《圬者王承福传》

《圬者王承福传》

唐文篇名。韩愈作。黄中模认为本文“是一篇典型的概念化文章，充满了宣谕圣道的腐朽气味。尽管其中有对劳动人民的同情，但文章的基本观点却是宣扬‘用力者使于人，用心者使人’的谬说，使这个圬者成了‘传圣人之道’的话筒。这是对劳动人民所作的不真实的描写，是违反现实生活去图解概念所造成的。”(《评韩愈·柳宗元的文以‘传道’和文以‘明道’》，载《重庆师范学院学报》1981年第一期)高海夫不同意黄中模的意见，认为“有几句议论，绝不等于概念化。更何况《圬者王承福传》中‘用力者使于人，用心者使人’的几句议论，乃是王承福内心世界的展现，是这一形象的有机组成部分，而且又是下文抒情书愤的基础呢?”黄中模的看法“未免失之片面”。“王承福说这样的话，其主要目的”“在于揭露、指斥封建统治阶级之‘食焉怠其事’，‘强心以智而不足，不择其才之称否而冒之’，‘多行可愧，知其不可而强为之’等各种丑行恶迹，认为他虽为劳心者而实际上却没有劳其心思于国事，名不副实，实在无异于寄生虫，远不如他自己之自食其力，‘虽劳无愧’”(《柳宗元散论》)。本文借圬者之口表达作者的见解，生动新颖。篇末点题，足以警戒，规世之意极切。