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使圣人预知微,能使良医得蚤从事, 则疾可己, 身可话也, 人之所病,病疾多; 而医之所病, 病道少, 故病有六不治: 骄恣不论于理, 一不治也;轻身重财, 二不治也; 衣食不能适, 三不治也; 阴阳并, 藏气不定, 四不治也; 形赢不能服药, 五不治也; 信巫不信医, 六不

名言: 使圣人预知微,能使良医得蚤从事, 则疾可己, 身可话也, 人之所病,病疾多; 而医之所病, 病道少, 故病有六不治: 骄恣不论于理, 一不治也;轻身重财, 二不治也; 衣食不能适, 三不治也; 阴阳并, 藏气不定, 四不治也; 形赢不能服药, 五不治也; 信巫不信医, 六不治也, 有此一者, 则重难治也。

注释: 微: 细微, 隐匿, 指没有显露出症状的疾病。蚤: 通“早”。阴阳并: 阴阳偏胜或错乱。藏气不定: 五脏失去正常的功能。形赢(lei): 形体极度消瘦虚弱。重(zhong): 极, 非常, 深。

句意: 如果是道德智能极高的人, 预先知道还没有显露症状的疾病, 能让医术高明的医生及早治疗, 那么疾病可以治愈, 身体可以存活。一般人所担忧的事情, 是担心疾病多; 但医生所担忧的事情, 是担忧治病的方法少,所以疾病有六种情况不好治疗: 骄傲放纵不讲道理, 是一不治; 把身体健康看得很轻, 把钱财看得很重要, 是二不治; 衣着饮食不能调节适当, 是三不治; 阴阳混乱, 五脏之气运行不正常, 是四不治; 形体极度消瘦虚弱, 不能承受方药或吃药, 是五不治; 迷信巫术, 不信医学, 是六不治。有这其中一种情况, 就非常难治疗。

出处: 西汉· 司马迁《史记·扁鹊仓公列传》

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“使圣人预知微,能使良医得蚤从事, 则疾可己, 身可话也, 人之所病,病疾多; 而医之所病, 病道少, 故病有六不治: 骄恣不论于理, 一不治也;轻身重财, 二不治也; 衣食不能适, 三不治也; 阴阳并, 藏气不定, 四不治也; 形赢不能服药, 五不治也; 信巫不信医, 六不” 的相关文章

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