《李凭箜篌引》

《李凭箜篌引》

诗歌篇名。唐李贺作。《箜篌引》，乐府《相和歌》旧题。宋杨万里《诚斋诗话》：“诗有惊人句，李贺云： ‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。’”清吴汝纶说：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌之妙能使石破天惊，然天本有裂痕，为女娲所补，假使天破必仍在旧补之处也，逗秋雨三字亦奇妙。”(高步瀛《唐宋诗举要》)清王琦《李长吉歌诗汇解》：“琦玩诗意，当是初弹之时，凝云满空;继之而秋雨骤作;洎乎曲终声歇，则露气已下，朗月在天：皆一时实景也。而自诗人言之，则以为凝云满空者，乃箜篌之声遏之而不流;秋雨骤至者，乃箜篌之声感之而旋应。似景似情，似虚似实。读者徒赏其琢句之奇，解者又昧其用意之巧。显然明白之辞，而反以为在可解不可解之间，误矣!……(‘吴质不眠倚桂树’句)言赏音者听而忘倦，至于露零月冷，夜景深沉，尚倚树而不眠。其声之动人骇听，为何如哉?吴质，三国时人。考《魏志》《魏略》中所载事迹，与音乐不相涉。”今人叶葱奇《李贺诗集》：“明黄淳耀注：‘疑当作吴刚。《西阳杂俎》：“月桂高五百丈，下有一人斫之，树创随合，其人姓吴名刚，学道有过，责令伐树。”’黄说很是。‘吴刚不眠’指月光长久光明。”此诗赞美了李凭演奏箜篌的艺术技巧，描绘了他所创造的奇特艺术境界。诗中写道：箜篌是由吴丝蜀桐制作而成，在天高气爽的秋日里弹奏;悦耳的弦声一经传出，空旷山野上的浮云便为之凝滞，仿佛在俯首谛听;湘娥、素女也被乐声触动了情怀，不禁泪洒青竹，哀愁无限。李凭技艺高超，在京都演奏箜篌：声清脆，象昆山的美玉破碎;音高昂，如凤凰鸣唱;乐曲悲凉，使芙蓉为之泪垂;旋律欢快，让兰花为之含笑。长安十二道城门前的冷气寒光，全被弦声消融;箜篌二十三根弦，声声把天帝的心弦紧扣。乐声传到天上，补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了工作，结果石破天惊，秋雨倾泻;乐声传入神山，神妪感动不已，瘦蛟乐得翩翩起舞，老鱼激动得跳波戏游;乐声传到月宫，伐桂的吴刚斜倚桂树，不思睡眠;玉兔蹲伏一旁，任凭秋露洒身，也不肯离去。全诗想象丰富，比喻新奇，夸张大胆，富有浓厚的浪漫主义色彩;构思新颖，独辟蹊径，通过渲染音乐效果，衬托演技的高超，把抽象的音响化为可感的艺术形象;语言凝炼、精警，赋予典故以新的意境，创造出一种奇幽清冷的艺术境界，清方扶南《李长吉诗集批注》说此诗和白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》“皆摹写声音至文”，“足以泣鬼。”