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礼记

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丧服四制第四十九

【经文】 凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者 ① ,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制 ② ,变而从宜,取之四时也 ③ 。有恩、有理、有节、有权,取之人情也。恩者,仁也;理者,义也;节者,礼也;权者,知也。...

聘义第四十八

【经文】 聘礼,上公七介 ① ,侯伯五介,子男三介,所以明贵贱也。介绍而传命 ② ,君子于其所尊弗敢质,敬之至也。三让而后传命,三让而后入庙门,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。 【今注】 ①介:助宾行礼的人。②绍:承接。 【今译】 行聘礼,上公使卿出聘...

燕义第四十七

【经文】 古者周天子之官,有庶子官 ① 。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒 ② ,掌其戒令,与其教治,别其等,正其位。国有大事 ③ ,则率国子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,则授之以车甲,合其卒伍 ④ ,置其有司 ⑤ ,以军法治之,司马弗正 ⑥ 。凡国之政...

射义第四十六

【经文】 古者诸侯之射也,必先行燕礼 ① ;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒礼 ② 。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也。 【今注】 ①燕礼:国君慰问臣下,与群臣燕饮之礼。行礼时臣于堂下再拜稽首,升阶后拜,君答拜。表示臣向君致意,君...

乡饮酒义第四十五

【经文】 乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。盥洗,扬觯,所以致洁也 ① 。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,洁敬则不慢,不慢不争,则远于斗辨矣;不斗辨则无暴乱...

昏义第四十四

【经文】 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期 ① ,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙 ② ,所以敬慎重正昏礼也。 【今注】 ①这里说的是婚礼中的五个步骤:纳采,男家派人送礼品...

冠义第四十三

【经文】 凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺,而后礼义备,以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲、长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者...

大学第四十二

【经文】 大学之道 ① ,在明明德 ② ,在亲民 ③ ,在止于至善 ④ 。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【今注】 ①大学:据郑玄说,大学,指博学,谓自个人修身、齐家,逐渐扩大到治国平天下的道...

儒行第四十一

【经文】 鲁哀公问于孔子曰:“夫子之服,其儒服与?”孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣 ① ;长居宋,冠章甫之冠 ② 。丘闻之也,君子之学也博,其服也乡,丘不知儒服。” 【今注】 ①逢掖:袖子从肘到腋下特别宽大。或以为即深衣。②章甫:冠名,本殷代遣制。 【今译】...

投壶第四十

【经文】 投壶之礼 ① :主人奉矢 ② ,司射奉中 ③ ,使人执壶。主人请曰:“某有枉矢哨壶 ④ ,请以乐宾。”宾曰:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。”主人曰:“枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请 ⑤ 。”宾曰:“某既赐矣,又重以乐,敢固辞。”主人曰:“枉矢哨壶...

深衣第三十九

【经文】 古者深衣盖有制度 ① ,以应规矩绳权衡。短毋见肤 ② ,长毋被土。续衽钩边 ③ ,要缝半下。袼之高下 ④ ,可以运肘;袂之长短 ⑤ ,反诎之及肘;带、下毋厌髀 ⑥ ,上毋厌胁 ⑦ ,当无骨者。 【今注】 ①深衣:古代的一种服制。深衣的衣和裳相连,如后来的长...

三年问第三十八

【经文】 “三年之丧,何也?”曰:“称情而立文 ① ,因以饰群 ② ,别亲疏贵贱之节,而弗可损益也。故曰‘无易之道也。’”创巨者其日久,痛甚者其愈迟。三年者,称情而立文,所以为至痛极也。斩衰苴杖,居倚庐,食粥,寝苫枕块 ③ ,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月...

间传第三十七

【经文】 斩衰何以服苴 ① ?苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也 ② 。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲 ③ ,大功貌若止 ④ ,小功、缌麻,容貌可也,此哀之发于容体者也。 【今注】 ①苴:结籽的麻,颜色苍黑。斩衰用苴绖、苴带。②首:本的意思。③枲(xǐ):不结籽的麻,其皮较光...

服问第三十六

【经文】 《传》曰 ① :有从轻而重,公子之妻为其皇姑 ② 。有从重而轻,为妻之父母 ③ 。有从无服而有服,公子之妻为公子之外兄弟 ④ 。有从有服而无服,公子为其妻之父母。《传》曰:母出,则为继母之党服;母死,则为其母之党服。为其母之党服,则不为继母之党服。...

