《孤儿行》

《孤儿行》

乐府诗篇名。《相和歌·瑟调曲》古辞。一名《孤子生行》，又名《放歌行》。汉无名氏作。关于此篇内容，宋郭茂倩《乐府诗集》卷三十八说：“古辞言孤儿为兄嫂所苦，难与久居也。”今北大《两汉文学史参考资料》引朱乾说：“放歌者，不平之歌也。孤儿父母在，乘坚驾驷，则富贵之家也。父母去而行贾，甚已。乃至汲水收瓜，衣服不完，兄嫂之恶薄，人人发竖。诗人伤而嫉之，所以为放歌也。”余冠英《乐府诗选》说：“这是一篇血泪文字。它写的是一个孤儿的遭遇，也反映了当时奴婢的生活。它提出的问题是家庭问题也是社会问题。”朱东润主编《中国历代文学作品选》说：“本篇叙述孤苦伶仃的孤儿，备受兄嫂的虐待，痛不欲生，有力地控诉了宗法制的弊害。”郑文《汉诗选笺》说：“由全诗观之，孤儿与兄嫂名为骨肉，质同主仆，由种种折磨，联及父母在时乘坚驾驷，则兄嫂之欲害其身，占其产，明矣。”关于此篇的艺术特点，清沈德潜《古诗源》卷三说：“极琐碎，极古奥，断续无端，起落无迹，泪痕血点，结掇而成。”宋长白《柳亭诗话》说：“《妇病》、《孤儿行》二首，虽参错不齐，而情与境会，口语心计之状，活现笔端。每读一过，觉有悲风刺人毛骨。”今按，此篇写一个地主家庭里孤儿受兄嫂虐待奴役的故事。诗中所反映的奴役关系，实际上是封建剥削关系在家庭中的渗透与表现，同时也暴露了地主阶级残忍的本性。从艺术上看，此诗首三句点出孤儿苦，为全诗奠定了基调。接着通过孤儿“行贾”、“行汲”、“收瓜”三个小故事，具体表现了孤儿的痛苦和兄嫂的残忍。结构曲折多变，文字波澜起伏，语言朴质生动，具有较强的艺术感染力。