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关于个性的名言名句大全

关于个性的名言名句大全

人是无法超脱自己性格的。

[美]约·莫利 《杂文集·罗伯斯比尔》



力量是意志的核心,它在所有年代中都创造了令人狂热的奇迹。无论在哪里,它都被称作为性格之力量的源泉,是一切壮举得以实现的动力。

[英]基·斯迈尔斯《自助》



性格像一首离合诗——无论顺读,倒读,还是交叉读,都是一样的。

[美]爱默生《论文集第1辑·论自助》



性格只不过是长期形成的习惯而已。

[古罗马]普卢塔克《道德论丛·论德育》



性格由习惯演变而来。

[古罗马]奥维德《女英雄书信集》



我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。

[法]卢梭《忏悔录》



这就是我踏入人世后的最初的感情;这样,我就开始养成或表现出一种既十分高傲而又非常温柔的心灵,一种优柔怯懦却又不受约束的性格,这种性格永远摇摆于软弱与勇敢、犹疑与坚定之间,最后使我自身充满了矛盾,我连节制与享受、欢乐与慎重哪一样都没有得到。

[法]卢梭《忏悔录》



谁能相信我灵魂上一种最坚强的力量,是从我那有着柔弱与嗜欲两种因素的血液的同一泉源里淬砺出来的呢?

[法]卢梭 《忏悔录》



就我说话行事这样有分寸来看,有人会认为我虚伪,谁要果真这样,那可就错了。我不过是忠厚对人而已,这是确实的。奉承,或者更确切地说,迁就别人的意见,不见得总是恶习,尤其对于年轻人,它往往是一种美德。

[法]卢梭《忏悔录》



我宁可利用这些叙述来揭露人的邪念,而不愿由于我的沉默,扩大了人的邪念。

[法]卢梭 《忏悔录》



我的天性和才华与其说是使我走向富贵的阶梯,不如说是使我不慕富贵的保证。

[法]卢梭《忏悔录》



我敢以真诚和骄傲的心情说:在我一生中,从没有过因考虑贫富问题而令我心花怒放或忧心忡忡的时候。在我那一生难忘的坎坷不平和变化无常的遭遇中,我常常无处安身,忍饥受渴,但我对豪华富裕和贫穷饥寒的看法却始终不变。

[法]卢梭《忏悔录》



很少有人像我这样叹息过,也很少有人在一生中像我流过那样多的眼泪;但是我从来没有因为贫穷或怕陷入贫穷而发出一声叹息或掉过一滴眼泪。

[法]卢梭《忏悔录》



我确信,生活在一个自己受到厚待、并为自己所崇拜的民族中间,却又装出一副看不起这个民族的神气,这种人只有我一个。

[法]卢梭《忏悔录》



我倒是很想建立一项规则叫别人遵守,同时又极力使自己成为例外,不受它的约束。

[法]卢梭《忏悔录》



我要永远公平、真实、尽可能说别人的好处,只在与我有关的范围内说别人的坏处,并且非不得已时不说。

[法]卢梭 《忏悔录》



我的才能就是对人们说些有益而逆耳的真理,并且说得相当有分量,相当有勇气; 我原该以此为满足的。我生来就不会阿谀逢迎,就连赞美别人也不会,我想赞美别人时的那种笨拙劲儿比起我批评别人时那种尖刻劲儿还更叫我吃亏。

[法]卢梭 《忏悔录》



我的心灵已经在厄运的涤荡中净化了,即使我仔细地探测它,也几乎找不出半点残存的值得谴责的习性。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



我十分厌恶争吵,而且没有把争吵维持下去的能耐。因此,我的辩护常常显得软弱无力; 但是,我从来不接受他们那些令人沮丧的学说。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



我厌恶虚伪,从不容心里有它的一席之地; 我宁可面临痛苦折磨,而不愿以撒谎来回避。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



当我的心没有向我呼唤,我的意志充耳不闻,不管是人,还是义务,或是什么必然性,都无法叫我唯命是从。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



纯属无报偿的好事肯定是我乐于为之的,但是,当人们把这种受惠视为应得而恣意索取、否则便以怨相报时,当某人因我当初乐意为他做了好事而规定我从此永远作他的恩主时,我就开始感到不自在,乐趣也就蔫然消失了。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



我要在精神上死去才能对正义无动于衷。不公正和邪恶的场面仍然使我气愤得热血沸腾。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



如果我始终是自由的、默默无闻的、孤独的——我就是为此而生的——我本来会尽做好事,因为我心头从未萌发过害人的欲念。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



必须具备一种清除了各种暴戾情绪的天性,才能在我这种命运中对某种消遣产生兴趣。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



这期间,我由于年轻力壮,无事可做,常常心情烦闷。我坐立不安,精神恍惚,总跟做梦似的,我有时哭,有时叹息,有时希求一种自己毫不了解而又感到缺乏的幸福。

[法]卢梭 《忏悔录》



我的心原来就是很热情的,我对于那些希望我好的人比对那些实际上对我做了好事的人还要热爱,在这方面,我的感觉锐敏,不会使我看错的。

[法]卢梭 《忏悔录》



每当我亲眼看到人们向我过分加以渲染的事物的时候,扫兴的感觉无不相同: 因为要想使自己所看到的比自己所想象的还要丰富,这不仅是人力所不及,大自然本身也是很难胜任的。

