请宣大行皇帝遗诏表

        伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号咷,若丧考妣。 ^[2]乃顾遗诏:事惟大宗,动容损益; ^[3]百寮发哀,满三日除服,到葬期复如礼; ^[4]其郡国太守、相、都尉、县令长,三日便除服。 ^[5]臣亮亲受敕戒,震威神灵,不敢有违。 ^[6]臣请宣下奉行。 ^[7]
         (《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》、《三国志》)
         校注
        [1]请:请求,要求。宣:宣谕,帝王命令宣诏。大行:一去不返。臣下因讳言皇帝死亡,故用大行作比喻。皇帝死后停棺未葬者为大行皇帝。表:古代奏章的一种,多用于陈述衷情。章武三年(223),刘备去世,在此之前曾遗诏敕后主刘禅:“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读《汉书》、《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”临终之际,呼来在身边的儿子刘永,刘备再嘱咐道:“吾亡之后,汝兄弟父事丞相,令卿与丞相共事而已。” 在本文中,诸葛亮请求后主刘禅将刘备的遗诏向天下人宣布。此文语调低沉、舒缓,充满了对刘备的深切哀痛之情。
        [2]伏惟:俯伏思维,下对上的敬词。常用于奏疏或信函中。迈仁树德:勤于自勉,施行仁政,树立美好的品德。迈,勤勉。树,建立,设置。覆焘无疆:这里是赞美刘备的恩泽荫庇了天下所有的人。覆焘,遮盖。比喻恩泽荫庇。无疆,无限,没有穷尽。《诗经·豳风·七月》:“万寿无疆。”昊天不吊:犹言天道不公允。昊,元气博大貌。吊,善。寝疾:卧病。《穀梁传·庄公三十二年》:“寝疾居正寝。”弥留:病久不愈。《书·顾命》:“病日臻,既弥留。”奄忽:比喻死亡。升遐:称帝王的死。号咷:亦作“嚎咷”、“嚎啕”。放声大哭。《易·同人》:“同人,先号咷而后笑。”考妣:父母。《书·舜典》:“帝乃殂落,百姓如丧考妣。”《传》:“考妣,父母。”后多指已死父母。
        [3]顾:观看。惟:是。《书·益稷》:“万邦黎献,共惟帝臣。” 大(tài)宗:古官名,《周礼·春官》有大宗伯,掌邦国祭事典礼。动容:举止仪容。《孟子·尽心下》:“动容周旋中礼者,盛德之至也。”损益:增减,改动。《论语·为政》:“殷因于夏礼,所损益可知也。”这几句是说在拜读了刘备的遗诏之后,最重要的是要求主祭的官员参照古代礼法适当地加以增减,来规定百官在守丧期间的礼仪。
        [4]百寮:也作“百僚”。指百官。《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。”《注》:“僚,工,皆官也。”发哀:表达自己的哀痛。发,发表,发布。除服:除去丧礼之服。如礼:依照礼法来祭奠皇帝。如,随从,依照。
        [5]郡国:郡是古代行政区划名,直辖于朝廷;国分封于诸王侯。太守:官名。秦朝时设郡守,管理一郡政事。秩二千石。汉景帝时更名为太守。相:古官名。都尉:官名,职责是统帅士兵,维持地方治安。县令长:官名。秦朝和汉朝时规定,县万户以上称令,不及万户者称长。
        [6]敕戒:警戒,教戒。神灵:魂魄。《大戴礼·曾子天圆》:“阳之精气曰神,阴之精气曰灵;神灵者,品物之本也。”这里指已经去世的刘备。这几句是说刘备去世前曾当面向诸葛亮交待后事,为了告慰亡灵,诸葛亮对刘备的敕命不敢有丝毫违背。《三国志·蜀志·诸葛亮传》云:“章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’先主又为诏敕后主曰:‘汝与丞相从事,事之如父。’”
        [7]奉行:遵照执行。