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《国学句典》

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从人反躬者,鲜不为君子;任己盖非者,鲜不为小人

【名句】从人反躬者,鲜不为君子;任己盖非者,鲜不为小人 语出宋代胡宏《胡子知言·天命》。能向别人学习并严格检查和要求自己的人,极少不属于君子;一切由着自己,有了错误总要尽力掩饰的人,极少不属于小人。说明人应当责己服人,而不能任己饰非。...

立朝何必无纤过,要在闻而遽改之

【名句】立朝何必无纤过,要在闻而遽改之 语出清代郑燮《立朝》诗。在朝廷做事不可能一点细小的过错也不出,关键在于听说后立即改正。说明犯错误、办错事是难免的,但必须知过即改。...

导臣诛,阿臣刑,尸臣绌

【名句】导臣诛,阿臣刑,尸臣绌 语出汉代荀悦《申鉴·杂言上》。引导君主做错事的大臣杀头,怂恿君主做错事的大臣治罪,看到君主做错事不加以劝阻的大臣废黜。导臣:指引导君主做错事的大臣。阿臣:指怂恿君主做错事的大臣。尸臣:指看到君主做错事而不予劝...

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明

【名句】少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明 语出汉代刘向《说苑·建本》。少年时代爱好学习,像刚升起的太阳;壮年时代爱好学习,像中午的阳光;老年时代爱好学习,像点燃的蜡烛的光亮。说明人不论在什么时候,只要努力学习,...

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人

【名句】花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人 语出唐代李白《月下独酌》诗之一。在花间摆了一壶酒,只是独饮而没有朋友与我共醉。举杯邀请明月做伴吧,这样,与个人的影子相对,不就成了三个人了吗!四句诗设想奇特,以月亮、影子为伴,实际表现...

丈人才力犹强健,岂傍青门学种瓜

【名句】丈人才力犹强健,岂傍青门学种瓜 语出唐代杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》诗。你的才智和身体都还强健,怎能去学邵平的样子,干那种青门种瓜的闲事。两句诗是作者劝勉郑丈的话,不应兴退隐之心,而当继续从政,干一番事业。丈人:古时对老年男子的尊称。...

蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水

【名句】蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水 语出唐代李贺《老夫采玉歌》诗。蓝溪水厌恨活人,死去的采玉人即使在千年之后也仍然怨愤溪水。两句诗委婉揭露了当时的统治者逼迫老百姓去险恶的蓝溪采玉,致使无数采玉人丧生的恶行,也将采玉人对统治者的愤恨,显露...

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成

【名句】无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成 语出《论语·子路》。这是孔子论政的话。说明不要贪图快,不要只顾眼前的小利。只想快,反而达不到目的;只顾眼前的小利,就办不成大事。后多以“欲速则不达”泛指做任何事情不要急于求成。...

自信者,不可以诽誉迁也;知足者,不可以势利诱也

【名句】自信者,不可以诽誉迁也;知足者,不可以势利诱也 语出《淮南子·诠言训》。自信的人,不会因受到诽谤或吹捧而改变自己的态度;知足的人,不是用权势或利益就能诱惑的。称赞有自信力的人和不贪婪的人。说明他们的意志坚韧,不会因荣辱势利而改变态度...

并骥而走者,五里而罢;乘骥而御之,不倦而取道多

【名句】并骥而走者,五里而罢;乘骥而御之,不倦而取道多 语出《战国策·赵策三》。和骏马一起跑,跑五里路就会非常疲惫,骑上骏马驾驭着它跑,自己一点不累跑的路还多。可形容领导者如能任贤使能,即使自身安逸,又使众事皆理。并骥而走:和骏马一起跑。罢...

君子见过忘罚,故能谏;见贤忘贱,故能让;见不足忘贫,故能施

【名句】君子见过忘罚,故能谏;见贤忘贱,故能让;见不足忘贫,故能施 语出《淮南子·缪称训》。君子看到过失就置可能要遭受惩罚于度外,所以能谏净;看到贤才就置可能要沦于卑贱于度外,所以能推让;看到穷人就置可能要忍饥挨饿于度外,所以能施舍。意思是说...