问丧第三十五

【经文】 亲始死,鸡斯徒跣 ① ,扱上衽 ② ,交手哭。恻怛之心,痛疾之意,伤肾、干肝、焦肺 ③ ,水浆不入口三日。不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变于外也;痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。 【今注】 ①鸡斯:当作笄(xǐ),音同而误。 笄,固定发...

奔丧第三十四

【经文】 奔丧之礼 ① :始闻亲丧,以哭答使者,尽哀;问故 ② ,又哭尽哀。遂行,日行百里,不以夜行。唯父母之丧,见星而行,见星而舍。若未得行,则成服而后行。过国至竟哭,尽哀而止。哭辟市朝。望其国竟哭。 【今注】 ①奔丧:在外地赶回去办丧事。②问故:问明亲人...

缁衣第三十三

【经文】 子言之曰:“为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。”子曰:“好贤如《缁衣》 ① ,恶恶如《巷伯》 ② ,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。《大雅》曰:‘仪刑文王,万国作孚 ③ 。’” 【今注】 ①《缁衣》:《诗经·郑风》篇名。缁衣是朝服。旧说这是一首...

表记第三十二

【经文】 子言之:“归乎 ① ! 君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。”子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。《甫刑》曰 ② :‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰:“裼袭之不相因也 ③ ,欲民之毋相渎也。”子曰:...

中庸第三十一

【经文】 天命之谓道 ① ,率性之谓道 ② ,修道之谓教 ③ 。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐 ④ ,莫显乎微,故君子慎其独也 ⑤ 。喜怒哀乐之未发,谓之中 ⑥ ;发而皆中节 ⑦ ,谓之和 ⑧ 。中也者,天下之大本...

坊记第三十

【经文】 子言之:“君子之道,辟则坊与 ① ! 坊民之所不足者也。大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲 ② 。” 【今注】 ①辟:通“譬”,譬如。坊:防水的堤防。本篇以礼比作堤防以防范人民的行为,故称“坊记”。②命:指法令。 【今译】 孔子说...

孔子闲居第二十九

【经文】 孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云‘凯弟君子,民之父母 ① ’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎?必达于礼乐之原,以致五至,而行三无 ② ,以横于天下 ③ ;四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。” 【今注】 ①引《诗》见《大雅·...

仲尼燕居第二十八

【经文】 仲尼燕居 ① ,子张、子贡、言游侍 ② ,纵言至于礼。子曰:“居,女三人者,吾语女礼,使女以礼周流 ③ ,无不遍也。”子贡越席而对曰:“敢问何如?”子曰:“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给 ④ ;勇而不中礼,谓之逆。”子曰:“给夺慈仁 ⑤ 。”子曰:...

哀公问第二十七

【经文】 哀公问于孔子曰 ① :“大礼何如?君子之言礼何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,不足以知礼。”君曰:“否! 吾子言之也。” 【今注】 ①哀公:春秋末年鲁国国君,名蒋。 【今译】 哀公问孔子道:“大礼究竟是怎样的呢?君子说到礼,为什么是那么的尊重呢?”孔子...

经解第二十六

【经文】 孔子曰:“入其国,其教可知也 ① 。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良 ② ,《乐》教也;洁静精微 ③ ,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事 ④ ,《春秋》教也。 【今注】 ①教:教化。②易良:和易善良。③洁:简约。④属:...

祭统第二十五

【经文】 凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭 ① 。夫祭者,非物自外至者也,自中出,生于心也。心怵而奉之以礼 ② ,是故唯贤者能尽祭之义。 【今注】 ①礼有五经:指吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。祭祀属于吉礼,为五者之首。②心怵:心中有所触动,即上篇所...

祭义第二十四

【经文】 祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故君子合诸天道,春禘、秋尝 ① 。霜露既降 ② ,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心 ③ ,如将见之。乐以迎来,哀以送往。故禘有乐而尝无乐。 【今注】 ①...

祭法第二十三

【经文】 祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾 ① ,祖颛顼而宗尧 ② 。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧 ③ ,祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤 ④ 。周人禘喾而郊稷 ⑤ ,祖文王而宗武王。 【今注】 ①禘:指祭昊天之神于圜丘。郊:指祭上帝于南郊。喾:即高辛氏,传说是黄帝的...

