有关于富民的名言名句大全
百姓足,君孰与不足? 百姓不足,君孰与足。
安民则惠,黎民怀之。
薄于身而厚于民,约于身而广于世。
不偷取一世,则民无怨心。
凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
足国之道: 节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。
为国者,以富民为本,以正学为基,民富乃可教,学正乃得义。
安民之术,在于丰财。
民富则安,贫则危。
民富则安乡重家。
百姓安则乐其生,不安则轻其死,轻其死则无所不至也。
人不可使穷,穷之则奸宄生;人不可数动,动之则灾变起。
举一事而众美具,行之又何疑焉。
不苟一时之誉,思为利于无穷。
天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。其余万事各有一根本,如理财以养民为本,治兵以择将为本。
民者,邦之命脉,欲寿国脉,必厚民生;欲厚民生,必宽民力。
民可顺不可拂,可安不可忧。
为治者不专注其大而但事节目,则安危否泰之大端失之目睫矣。
在一个国家之内,只少数人有钱是假富,要多数人有钱才是真富。
——《论语·颜渊》
安民则惠,黎民怀之。
——《书·皋陶谟》
薄于身而厚于民,约于身而广于世。
——《晏子春秋·问上十一》
不偷取一世,则民无怨心。
——《管子·牧民》
凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
——《管子·治国》
足国之道: 节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。
——《荀子·富国》
为国者,以富民为本,以正学为基,民富乃可教,学正乃得义。
——[东汉]王符《潜夫论·务本》
安民之术,在于丰财。
——《三国志·魏书·杜畿传》
民富则安,贫则危。
——[晋]傅玄《傅子·安民》
民富则安乡重家。
——[晋]杨泉《物理论》
百姓安则乐其生,不安则轻其死,轻其死则无所不至也。
——[唐]陈子昂《上军国利害事·人机》
人不可使穷,穷之则奸宄生;人不可数动,动之则灾变起。
——[唐]陈子昂《上军国利害事·人机》
举一事而众美具,行之又何疑焉。
——[唐]陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》
不苟一时之誉,思为利于无穷。
——[宋]欧阳修《偃虹堤记》
天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。其余万事各有一根本,如理财以养民为本,治兵以择将为本。
——[宋]朱熹《论治道》
民者,邦之命脉,欲寿国脉,必厚民生;欲厚民生,必宽民力。
——《宋史·危昭德传》
民可顺不可拂,可安不可忧。
——[清]王柏心《审宜》
为治者不专注其大而但事节目,则安危否泰之大端失之目睫矣。
——魏源《默觚·治篇》
在一个国家之内,只少数人有钱是假富,要多数人有钱才是真富。
——孙中山《在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》
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