忠鲠之言虽若难闻,其犹药石可以愈病;巽顺之言虽若易闻,其犹蛊蠹终必害物

【名句】忠鲠之言虽若难闻,其犹药石可以愈病;巽顺之言虽若易闻,其犹蛊蠹终必害物 语出明代朱棣《圣学心法序》。忠直的言论虽然不中听,但是却像药物可以治病;奉迎的言论虽然很中听,但是却似毒虫终必害人。说明领导者必须注意虚怀纳言,要乐闻不同的声音...

骐骥之衰也,驽马先之;孟贲之倦也,女子胜之

【名句】骐骥之衰也,驽马先之;孟贲之倦也,女子胜之 语出《战国策·齐策五》。骐骥劳累了,驽马也能超过它去;孟贲疲倦了,妇女也能把他打败。说明人的能力总有一定的限度,超过了限度,再强壮的人也会感到无可奈何。骐骥:良马。衰:乏力,劳累。驽马:笨...

开荒南野际,守拙归园田

【名句】开荒南野际,守拙归园田 语出晋代陶潜《归园田居五首》诗之一。在南边的田野里开垦荒地,安于愚拙,回到田园中耕种。两句诗反映作者对躬耕生活的热爱。拙:愚拙,指不惯于官场中的投机取巧。...

山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼

【名句】山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼 语出《颜氏家训·归心》。住在山区的人不相信有和树木一样大的鱼;住在海边的人不相信有和大鱼一样大的树木。比喻人的认识有一定的局限性。也说明事物是客观存在的,不能任意否认自己没有认识到的事物。...

民所曹好,鲜其不济也;其所曹恶,鲜其不废也

【名句】民所曹好,鲜其不济也;其所曹恶,鲜其不废也 语出《国语·周语下》。人民无不爱好的,极少不能成功;人民无不厌恶的,极少不能失败。意思是说民心向背是事情成败的关键,说明必须尊重民意。曹好:众所爱好。曹,群,众。鲜:极少。不济:不成功。曹...

一壶之醪,不能味一河之水;一杯之水,不能熄车薪之火

【名句】一壶之醪,不能味一河之水;一杯之水,不能熄车薪之火 语出清代朱舜水《中原阳九述略·致虏之由》。喝一壶酒,不能品尝出一条河的水的味道;浇一杯水,不能熄灭满满一车木柴燃烧的大火。形容做事不能装样子,而应当扎实努力。...

无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功

【名句】无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功 语出宋代李觏《强兵策》之八。没有德行却使之做官,那么做官便不会对有德之人起到劝勉作用;没有功劳却予以奖赏,那么奖赏就不能够对有功之人产生激励作用。...

花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处

【名句】花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处 语出唐代白居易《花非花》诗。说花不是花,说雾不是雾,半夜三更来,黎明时分去。来——像是春宵的睡梦,能驻几时?去——却似早晨的云彩,无处寻觅。几句诗明白如话,但其意境却朦胧...

苟利社稷则遂事矫制,虽君有所不从;苟害社稷则伏节死谊,虽身有所不顾

【名句】苟利社稷则遂事矫制,虽君有所不从;苟害社稷则伏节死谊,虽身有所不顾 语出宋代秦观《拟郡学试近世社稷之臣论》。如果对国家有利,就要根据事情的需要,矫行制令,即使皇上也可以不听从;如果对国家有害,就要抱节守义,决不退缩,即使丧生毙命也在...

太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深

【名句】太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 语出《史记·李斯列传》。泰山不辞让微小的土块,所以能成为高不可攀的大山;河海不拒绝细小的水流,所以能成为深不可测的大河大海。形容领导者只有广纳贤才,才能成就伟大的事业。...

表奏之文,下谀其上也;诰敕之文,上谀其下也

【名句】表奏之文,下谀其上也;诰敕之文,上谀其下也 语出《朱子语类·论取士》。表奏一类的文字,是下级奉承上级的;诰敕一类的文字,是上级奉承下级的。几句话道出了旧时官场的虚伪。表奏:旧时下级呈给上级的两种文章体式。谀:奉承。诰敕:古时上级下达...