丧大记第二十二

【经文】 疾病 ① ,外内皆扫。君、大夫彻县 ② ,士去琴瑟。寝东首于北牖下 ③ ,废床,彻亵衣 ④ ,加新衣,体一人 ⑤ 。男女改服。属纩以俟绝气 ⑥ 。男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手 ⑦ 。君夫人卒于路寝 ⑧ 。大夫世妇卒于适寝 ⑨ 。内子未命 ⑩ ,则死...

杂记下第二十一

【经文】 有父之丧,如未没丧而母死 ① ,其除父之丧也,服其除服 ② ;卒事,反丧服。虽诸父昆弟之丧 ③ ,如当父母之丧,其除诸父昆弟之丧也,皆服其除丧之服;卒事,反丧服。 如三年之丧,则既 ④ ,其练、祥皆行。王父死 ⑤ ,未练、祥而孙又死,犹是附于王父也。 【今...

杂记上第二十

【经文】 诸侯行而死于馆,则其复 ① ,如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复 ② 。其 有裧 ③ ,缁布裳帷 ④ ,素锦以为屋而行 ⑤ 。至于庙门,不毁墙 ⑥ ,遂入,适所殡,唯 为说于庙门外 ⑦ 。 【今注】 ①复:为死者招魂。②绥:应作“緌”,旗帜顶端的飘带,...

乐记第十九

【经文】 凡音之起,由人心生也;人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成方,谓之音 ① ;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐 ② 。 【今注】 ①方:指规律、规则。变成方:指声音的变化形成一定的规律。②干戚:盾和斧,用于武舞的道具。羽旄:翟...

学记第十八

【经文】 发虑宪 ① ,求善良,足以谀闻 ② ,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民 ③ 。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 【今注】 ①虑宪:“虑”、“宪”义近,都是思虑的意思。如孔子的弟子原宪字子思,可证。②谀:...

少仪第十七

【经文】 闻始见君子者 ① ,辞曰:“某固愿闻名于将命者 ② 。”不得阶主 ③ 。适者,曰 ④ :“某固愿见。” 【今注】 ①闻:“闻”的主语是这篇记的作者。君子:指卿大夫或有高尚品德的人。②将命者:出入传话的人。③阶:进。④适:通“敌”,地位相等者。 【今译...

大传第十六

【经文】 礼,不王不禘 ① 。王者褅其祖之所自出,以其祖配之 ② 。诸侯及其大祖 ③ 。大夫、士有大事 ④ ,省于其君 ⑤ ,干祫及其高祖 ⑥ 。 【今注】 ①②均见前篇《丧服小记》。③大祖:即太祖,始受封的国君。④大事:合祭宗庙。⑤省于其君:大夫三庙,士一庙,合...

丧服小记第十五

【经文】 斩衰,括发以麻 ① 。为母括发以麻,免而以布 ② 。齐衰,恶笄以终丧 ③ 。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽 ④ 。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖 ⑤ ,竹也。削杖 ⑥ ,桐也。 【今注】 ①括发以麻:用麻从脑后而前,交于额上,再反绕玉发髽。此指父亲刚...

明堂位第十四

【经文】 昔者周公朝诸侯于明堂之位:天子负斧依,南乡而立。三公中阶之前 ① ,北面东上;诸侯之位,阼阶之东,西面北上;诸伯之国,西阶之西,东面北上;诸子之国,门东北面东上 ② ;诸男之国,门西北面东上;九夷之国 ③ ,东门之外,西面北上;八蛮之国 ④ ,南门之外,北...

玉藻第十三

【经文】 天子玉藻 ① ,十有二旒 ② ,前后邃延 ③ ,龙卷以祭 ④ 。 【今注】 ①玉藻:玉指古代帝王贵族冕前垂旒上所穿的玉,藻是垂旒上穿玉的五彩丝绳,合称玉藻。②旒:用五彩丝绳穿起来的玉串。按郑玄注,以为冕前后皆有旒。江永《乡党图考》云:“按《大戴记》...

内则第十二

【经文】 后王命冢宰 ① ,降德于众兆民。 子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉、縰、笄、总、拂髦、冠、緌缨、端、鞾、绅、笏 ② 。左右佩用:左佩纷帨、刀、砺、小觿,金燧 ③ ,右佩玦、捍、管、 、木燧 ④ 。逼、屦、著綦 ⑤ 。 【今注】 ①冢宰:辅佐天子之官,掌建邦...

