《过秦论》

《过秦论》

散文篇名。西汉贾谊作。关于本篇主旨，《汉书·陈胜项籍传》颜师古注引应劭说：“贾生书有《过秦》二篇，言秦之过。”今人朱东润主编《中国历代文学作品选》说：“《过秦论》详尽地分析了秦所以能削平六国及其所以灭亡的原因，目的是提供汉文帝作为改革政治的借鉴。”关于本篇写法，宋代项安世说：“贾谊之《过秦》，……赋体也。”(《项世家说》卷八)清代林云铭说：“雄直之气，汪洋如万顷波，一泻而下，莫之能御，此所谓阳刚之文。”(孟宪纯《评点古文法》引)吴楚材、吴调侯《古文观止》说：“秦过只是末‘仁义不施’一句便断尽，从前竟不说出。层次敲击，笔笔放松，正笔笔鞭紧，波澜层折，姿态横生，使读者有一唱三叹之致。”《过秦论》有上、中、下三篇，其上篇最为著名。文章详尽地总结了秦王朝由兴而亡的经验教训，深刻地指出了秦亡之速是它“暴虐”、“失道”、“仁义不施”、“百姓怨望”和不明白“攻守之势异”的结果，阐述了要想长治久安必须实行仁政的思想，委婉地向汉王朝提出了警告。文章气势峥嵘，波澜壮阔，行文着笔，酣畅淋漓。前面按历史的顺序叙事，写秦之兴，气焰赫赫，不可一世;写秦之亡，风云突变，急转直下。前面千回万转，都在为后边的议论蓄势。从史实的分析中，得出“仁义不施，而攻守之势异”的结论，疏直激切，遒劲有力。