彩衣娱亲

典源出处 《初学记》卷十七引《孝子传》 曰：“老莱子至孝，奉二亲，行年七十，著五彩褊襕衣， 弄鸟于亲侧。” 《艺文类聚》卷二十引《列女传》曰：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》曰：“老莱子者楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常着班(斑) 兰 (斓) 之衣，为亲取饮，上堂脚 胅(跌)，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：‘父母老，常言不称老，为其伤老也，若老莱子，可谓不失孺子之心矣。’”

释义用法 老莱子是春秋时楚国的隐士，他侍奉父母至孝，年七十时，父母俱在，为了使父母快乐，自己常穿上小儿的彩衣，装作小儿游戏的样子。后用为孝敬奉养父母，至老不衰的典故。

用典形式

【戏彩】 清·汤斌：“到日高堂应戏彩，御香未散绕衣襟。”清·杨宾：“戏彩愧老子，挽须同小儿。”

【莱衣】 宋·苏轼：“归心正似三春草，试著莱衣小。”清·龚自珍：“只将愧汗湿莱衣，悔极堂堂岁月违。”

【彩衣】 唐·杜甫：“远传冬笋味，更觉彩衣春。”唐·罗隐：“珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沉。”

【彩服】 唐·李商隐：“仙舟尚惜乖双美，彩服何由得尽同。”宋·苏轼：“爱君五十著彩服，儿啼却得偿当年。”金·元好问：“彩服庭闱趋，绣衣霄汉立。”

【斑衣】 宋·范成大：“斑衣误作长裙曳，三年思归今得归。”明·程本立：“一官淹白首，万里梦斑衣。”

【五彩服】 唐·刘禹锡：“贪荣五彩服，遂挂两梁冠。”

【老莱心】 唐·刘方平：“出塞能全仲叔策，安亲更切老莱心。”

【老莱衣】 唐·李商隐：“雪中东郭履，堂上老莱衣。”唐·赵嘏：“到家翻有喜，借取老莱衣。”宋·陆游：“不如御史老莱衣，世彩堂中奉春酒。”宋·陈与义：“愁边潘令鬓先白，梦里老莱衣更斑。”

【老莱戏】 宋·陈与义：“中间共作老莱戏，世上乐复有此不?”

【老莱裾】 宋·苏轼：“忍把还乡千斛泪，一时洒向老莱裾。”

【莱子衣】 唐·岑参：“手把黄香扇，身披莱子衣。”

【彩衣斑】 宋·张孝祥：“年年今日彩衣斑，兄弟同扶酒盏。”

【斑衣侍】 宋·张元干：“满泛椒觞献寿，斑衣侍，云母分屏。”

【斑衣舞】 清·顾炎武：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”

【舞衣斑】 清·归庄：“酌酒升堂惭玉润，回看左右舞衣斑。”

【舞莱衣】 清·秋瑾：“忆昔椿萱同茂日，登堂喜舞莱衣。”

【舞斑衣】 宋·郑域：“泛绿依红无个事，时舞斑衣而已。”

【衣同莱子】 唐·罗隐：“衣同莱子曾分笔，扇似袁宏别有天。”

【弄乌莱子】 宋·陈与义： “避地梁鸿不偕老，弄乌莱子若为心。”

【服彩老莱】 唐·孟郊：“服彩老莱并，侍车江革同。”

【莱子戏庭】 金·元好问：“彩服仙童画不如，直疑莱子戏庭除。”

【斑衣儿啼】 宋·黄庭坚：“斑衣儿啼真自乐，从师学道也不恶。”

【彩衣娱白发】 明·唐寅：“阶暗彩衣娱白发，月明黄鹤下青天。”