牛能养人识人意,一牛全家命所寄。阿爷牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾

【名句】牛能养人识人意,一牛全家命所寄。阿爷牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾 语出清代孙源湘《牧歌》。牛能养活人,又善解人意,一头牛寄托着全家人的性命。爹爹牵着牛要去卖了交租,我劝爹爹:如果要卖牛,不如先卖我。四句诗写农家与耕牛的密切关系,同时揭...

欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有

【名句】欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有 语出《史记·范雎蔡泽列传》。如果欲望没有限度,那就会失去所有的欲望;如果占有东西而不知道满足,那就会失去全部占有的东西。说明贪心不足,什么都想据为己有的人,到头来会一无所有。...

屋漏在下,止之在上;上漏不止,下不可居

【名句】屋漏在下,止之在上;上漏不止,下不可居 语出三国诸葛亮《便宜十六策·纳言》。雨水透过屋顶漏在地下,要制止住它,就得在屋顶上堵塞漏洞;屋顶堵不好,雨水滴漏不止,地下就不能够居...

君子行德以全其身,小人行贪以亡其身

【名句】君子行德以全其身,小人行贪以亡其身 语出汉代刘向《说苑·谈丛》。君子体行道德从而保全了自身,小人肆行贪婪从而丧亡了自身。说明为人处世应当重视增强自己的道德修养而不能贪恋财物。全:保全。...

古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声

【名句】古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声 语出唐代白居易《问杨琼》诗。古时的人唱歌不仅唱得歌声悦耳,同时还能唱出真情实感,如今人们唱歌却只是追求声音悠扬了。两句诗对当时只唱声、不唱情的歌唱风气提出了批评,主张发扬古人的优良传统,做到声情并茂。...

罪莫大于好进,祸不大于多言,痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻

【名句】罪莫大于好进,祸不大于多言,痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻 语出隋代王通《中说·关朗篇》。罪过没有比有野心更大的了,祸害没有比多嘴多舌更大的了,痛苦没有比不能听到别人的批评更大的了,耻辱没有比无羞耻之心更大的了。说明人必须安分守己、...

桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗

【名句】桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗 语出唐代杜荀鹤《山中寡妇》诗。桑柘早已毁灭,还要交纳丝税;田地早已荒芜,还要征收青苗税。两句诗将反动统治阶级对劳动人民的残酷剥削深刻而又具体地揭露出来。桑柘:桑树和柘树,这二种树的叶子可以喂蚕。征苗:...

因病得闲殊不恶,安心是药更无方

【名句】因病得闲殊不恶,安心是药更无方 语出宋代苏轼《病中游祖塔院》诗。因为生病而有些闲暇也实在不是坏事;静下心来歇息是最好的药方,除此而外再无其他办法。说明有了病就要安心休息,这是最好的治病方法。...

百年富贵身,孰若鸟兽类;唯有令名人,终古如不死

【名句】百年富贵身,孰若鸟兽类;唯有令名人,终古如不死 语出宋代李觏《寄怀》诗之一。一辈子大富大贵的人,死了之后连鸟兽也比不上;只有名声很好的人,千秋万代还被人们传颂,就好像他还活在人世。四句诗表达了作者鄙视富贵,恭求令名的思想。孰若:哪比...

君子千言有一失,小人千言有一当

【名句】君子千言有一失,小人千言有一当 语出元代关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》杂剧第一折。有学问的人说一千句话不免有一处失当,平庸的人说一千句话也会有一句很中肯。说明君子之言并非都是真理,小人之言也并非全无可取之处。说明对君子之言不可盲目信从,...

木有所养,则根本固而枝叶茂,栋梁之材成;水有所养,则泉源壮而流派长,灌溉之利溥

【名句】木有所养,则根本固而枝叶茂,栋梁之材成;水有所养,则泉源壮而流派长,灌溉之利溥 语出宋代林逋《省心录》。树木有所培育,那么它就会根底牢固、枝繁叶茂,栋梁之才就会长成;水有所贮存,那么它就会泉眼粗大、源远流长,灌溉之利就会广大。比喻人...

