《西园记》

《西园记》

传奇剧本。明吴炳著。清陈栋《北泾草堂曲论》说：“石渠边幅稍狭，风韵洒如，《西园》、《画中人》二种，尤足绍规曩哲。”清梁廷楠《曲话》说：“末《道场》一折，车遮韵，纯用入声，尖刻流利，允称神技。”近人蒋瑞藻《小说考证》记《闲居杂缀》说：“世称粲花词可并玉茗，其佳妙概不待言。此记关目，极生动离奇，述之以资谈助。惟本事无可考，或其自喻，亦未可知。”近人吴梅《霜厓曲跋》说：“此记与《画中人》故别蹊径：《画中人》摹写离魂光景，自死之生，在一人上着想;此则玉真、玉英，一生一死，就两人上分写——各极生动。又《画中人》之胡图，与此记之王伯宁，同一俗物，而写胡图处语语绝倒，写伯宁处则语语爽快。《冥拒》一折，尤为千古奇文， 自有净、丑以来，无此妙人妙语。《混江龙》一支，痛詈纨绔子弟;《寄生草》曲又调侃文人。此等词宜击唾壶歌之，岂料出诸净角口吻。余故谓五种内净、丑角，以此记为最也。且明人传奇，凡净、丑诸色，皆不从身后着笔;此作直是创格，当与《绿牡丹·帘试》出，同为破天荒之作。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说：“此剧殆出于作者凭空结撰，一无所据者。张生见玉真警为玉英鬼魂，与玉英鬼魂幽媾反喜信之为玉真，全以颠倒错误为眼目。是虽不免受当时一般好奇之恶影响，然针钱严密，不知不觉间诱读者入其术中而不觉反感，毋宁令人叹服其手段巧妙。”此剧写书生张继华和王玉真的爱情故事，又以另一女子赵玉英的鬼魂点缀其间，表现了青年男女对爱情的热切渴望。作品以人鬼颠倒和误认为关键展开情节，人物描写细腻，结构谨严，语言也比较生动。