨君,魏郡元城(今河北大名东)人,原籍东平陵(山东章丘西北)。汉元帝皇后侄。西汉末,以外戚掌握政权,成帝时封新都侯。元始五年(5)毒死平帝,自称假皇帝。次年立年仅二岁的刘晏为太子,号“孺子”。初始元年(8)称帝,改国号为新,年号始建国。更始元年(23),新王朝终于在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃,他也在绿林军攻入长安时被杀。篡:特指臣子夺取君位。《汉书·王莽传赞》:“故得肆其奸慝,以成篡盗之祸。”桓公:春秋时齐国君。姜姓,名小白。襄公弟。襄公被杀后,从莒(今山东莒县)回国取得政权,任用管仲进行改革,国力富强。以“尊王攘夷”相号召,助燕国打败北戎;营救邢卫两国,制止戎、狄进攻中原;联合中原诸侯进攻蔡、楚,与楚国会盟于召陵(今河南郾城东北);并安定东周王室的内乱,多次大会诸侯,订立盟约,成为春秋时第一个霸主。管仲:即管敬仲。春秋初期政治家。名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人。由鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,尊称“仲父”。在齐进行改革,从此国力大振。助齐桓公以“尊王攘夷”相号召,使之成为春秋时第一个霸主。言论见《国语·齐语》。《汉书·艺文志》道家著录有《管子》八十六篇,今存七十六篇,为后人依托之作。秦王:应指秦二世,即胡亥。秦朝第二代皇帝。秦始皇少子,为李斯、赵高拥立,称二世皇帝。统治期间,继续大修阿房宫和驰道,诛戮大臣宗室,李斯亦不免,赋税徭役较秦始皇时更为繁重。不久即爆发陈胜、吴广领导的农民大起义。后为赵高逼迫自杀。赵高:秦大臣。本赵国人。进入秦宫,管事二十余年,任中车府令,兼行符玺令事。始皇死后,与李斯篡改遗诏,逼始皇长子扶苏自杀,立胡亥为二世皇帝。任郎中令,居中用事,控制朝政,掌握大权。后杀李斯,任中丞相;不久又杀二世,立子婴为秦王。旋为子婴所杀。作有《爰历篇》以改良字体,今佚。
        [3]明:贤明的人。兴:兴盛。《诗经·小雅·天保》:“以莫不兴。”暗:愚昧不明的人。辱乱:耻辱混乱。