《还带记》

《还带记》

全名《裴度香山还带记》。传奇剧本。明沈采著。明吕天成《曲品》以此剧入“能品”，说：“裴晋公事，佳。铺叙详备。但周女何苦作嫠妇，缠绕人家?当作闺女。周叟出狱，送女谢裴，而裴不纳。女竟不嫁， 后陪夫人入京，年且长矣，夫人苦劝裴留之，而生幼子譔，为宣宗朝学士。入此一段姻缘，则各有结局。”明祁彪佳《远山堂曲品》以此剧入“能品”，说：“裴晋公生平事功，表表唐史，还带其末节耳。是记虽无隽冷之趣，而局面正大，词调庄练，其《金印》、《孤儿》之亚流乎?”明蒋一葵《尧山堂曲纪》说：“《还带记》，嘉定沈练塘所作，以寿杨邃翁者也。故曲中有‘昔掌天曹，今为地主’等语。邃翁喜圈此八字。”清杨恩寿《词余丛话》记陶石梁说：“至于《渡蚁》、《还带》等剧，更能使人知因果报应，秋毫不爽。盗、杀、淫、妄，不觉自化;而好生乐善之念，油然生矣。此则虽戏而有益者也。”清《曲海总目提要》认为此剧“摹写炎凉之态，毫发无遗。似因亲戚参商，别有寓意，度无此事也。《别头巾》一折，第资笑噱，然风、雪、月三段词调甚佳，宾白亦巧。”此剧歌颂了唐代裴度拾宝带不昧的高尚品质。但写裴度因还带而转变命运，则宣扬了因果报应的陈腐观念。作品朴实庄重，但缺乏曲折动人之美。