图穷而匕首见

【名句】图穷而匕首见 语出《战国策·燕策三》。战国时期,燕太子丹使荆轲刺秦王。到了秦国,荆轲把逃在燕国的秦将樊於期的头及燕国的地方督亢的地图献给秦王。地图内暗卷匕首。在献图时,至秦王座前,把图打开,当地图展到尽头的时候,匕首显露出来。后以“...

有所举措,不我贤愚,一因其人;有所可否,不我是非,一准于理

【名句】有所举措,不我贤愚,一因其人;有所可否,不我是非,一准于理 语出明代张居正《翰林为师相高公六十寿序》。有举荐出来的人,不根据自己的主观好恶妄加评论,一律看其人的具体情况;有反映上来的意见,不用自己的成见妄加决断,一律拿理去衡量,看看...

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也

【名句】莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也 语出《礼记·中庸》。即使隐蔽得好,也没有不被发现的;即使是最微小的,也没有不显露的,所以君子在个人闲居独处的时候,言行也谨慎不苟。“慎独”是儒家重要的个人修养方法之一,现在从严格要求自己的角度来看...

质的张而弓矢集,林木茂而斧斤入

【名句】质的张而弓矢集,林木茂而斧斤入 语出《淮南子·说林训》。靶子立好了箭矢也就纷纷射来,树木茂盛了利斧也就纷纷进入。可比喻才高名修者易招人诋毁。质的:箭靶。...

贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之

【名句】贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之 语出《颜氏家训·教子》。才智出众的孩子自然令人喜爱,但愚笨的也应当怜惜他,偏爱孩子的人,虽然想厚待孩子,但更因此使其得祸。说明对孩子应一视同仁,不要偏心。...

安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也

【名句】安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也 语出《汉书·贾谊传》。安定,不是一天就能得到的,危乱,不是一天形成的,它们都是逐渐积累造成的,这种情形,不可不明察。说明事物都有一个从小到大,从量到质的发展变化过程,故而细...

人之生,不患气质之不美,而患立志之不高

【名句】人之生,不患气质之不美,而患立志之不高 语出明代吴与弼《尚友轩记》。人生在世,不担心先天的素质不好,而担心不能树立远大的志向。是指人生的价值并不取决于先天的素质而是取决于后天的努力,只要树立了远大的志向,努力进取,就可以大有作为。气...

太平本是将军定,不许将军见太平

【名句】太平本是将军定,不许将军见太平 语出元代《赚蒯通》杂剧第一折。天下太平的局面本来是将军创造的,但是将军却不被允许看到天下太平的景象。两句话揭露封建统治者卸磨杀驴的凶残本性。...

马之不敢肆足者,衔辔束之也;民之不敢肆意者,法制束之也

【名句】马之不敢肆足者,衔辔束之也;民之不敢肆意者,法制束之也 语出宋代吕祖谦《东莱博仪·齐鲁战长勺》。马之所以不敢撒开四蹄奔跑,是因为有嚼子和缰绳约束着它;人之所以不敢任意妄为,是因为有法令制度约束着他。说明治国必须建立法度。肆足:撒开四...

但假深根常得地,何忧直干不扶天

【名句】但假深根常得地,何忧直干不扶天 语出宋代王令《松》诗。只要能把松根深埋在适合它生长的土壤中,还用得着担心它那挺拔的树干不能高耸入云吗?两句诗比喻只要给予适宜的培养,伟大的人才就能够涌现出来。...

上求楫,而下致船;上言若丝,下言若纶

【名句】上求楫,而下致船;上言若丝,下言若纶 语出《淮南子·说山训》。君主想得到船桨,臣下就会献上一条船;君主说像是丝,臣下就会说像是纶。意思是说臣下往往持附益、逢迎君主的态度,说明领导者应当清醒冷静,不为所惑。楫:船桨。纶:青丝绶。凡粗于...

闻死而愠,则医不敢斥其疾;言亡而怒,则臣不敢争其失

【名句】闻死而愠,则医不敢斥其疾;言亡而怒,则臣不敢争其失 语出宋代李觏《庆历民言·开讳》。一听到说死就发怒,那么医生也不敢指出他所生的病;一听到说亡国就大发雷霆,那么臣下也不敢辩论其过失。说明讳言政治上的过失只会阻塞言路,最终导致国家速亡...