郊特牲第十一

【经文】 郊特牲 ① ,而社稷大牢 ② 。天子适诸侯,诸侯膳用犊 ③ ;诸侯适天子,天子赐之礼大牢,贵诚之义也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也 ④ 。 【今注】 ①郊:祭天礼,在王城之郊进行,故名为郊。特牲:一头牛。②社稷:土神和谷神。这里指祭祀土神和谷神。大牢:...

礼器第十

【经文】 礼器 ① ,是故大备;大备,盛德也。礼释回,增美质 ② ;措则正,施则行。其在人也,如竹箭之有筠也 ③ ,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁 ④ ,鬼神飨德。 【今注】 ①器:指具体的功用。...

礼运第九

【经文】 昔者仲尼与于蜡宾 ① ,事毕,出游于观之上 ② ,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹 ③ ?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英 ④ ,丘未之逮也,而有志焉。 【今注】 ①蜡(zhà):古代天子或诸侯于年终举行的一种祭祀鬼神的仪式。宾:指祭...

文王世子第八

【经文】 文王之为世子 ① ,朝于王季日三 ② 。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者 ③ ,曰:“今日安否何如?”内竖曰:“安。”文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫又至 ④ ,亦如之。其有不安节 ⑤ ,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履。王季复膳,然后亦复初...

曾子问第七

【经文】 曾子问曰:“君薨而世子生 ① ,如之何?”孔子曰:“卿、大夫、士从摄主 ② ,北面于西阶南。大祝裨冕 ③ ,执束帛 ④ ,升自西阶,尽等 ⑤ ,不升堂,命毋哭。祝声三,告曰:‘某之子生 ⑥ ,敢告。’升,奠币于殡东几上,哭,降。众主人 ⑦ 、卿、大夫、士、房中...

月令第六

【经文】 孟春之月 ① :日在营室 ② ,昏参中 ③ ,旦尾中 ④ 。其日甲乙 ⑤ 。其帝大皞 ⑥ ,其神句芒 ⑦ 。其虫鳞 ⑧ 。其音角 ⑨ ,律中太蔟 ⑩ 。其数八 (11) 。其味酸 (12) ,其臭膻 (13) 。其祀户 (14) ,祭先脾 (15) 。 【今注】 ①孟:始,指四季开始的第一个...

王制第五

【经文】 王者之制禄爵 ① :公、侯、伯、子、男,凡五等。诸侯之上大夫卿 ② 、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。天子之田方千里 ③ ,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯,曰附庸 ④ 。天子之三公之田视公、侯,天子之卿...

檀弓下第四

【经文】 君之適长殇,车三乘 ① ;公之庶长殇 ② ,车一乘;大夫之適长殇,车一乘。 【今注】 ①车:指遣车。遣车比一般的车小,出葬时载遣奠的牲肉送死者,然后放入椁内,一起埋葬。②公:指诸侯。 【今译】 国君的嫡子在十六至十九岁时夭折,在葬礼中就用三辆遣车,而...

檀弓上第三

【经文】 公仪仲子之丧,檀弓免焉 ① 。仲子舍其孙而立其子。檀弓曰:“何居?我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右 ② ,曰:“仲子舍其孙而立其子,何也?”伯子曰:“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王 ③ ,微子舍其孙腯而立衍也 ④ 。夫仲子亦犹行古...

曲礼上第一

【经文】 《典礼》曰 ① :“毋不敬,俨若思 ② ,安定辞。安民哉!” 【今注】 ①典礼:古礼书名,已佚,这里引它一句话,十二个字。本篇因开头有“典礼”两字,即以此作为篇名。②俨:端庄的态度。 【今译】 《典礼》说:“君主行礼时要做到十分恭敬,态度像正在思虑一...

曲礼下第二

【经文】 凡奉者当心 ① ,提者当带。执天子之器,则上衡 ② ;国君,则平衡;大夫,则绥之 ③ ;士,则提之。凡执主器 ④ ,执轻如不克 ⑤ 。执主器,操币圭璧 ⑥ ,则尚左手 ⑦ 。行不举足,车轮曳踵 ⑧ ,立则磬折,垂佩 ⑨ 。主佩倚 ⑩ ,则臣佩垂;主佩垂 则臣佩委 (11)...