《维清》

《维清》

《诗经·周颂》篇名。《毛诗序》说：“《维清》，奏《象舞》也。”宋朱熹《诗集传》：“此亦祭文王之诗。言所当清明而缉熙者，文王之典也。故自始祀至今有成，实维周之祯祥也。”清《诗经通论》：“《小序》谓‘奏象舞’，妄也。”方玉润《诗经原始》：“此诗本祀文王，而《序》忽云‘奏《象舞》也’遂启后人无限疑义。案《象舞》者，象武功之乐而为之舞也。武王克商有天下，周公作乐，《象》之名曰《大武》(即《下武》诗。)。凡乐有歌有舞，歌以为声，舞以为容;声容备谓之奏。容所以象也，故谓之《象》，此《象舞》之名所由来也。然必有大武功若武王然，乃可象之。文王则以文德显也，夫何《象》为?”今人高亨《诗经今注》： “这篇也是周王祭祀周文王的乐歌。”金启华《诗经全译》：“祭文王，赞文典。”陈子展《诗经直解》：“《维清》，祀文王奏《象舞》之所歌。”这是一首祭祀文王的诗。本诗语言较平实，“辞弥少而意旨极深远”。