《裳裳者华》

《裳裳者华》

《诗经·小雅》篇名。《毛诗序》说：“《裳裳者华》，刺幽王也。古之仕者世禄。小人在位，则谗谄并进，弃贤者之类，绝功臣之世焉。”汉郑玄《毛诗传笺》：“士者，古昔明王时也。小人，斥今幽王也。”宋朱熹《诗集传》：“此天子美诸侯之辞，盖以答《瞻彼洛矣》也。”清方玉润《诗经原始》：“此诗与前篇互相酬答。上篇既无可考，则此亦当阙疑。唯末章似歌非歌，似谣非谣，理莹笔妙，自是名言，足垂不朽。”今人陈子展《诗经直解》：“《裳裳者华》，言周王进用世禄子孙之诗。此大奴隶主妄自颂其分封世禄制之善者也。”高亨《诗经今注》：“作者当是西周王朝的官吏。他受到一个贵族的扶植，因作此诗，来表示感谢，并歌颂贵族的能干。”程俊英《诗经译注》：“这是周王赞美诸侯的诗。《毛序》说是刺幽王的，前人已多评论其不足信。”朱熹之说，是。本诗兴中含比;层次清晰;“之子”的形象鲜明，突出。