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关于处世的名人名言名句大全

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看不见的和谐比看得见的和谐更好。



〔古希腊〕赫拉克利特 《著作残篇》



与其说处世像舞蹈,不如说它像摔跤。



〔古罗马〕马可·奥勒留 《自省录》



在清晨娱乐就像在清晨喝酒一样是极为有害的。

〔英〕托马斯·富勒《圣地与世俗地》



历史证明: 在所有时代,享用美酒的都是最强壮、最聪明、最潇洒、各方面最优秀的人们。



〔英〕乔治·塞恩斯伯里《写在酒窖登记簿上的话》



一个人将会没有观众,如果他仅为三便士就乐意表演这种危险的把戏: 把一块烧红的铁扔进一桶黑色炸药中却不让它起火。

〔英〕斯威夫特《杂感》



有些人说,你不该在食用鲜红的草莓之后再饮红葡萄酒,他们错了。

〔英〕威廉·马金 《摩根·奥多尔蒂爵士的格言》



如果有人打错了电话,我会为你被打扰感到歉意。

〔英〕比奇科默《杂烩》



对于天性简朴者而言,享乐比辛劳和痛苦更不自在; 对于天性淡泊者而言,荣誉也同样不自在。



〔英〕塞缪尔·巴特勒 《平凡的观察》



耗尽我们生命的与其说是重大的悲剧,不如说是琐碎的烦恼或对于时间的经常性浪费。把我们弄得筋疲力竭的不是我们的敌人,而是我们的朋友或“准朋友”,他们总想拜访我们,尽管我们并不怀有同样的渴望。



〔法〕亨利·德·蒙泰朗 《笔记》



没有什么事能比赌博更迅速地让人变得时髦而傲慢,它几乎像醉酒一样有效。

〔法〕拉布吕耶尔《品格论·论时髦》



为了安慰我们的痛苦,大自然使我们变得琐碎轻浮。

〔法〕伏尔泰《哲学词典》



确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。

〔法〕蒙田《人生随笔》



在人类中间不愿死于焦渴的人必须学习着饮下一切的酒杯;那在人们中间要保持清洁的人必须知道怎样在污水中洗濯了自己。

〔德〕尼采《扎拉图斯拉如是说》



知足不辱,知止不殆,可以长久。

(春秋)老聃《老子·四十四章》



我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(春秋)孔丘《论语·公冶长》



察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧:知分之无常也。明乎坦涂,故生而不说,死而不祸: 知终始之不可故也。

(战国) 庄周 《庄子·秋水》



劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

(战国)荀况《荀子·修身》



德比于上,故知耻;欲比于下,故知足。

(汉)荀悦《申鉴·杂言下》



达人大观兮,无物不可。

(汉) 贾谊《鵩鸟赋》



知足者,不可以势利诱也。

(汉)刘安《淮南子·诠言训》



太刚则折,至察无徒。

《晋书·周顗传》



终身让路,不枉百步; 终身让畔,不失一段。

《唐书·朱敬则传》



坚而必断,刚则必折。万事之中,“忍”字为上。

(唐)王仁裕《开元天宝遗事·天宝下》



积金帛而为富,不如广艺文而为富; 据权位而为贵,不如守道德而为贵。

(宋) 晁迥《法藏碎金录》卷10



知足天地宽,贪得宇宙隘。

(清) 陈遇夫《迂言百则》



人生贵于适意。

(宋) 吴曾 《能改斋漫录》



知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。

(宋)邵雍《代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校》



凡人处世,必须奋志专精,学一技艺,然后可以立身立家。

(明) 陈荩《修慝余编》



栖守道德者,寂寞一时; 依阿权势者,凄凉万古。

(明) 洪应明《菜根谭》



知足者仙境,不知足者凡境。

(明) 洪应明《菜根谭》



势力纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁; 智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

(明) 洪应明《菜根谭》



世路茫茫,一念求全则万绪纷起,随遇而安则无入不得矣。

(明)洪应明《菜根谭》



士君子处权门要路,操履要严明,心气要和易,毋少随而近腥膻之党,亦毋过激而犯蜂虿之毒。

(明) 洪应明《菜根谭》



面前的田地要放得宽,使人无不平之叹; 身后的惠泽要流得久,使人有不匮之思。

(明) 洪应明《菜根谭》



热闹中着一冷眼,便省许多苦心思; 冷落处存一热心,便得许多真趣味。

(明) 洪应明 《菜根谭》



功过不宜少混,混则人怀惰隳之心; 恩仇不可太明,明则人起携贰之志。

(明) 洪应明《菜根谭》



天下无人己俱遂之事,我得人必失,我利人必害,我荣人必辱,我有美名,人必有愧色。

(明)吕坤《呻吟语·修身》



人情要耐心体他,体到悉处,则人可寡过,我可寡怨。

(明)吕坤《呻吟语·人情》



柔胜刚,讷止辩,让愧争,谦伏傲。是故退者得常倍,进者失常倍。

(明)吕坤《呻吟语·应务》



与人同居,小事要看松些,不可在讨人恼。

(清)曾国藩《曾文正公全集·家书·家训》



不近人情,举世皆畏途; 不察物情,一生俱梦境。

(清) 石成金《传家宝》



凡事,当极不好处,宜向好处想; 当极好处,宜向不好处想。

(清) 张廷玉《澄怀园语》



人之与我同者,吾不可不知其短; 人之与我异者,吾不可不知其长;人之与我谐者,吾固厚以结之;人之与我有隙者,吾亦宽以容之。

(清)左宗棠《左宗棠全集·书牍》



明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身,青天白日以应事,霁月光风以待人。

(清)金缨《格言联璧·惠吉》



平凡简单。

安于平凡,真不简单。

三毛《随想》



与人无争,不算是无用。

沈从文 《沈从文文集(1) ·老实人》



我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。

鲁迅《华盖集·北京通信》



以学,以体验为处世。以处世为学,为体验。如此自当无往而不自如,无往而不有所悟。

张申府《所思》



有人说,假如我们都知道别人在背后怎样谈论我们的话,恐怕连一个朋友也没有了。这并不是一句否定人与人间的友谊的话,正相反,它正可以告诉我们,对背后的闲话尽可不必去认真打听和认真计较。

罗兰《罗兰小语》



退出人海,做一个旁观者,会使你懂得一些别人所来不及发现的道理。

罗兰《罗兰小语》



个人的成就与竞争时的得胜,固然是值得快乐的事; 但假如一个人处处想得胜、要争强,则不但享不到成功的乐趣,反而充满了唯恐被别人超越的苦恼。

罗兰《罗兰小语》



一个懂得处世之道的所谓有修养的人,也无非是一个懂得和谈得来的人多谈,和谈不来的人保持一个和平淡远的距离的人; 他不为对方对自己不友好而不高兴,也不勉强自己去迎合别人。

罗兰《罗兰小语》



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