宁直见伐,无为曲全:宁渴而死,不饮盗泉

【名句】宁直见伐,无为曲全:宁渴而死,不饮盗泉 语出明代王廷陈《矫志篇》诗。宁可正直做人而丧生,也不屈意逢迎以活命;宁可干渴而死,也不饮盗泉而生。说明做人就应当有种泰山压顶不弯腰的刚强之气,决不可舍义取生。盗泉:古泉名,故址在今山东省泅水县,...

为国家厘细务百,不若定大计一;为国家得能吏百,不若得硕辅一

【名句】为国家厘细务百,不若定大计一;为国家得能吏百,不若得硕辅一 语出清代魏源《默觚下·治篇一》。替国家做好一百件微小的事情,不如决定一项重大的计策;替国家寻得一百名能干的一般官吏,不如寻得一名贤良辅佐之臣。说明应当为国家谋大事、举大才。...

鸾隼不接翼,薰莸不共气

【名句】鸾隼不接翼,薰莸不共气 语出《新唐书·陈子昂传》。凤凰不会同隼鸟亲聚,薰草不会与莸草在同一处散发气味。比喻好人和坏人搞不到一块儿。鸾:传说为凤凰一类的鸟。隼:一种凶猛的鸟。接翼:翅膀交接,比喻相互靠近。薰:一种香草。莸:一种散发臭味...

善为人者能自为者也,善治人者能自治者也

【名句】善为人者能自为者也,善治人者能自治者也 语出汉代桓宽《盐铁论·贫富》。善于为别人办事的人,能够做好自己的事;善于统治别人的人,能够管理好自己。强调治理国家的人,首先应当善于“自治”,否则便治理不好国家。自为:指把自己的事做好。自治:...

上法不立而责下以廉,犹流恶于汾浍,揭竿从之而逐水鸟也

【名句】上法不立而责下以廉,犹流恶于汾浍,揭竿从之而逐水鸟也 语出明代黄道周《天启二年进士策·察举》。处于上位的人不订立法禁而要求下面的人廉洁,这就好像把污秽之物排入河流,而又拿起竿子追赶水鸟一样。说明严明法禁方可促使官吏廉洁。流恶,排泄污...

冶容色者侮之招,丽服饰者盗之招,多才能者忌之招

【名句】冶容色者侮之招,丽服饰者盗之招,多才能者忌之招 语出明代刘基《郁离子·梓棘》。姿色漂亮的会招人侮辱,穿着华丽的会招人偷盗,才能出众的会招人嫉妒。嫉贤妒能这在当时那种社会是一种普遍现象。...

安危之本在人情,治乱之机系事始

【名句】安危之本在人情,治乱之机系事始 语出宋代杨时《河南程氏粹言·论政篇》。国家的安危取决于人心,国家的治乱关键在行事之始。说明得人心、慎举事是国家长治久安的关键所在。...

名满于天下,不若其已也。名进而身退,天之道也

【名句】名满于天下,不若其已也。名进而身退,天之道也 语出《管子·白心》。名满天下的人,不如早些离位。因为在名声高的时候引退,才合乎天道。意思是说物极必反,人应急流勇退,方能保全身名。...

人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合

【名句】人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合 语出明代薛瑄《薛子道论·中篇》。别人还没有了解自己,不要急于让人家了解;别人还没有与自己相处融洽,不要急于同别人融洽相处。说明交结朋友不能由着自己,而应当充分尊重对方,耐心等待对方。...

稂莠不锄,嘉禾不茂;冤愤不泄,戾气不消

【名句】稂莠不锄,嘉禾不茂;冤愤不泄,戾气不消 语出明代张居正《论决重囚疏》。害草不铲除,好庄稼就不能茂盛生长;人们的愤恨之情不能发泄,罪恶现象就不能消除。说明必须严惩罪大恶极之人。稂莠:稂草和莠草,均为危害庄稼的恶草,比喻坏人。嘉禾:好庄...

