有关于理性的名言名句大全
——[唐]徐月英《叙怀》
两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不可强制他、侮辱他、污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
——李大钊《废娼问题》
一个公正的愉快的两性关系,全靠男女间的相依、平等与互相辅助的关系,不靠妇女的附属与男子的优越。
——李大钊《现代的女权运动》
爱的生活不能纯粹靠感情,彼此了解是不可少的,爱是帮助了解的力,了解是爱的成熟。
——徐志摩《志摩日记》
诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全,更可靠。
——傅雷《要过好人生这一大关》
我一生从来不曾有过“恋爱至上” 的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在任何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。
——《傅雷家书》
交友恋爱,贵在开始时的谨慎,“爱情”这张支票签出之后,要能兑现才行,否则,就难逃开空头支票的麻烦。
——《罗兰小语》
在爱情上,只有骗取对方的爱情才是罪过,而不接受对方的爱情却是诚实。
——《罗兰小语》
对于爱情,大胆地攫夺,固然是勇敢,但是能够在顾全别人的情形下,忍痛放弃,那就不但勇敢,而且光辉,而且不朽。
——《罗兰小语》
爱情如果不落实到穿衣吃饭数钱睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。
——三毛《随想》
对性欲的某种程度的压抑不仅是伦理的需要,也是审美的需要。美感产生于性与性压抑之间的平衡。
——周国平《人与永恒》
爱的对象应该是品格端正的人,以及小有缺陷而肯努力上进的人,这才是应该保持的爱情,才是起于天上爱神的那种高尚优美的爱情。
——[古希腊]柏拉图《文艺对话录》
真正的爱就是把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
——[古希腊]柏拉图《文艺对话集》
爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
——《圣经·雅歌》
爱情……犹如汹涌澎湃的大海,而理性只是一颗闪光的沙粒;热情是征服世界的狂风,而理念只不过是微光的油灯。蘸上理性灵药的棉花根本无法医治狂热的爱的创伤。
——[波斯]伊纳亚图拉·坎布《忠与不忠的妻子》
所谓爱神的利箭, 实在不妨把它叫做一种不可抗拒的力量, 它能让欲望战胜理智。
——[西班牙]塞万提斯《两姑娘》
情场失意,不可以报复。该知道恋爱和打仗同是争夺: 兵不厌诈、恋爱也可以出奇制胜,只要不损害情人的体面。
——[西班牙]塞万提斯《堂·吉诃德》
有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰事业,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
——[英国]弗朗西斯·培根《论爱情》
最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远;太快和太慢,结果都不会圆满。
——[英国]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
我并不是要压住您的爱情的烈焰,可是这把火不能够让它燃烧得过于炽盛,那是会把理智的藩篱完全烧去的。
——[英国]莎士比亚《维洛那二绅士》
明智和爱情并非相得益彰,当爱情增加时,明智则减少。
——[法国]拉罗什富科《道德箴言录》
幸福的情人啊,对你们来说,道德的美是必然会增加你们的爱情的美;你所期待的甜蜜的结合既是你心地善良的报偿,也是你忠实于爱情的报偿。
——[法国]卢梭《爱弥儿》
爱情是排他的,是希图对方偏爱自己的…… 爱情是向对方提出了多少要求,而自己也给予对方多少东西,它本身是一种充满了公平之心的情感。
——[法国]卢梭《爱弥儿》
如果你不愿意失去你的幸福,就应该控制这种突如其来的爱情冲动。幸福就在你眼前,但你必须经一些考验才能得到它。
——[德国]歌德《新美露茜娜》
如果一个女人吃不准要不要接受一个男人的爱,那她势必应该拒绝,我认为这是一条准则。
——[英国]简·奥斯丁《爱玛》
爱情的憧憬和悲痛,并不是从存在一时的个体欲望所发生,而是种族灵魂的叹息。唯有种族才有无限的生命,所以它才有无限的愿望,无限的悲伤。
——[德国]叔本华《性爱的形而上学》
真正的爱情只有这两种类型,要么是一见倾心——实际上这第一次印象也是事后回味出来的,要么是两人逐渐地情投意合,终于达到柏拉图式的异性相吸。
——[法国]巴尔扎克《浪荡王孙》
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——[德国]马克思《马克思致保尔·拉法格》
如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
