《七哀·明月照高楼》

《七哀·明月照高楼》

诗篇名。或题为《杂诗》、《怨诗行》，三国魏曹植作。关于《七哀》的名称来源，历来说法不一。唐吴兢《乐府古题要解》卷下说：“《七哀》起于汉末。”《文选》六臣注吕向说：“七哀谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀，谓一事而七情具也。”元李治《古今黈》卷七说：“人之七情，有喜怒哀乐爱恶欲之殊，今而哀戚太甚，喜怒爱恶等悉皆无有，情之所系，惟有一哀而已，故谓之‘七哀’也。”清何焯《义门读书记·文选》卷二说：“情有七，而偏主于哀，惟其所遭之穷也。”今人《汉魏六朝诗一百首》说：“七是哀之多，非定数。”余冠英认为可能与音乐有关。他说：“晋乐《怨诗行》用这篇诗为歌辞，分为七解。”(《汉魏六朝诗选》)关于此诗内容，宋范晞文《对床夜语》卷一说：“《七哀诗》，子建云：‘君行逾十年，孤妾常独栖。’怨游子之未返也。”元刘履《选诗补注》卷二说：“子建与文帝同母骨肉，今乃浮沉异势，不相亲与，故特以孤妾自喻，而切切哀虑之也。其首言月光徘徊者，喻文帝恩泽流布之盛，以发下文独不见及之意焉。此篇亦知在雍丘所作，故有‘愿为西南风’之语。按：雍丘即今汴梁之陈留县，当魏都西南云。清沈德潜《古诗源》卷五说：“此种大抵思君之辞，绝无华饰，性情结撰，其品最工。”现在一般认为，此诗是曹植后期的作品。诗中表面上是以一个思妇的口吻抒发对丈夫的思念和哀怨之情，而实际上是表现诗人对曹丕打击迫害自己的愤怒和不平。全诗将闺怨与自己政治上的遭遇和苦闷，不着痕迹地结合在一起，构思十分巧妙。诗中的语言朴素优美委婉含蓄。特别是“君若清路尘，妾若浊水泥”，“愿为西南风，长逝入君怀”等语，比喻十分贴切生动。