补衮

·补衮

【出典】 《诗经·大雅·烝民》：“衮职有缺，维仲山甫补之。”汉·毛氏传：“有衮冕者，君之上服也。仲山甫补之，善补过也。”东汉·郑玄笺：“衮职者，不敢斥王之言也。”唐·孔颖达疏：“衮职，实王职也。不言王而言衮，不敢指斥而言。”《诗经·豳风·九罭》：“衮衣绣裳。”汉·毛氏传：“衮衣，卷龙衣也。”清·陈奂传疏：“天子上公皆有之。”

【释义】 古代帝王穿衮龙衣，故称帝王之职为“衮职”，称补救帝王缺失为“补衮”。诗词中常用此典咏贤相或谏官。

【例句】 ①垂衣本神圣，补衮妙工夫。(毛滂《水调歌头·元会曲》661)这里用来称美辅政宰臣忠直尽责。②文章手，直须补衮，藻火粲宗彝。(辛弃疾《满庭芳·和洪丞相景伯韵》1911)这里用以称美洪适丞相，其文章才干完全胜任辅佐皇帝、治理国家的重任。③梅蕴和羹心在，线添补衮工深。(张辑《木兰花慢·寿秘监》2558)这里用“补衮工深”称美寿主将登相位，辅佐皇帝。④何许丝千丈，补得龙衣。(何梦桂《沁园春·再用韵述怀》3151)这里用“补龙衣”为喻，自谓曾有辅佐君主、致君尧舜的心愿。⑤维丘生贤，天欲补、中兴衮职。(无名氏《满江红·寿陈碧山七十一》3783)这里暗以周宣王喻指当今皇帝;以仲山甫喻指陈氏，认为他降生人世，必有大用。