男人大多都能成功地以稳重的细心和冷静的温柔赢得女人的芳心。
——[德国]尼采《快乐的科学》
爱情是舍身为人,不是抢夺。
——[波斯]显克微支《你往何处去》
真诚的爱情是最高的法律。
——[法国]罗曼·罗兰《母与子》
我们虽然逃不过恋爱的烦恼,但却可以事先预防,免于沦为恋爱的玩偶。
——[法国]罗曼·罗兰《爱与死的追逐》
在结婚之前避免发生性关系,是爱情和婚姻中亲密奉献的最佳保证。
——[奥地利]阿尔弗雷德·阿德勒《自卑与超越》
还有另外一种比相思、比渴望爱情更加严重的折磨,那就是违背自己的意愿而为人所爱,并且无法抵御这种别人硬凑上来的激情。
——[奥地利]斯蒂芬·茨威格《爱与同情》
我们在处理恋爱时应当是自觉的、思想健康的、对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。
——[苏联]马卡连柯《论共产主义教育》
男女之间真正的爱情,不是单靠肉体或者精神所能实现的,只有在彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。
——[韩国]朱耀燮《真挚的爱情》
在爱情上,最初的一瞥往往只是一颗火星。长期观察才能点燃情感的火焰,形成燎原之势。
——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
要征服心上人,通常需要审美方面、道德方面和一般精神方面的自我完善。
——[保加利亚]瓦西列夫《爱的哲学》
理智不可能没有感情,也就是说不可能没有爱情,而爱情也不可能没有理智,换句话说,爱情不可能是盲目的、非理性的。
——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。
——[英国]卡尔·波普尔《人性论》
健康的爱情关系倾向于使双方的言谈举止完全出于自发,倾向于使两人相互了解,并且相爱如昔。
——[美国]亚伯拉罕·马斯洛《自我实现的人》
要记住,爱情是意味着对你爱侣的命运承担责任。
——[苏联]苏霍姆林斯基《人才》
人使性的本能变得高尚化,在精神生活这个领域里,理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。
——[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》
真正的爱情,要求终生承担巨大的神圣的义务。
——[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》
对有明确的道德理想的人来说,爱情从一开始就不仅仅是一种感情,同时也是一种道德义务。
——[苏联]苏霍姆林斯基《爱情的教育》
一个人如果能以高尚的道德准则来自我控制情欲,那么他的爱情就会联想到未来,并对未来产生责任感。
——[苏联]苏霍姆林斯基《爱情的教育》
爱情,是一种炽热的感情,一定要让理智做心灵的主宰。
——[苏联]苏霍姆林斯基《爱情的教育》
我们最基本的一项义务就是要使青年男女对人类的最美好的感情——爱情,具有较高的责任感。
——[苏联]苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》
对两性的欲望进行高尚的精神上的自我控制;让爱情促使人们考虑未来;对未来负起责任,这正好就是爱情的真正高尚之处。
——[苏联]苏霍姆林斯基《论爱情》
真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。一个人不满足于别人因其外表诱人、因其聪明才智和丰富的美学需求而爱他,他希望的是,他所爱的人能珍视他的思想。
——[苏联]苏霍姆林斯基《爱情和人的道德进步》
真正的爱情不是靠一个男人和一个女人之间盲目的利己的情欲就可以建立起来的,它必须建立在相互了解、友谊和温存的基础上。
——[西班牙]拉福雷特《一无所获》
我竭力奉劝大家在恋爱中“一点一点拿出来”。最好不要把自己心中的隐秘和痴迷之心(假如你已着了迷),全部向他暴露无遗。
——[日本]远藤周作《爱的钥匙》
是的,我同样觉得那种没有热情的平淡的爱情很乏味。但正如所有的事都会有了结一样,我常想: 以激情开始的爱情,是不是也该以理智来完结呢?
——[韩国]金大中《书中自有颜如玉》
着眼于理想,脚踏实地立足于现实——恋爱本身应具有这样的明智。
——[日本]池田大作《女性箴言》
理性主义者压抑了自己的感情而从性欲发泄中得到了补偿,浪漫主义者克制了自己的性欲,却从感情的倾注里获得了满足。
——[美国]莫尔顿·亨特《情爱自然史》
尊重对方所有除你之外的关系,如果这些关系对你所爱的人重要,那么它对你也应该重要。
——[美国]巴斯克里《促进互爱关系发展的建议》
追求爱情对象,应该想得更具体一些,因为爱情意味着爱慕对方的人品性格。
——[日本]国分康孝《婚姻心理》
整个人生,就是一个寻找“爱”的漫长旅程,在恋爱中惟有尊重对方,才能得到真爱。
——[日本]藤本义一《女性的智慧》
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