莫讶变化须臾事,一点一熔金在炉

【名句】莫讶变化须臾事,一点一熔金在炉 语出宋代刘过《和危府教三绝》诗之二。不要诧异事物的变化是极短时间内的事,它就像用炉火冶炼金子一样,经历了从燃火到熔化的复杂、漫长的过程,然后才发生了瞬间的变化。说明教育人是长久而艰苦的事情,它的成功是...

布施生生富,悭贪世世贫

【名句】布施生生富,悭贪世世贫 语出唐代王梵志《布施生生富》诗。以财物施舍于人,自己到哪一辈子也都是富有的;一毛不拔,并觊觎别人的财物,世世代代都逃脱不了贫穷的境地。说明人应该乐于施舍。布施:以钱财物品施舍于人。生生:一辈子又一辈子,永远。...

贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭

【名句】贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭 语出《孟子·尽心下》。贤人总是把问题弄明白了再去教别人,使其明白;现在的人自己对问题还糊糊涂涂,却去教训别人,使别人明白。今用此句说明领导者应首先学习,才能领导正确,不出错误。昭昭:明白。昏...

愿将腰下剑,直为斩楼兰

【名句】愿将腰下剑,直为斩楼兰 语出唐代李白《塞下曲》诗之一。愿意手持利剑,径去斩杀侵扰边地的敌寇首领。两句诗借西汉傅介子的故事,表达了戍边将士愿意身赴绝域、杀敌立功的爱国热情。《汉书·傅介子传》记载:西汉昭帝时,楼兰国王屡次杀害汉朝交通西...

善治国者,不尤斯民而罪诸己,不责诸下而求诸身

【名句】善治国者,不尤斯民而罪诸己,不责诸下而求诸身 语出三国桓范《世要论·臣不易》。善于治理国家的人,不归咎于众人而问罪于自己,不苛责下属而细求于自身。说明治国者必须在出了问题时多从自身找原因,而不能迁怒于别人。尤:怨恨,归咎。罪:问罪。...

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣

【名句】饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 语出《论语·述而》。吃粗粮,喝凉水,弯着胳膊当枕头枕着,这里面也有乐趣。这里体现孔子安贫乐道的思想。疏食:粗粝的食物。肱:胳膊。...

马虽至驽,策励可以致远;木虽至朴,绳削可以致用;人虽至愚,勉教可以成材

【名句】马虽至驽,策励可以致远;木虽至朴,绳削可以致用;人虽至愚,勉教可以成材 语出《典故纪闻》卷一。即便是一匹最低劣的马,施以鞭策也可以使它奔跑到很远的地方;即便是一根最普通的木头,经过锯斧的修整也可以使它成为可用之物;即便是一个最愚笨的人...

帝王用人,度世授才:争夺之时,以策略为先;分定之后,以忠义为首

【名句】帝王用人,度世授才:争夺之时,以策略为先;分定之后,以忠义为首 语出三国桓范《荐徐宣》。帝王用人,都是根据时代的需要选任贤才:争战的时候,首重智谋之士;天下安定以后,则以忠诚守义为首要条件。...

去一利百,人乃慕泽;去一利万,政乃不乱

【名句】去一利百,人乃慕泽;去一利万,政乃不乱 语出《三略·下略》。除掉一个坏人而使上百人受益,人们就会仰慕恩泽;除掉一个坏人而使上万人受益,政治就不会发生混乱。说明治国必须果断除恶,这样才能得民心、适民意,才能确保国家的长治久安。慕泽:仰...

岁寒老树虽荒寂,会有腊残春到时

【名句】岁寒老树虽荒寂,会有腊残春到时 语出宋代刘过《呈王山父》诗之二。严冬时节,老树虽然叶落枝疏,十分空寂,但总会有寒去春来的那一天。两句诗抒发了作者在处境穷困时不甘消沉的积极进取精神和对未来的坚定信念。岁寒:一年的寒冬。荒寂:空寥寂静。...

君王舅子三公位,宰相家人七品官

【名句】君王舅子三公位,宰相家人七品官 语出清代洪升《长生殿·贿权》。君王的舅子占据了三公的职位,宰相家的人则做了七品县官。两句诗一针见血地揭露了封建社会一人得道、鸡犬升天的腐败政治。三公:辅助君王掌握军政大权的最高官员。宰相:皇帝任用的总...