[法]卢梭《忏悔录》



真奇怪,我的幻想只是在我的境遇最不顺利的时候才最惬意地出现在我的脑际,当我周围的一切都是喜气洋洋的时候,反而不那么饶有趣味了。

[法]卢梭 《忏悔录》



俗话说: “剑毁剑鞘”。我的情况正是这样。我的激情给我以生命力,同时也伤害了我。

[法]卢梭 《忏悔录》



尽管我的身体慵倦无为,但我的心灵仍然充满活力,它仍在产生各种情感、各种思想,其内在的精神生命,似乎因眼前的、世俗的利益的殁灭而反倒增强了。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



我的心智一直处于我曾为它创造的最牢固的位置上,它经常躲在我的良心的庇护下安歇,因此任何新的或老的奇异学说都不能一星半点地把它激动,或把我的安闲生活一时片刻地扰乱。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



自尊心的愤慨,加上理智的斥责,只能引起我的反感和反抗,而当我是自然而然地去做的时候,我是会充满热情和虔诚的。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



凡是涉及到我躯体的需求感的东西都会损坏我的乐趣,使我伤悲。我只有在完全无视自己躯体的好处时,才能步入精神乐趣中的温馨之境。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



对幽静和沉思的爱好从我心中产生了,因为我的心需要自然流露的、温柔的情感去滋养它。

[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》



个人主义是一剂致命的毒药。而个性却是日常生活的食盐。你也许不得不生活在人群之中,但你却可以不必像他们一样生活,也无须依赖他们而生存。你可以有自己的果园,在一个僻静的泉边饮水。如果你愿为他人效力,切莫辱没了自己的个性。

[美]亨·范戴克《生活的学校》



看起来,一个民族可以在一般时期内向前发展,然后停止发展。那么它何时才停止发展呢?在它不再具有个性的时候。

[英]约·穆勒 《论自由》



每个人都在极力扩展——排斥,排斥——扩展,直至宇宙的极限,并把他存在的法则强加到其他所有人身上。

[美]爱默生《代表人物·伟人的作用》



最平常、最便宜、最近便、最省事的就是自我。

[美]沃·惠特曼《自己之歌》



要想有一面牢不可破的盾牌,就要站在自我之中。

[美]梭洛 《日记》



要是你让偶然的不幸把你困扰,那么你自己的哲学对你就毫无用处了。

[英]莎士比亚《裘力斯·凯撒》



每个人的个性都是根深蒂固的,说有人能够改变自我,或洗心革面,这是值得怀疑的。

[英]托·布朗 《致友人》



愚人终其一生还是愚人,即使在乐园中被美女包围,他也难于脱离愚人的个性。

[德]叔本华《人生的智慧》



任何人决不能超出他的个性。

[德]叔本华《人生的智慧》



我们对完全来自外界的厄运还可以容忍,但由自己的个性导致的苦难却无法承受; 只因运道可能改变,个性却难改变。

[德]叔本华《人生的智慧》



一般人相信,人的外观足以描绘其内心,人之容貌是个性的表现。

[德]叔本华《生存空虚说》



任何人之所以是他,是由于他的认识然后才成为他的。

[德]叔本华《作为意志和表象的世界》



摹仿别人的属性和特点比穿别人的衣服还要可耻得多,因为这就是自己宣告自己毫无价值。

[德]叔本华《作为意志和表象的世界》



任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃这个假装的个性。

[德]叔本华《人生的智慧》



一般说来,人是什么比他有些什么和他人对他的评价是什么更影响他的幸福。因为个性随时随地伴随着人并且影响他所有的经验,所以人格——也就是人本身所具的一些性质——是我们首先应考虑的问题。

[德]叔本华《人生的智慧》



不是根本的、独创性的东西,或者,不是由同一块木料所做成的家具,它总是显得有点别扭。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》



人人之中有他人,但每个人都保存自己的个性。

[尼日利亚]S·阿马里《非洲诗选》



若要证明性格,任何细小的事情都能挑选出来。

[古罗马]辛尼加《书简集》



在每一个人的性格上,都可以找到一些小小的黑点。

[美]亨利·詹姆斯《一位女士的画像》



人的性格是扎根在骨头和血液里的。

[俄]高尔基《意大利童话》



个性和魅力……是学不会,装不像的。

[德]伯尔《保护网下》



人的性格不可能始终向前,有退潮也有涨潮。

[法]巴斯卡 《冥想录》



个性是比智力更崇高的。

[美]爱默森《爱默森文选》



一个面具套不下所有人的脸。

[俄]高尔基《旧事》



固执是寓于人心的根本的冲动之一。

[美]爱伦·坡《黑猫》



天性,往往比教育有着更大的影响。

[法]伏尔泰《莫里哀的一生》



知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(春秋)孔丘《论语·雍也第六》



面异斯为人,心异斯为文。

(清) 袁枚《读书》



面目各存神理得,惊人犹易惬心难。

(清) 朱琦《论诗》



史家道德,应如鉴空衡中,是什么,照出来就是什么,有多重,称出来就有多重,把自己主观意见铲除净尽,把自己性格养成像镜子和天平一样。

梁启超《中国历史研究法补编》



一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。

柏杨 引自 《世界妙语大全》



战士自有战士的性格:不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情的打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。

郭小川《团泊洼的秋天》



在平静的生活中,不如在剧烈的斗争生活中容易观察出来人的性格。

茅盾《关于文艺创作中一些问题的解答》



最令人惧怕的一类人,在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下,隐藏着的内在人格又是什么呢?

三毛 引自 《世界妙语大全》



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