大旱三百五十日,垅上安能有麦禾?报到公庭犹不信,为言庭树尚婆娑

【名句】大旱三百五十日,垅上安能有麦禾?报到公庭犹不信,为言庭树尚婆娑 语出清代蒲松龄《旱甚》诗。大旱了三百五十天,田垅里哪能还有麦苗?旱情报到公堂,当官的还不相信,说是庭院中的树长得还是挺茂盛嘛!四句辛辣讽刺吏治的昏庸腐败。婆娑:茂盛。...

介人之宠,非勇也;损怨益仇,非知也;以私害公,非忠也

【名句】介人之宠,非勇也;损怨益仇,非知也;以私害公,非忠也 语出《左传·文公六年》。依靠别人对自己的宠爱而报私怨,不是勇敢;为了消除自己的怨恨因而增加别人对自己的仇视,不是聪明;由于私情而危害公利,不是忠诚。介:依靠。益:增加。知:通“智”...

荃荪孤植,不以岩隐而歇其芳;石泉潜流,不以涧幽而澈其清

【名句】荃荪孤植,不以岩隐而歇其芳;石泉潜流,不以涧幽而澈其清 语出北齐刘昼《刘子·慎独》。荃荪单独植立,但不因为山岩隐蔽而不散发香气;山泉悄悄下流,但不因为涧溪深幽而改变明净之色。比喻做人应该在任何时候都要保持高洁的本色。荃荪:古书上说的...

舟必漏也而后水入焉,土必湿也而后苔生焉

【名句】舟必漏也而后水入焉,土必湿也而后苔生焉 语出明代刘基《郁离子·自讳自矜》。船一定是自身有了漏洞,然后水才会进来;土一定是本来就很湿润,然后苔才会长出。说明人只有本身有了弱点,才会受制于邪恶之人。也就是说必须严格要求自己,凡事要从自身...

诚其大略是也,虽有小过,不足以为累;若其大略非也,虽有闾里之行,未足大举

【名句】诚其大略是也,虽有小过,不足以为累;若其大略非也,虽有闾里之行,未足大举 语出《淮南子·氾论训》。如果一个人最基本的方面不错,即使有一些小的过失,也不足以妨碍任用他;如果他最基本的方面不好,即使有一些细微的善行,也不能够重用他。说明...

古之官人也,以天下为己累,故己忧之;今之官人也,以己为天下累,故人忧之

【名句】古之官人也,以天下为己累,故己忧之;今之官人也,以己为天下累,故人忧之 语出唐代皮日休《鹿门隐书》。古时候做官的,把天下人视为自己的负担,因而心里时时忧念着他们;现在的做官的,把自己当成天下人的负担,因而是天下人忧念着他。几句话把当...

火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉

【名句】火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉 语出《左传·昭公二十年》。火性猛烈,老百姓看到就害怕,所以很少有人烧死;水性柔弱,老百姓亲近嬉戏它,就有很多人淹死。这是郑国子产论政时说的话。比喻执政用严厉的办法容易奏效,实...

惧危者,常安者也;忧亡者,恒存者也

【名句】惧危者,常安者也;忧亡者,恒存者也 语出《晋书·段灼传》。惦念危难的,便是永远安定的;忧虑衰亡的,便是永远存在的。说明居安思危、居存忧亡,必定长治久安。...

却思猛士卫神宇,安得长年在乡土

【名句】却思猛士卫神宇,安得长年在乡土 语出元代萨都剌《登歌风台》诗。心里却想着做一个勇士保卫神州大地,怎么能终年局促在穷乡僻壤?借咏汉高祖刘邦,抒发了作者志在用世的积极思想。前句本刘邦《大风歌》“安得猛士兮守四方”句。猛士,勇士。神宇:神...

立德不绝俗,则不能收美声著厚实;执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋

【名句】立德不绝俗,则不能收美声著厚实;执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋 语出晋代葛洪《抱朴子·广譬》。德行如果不超凡出俗,就不能赢得美好的声誉,造成深远的影响;志向如果不高出众人,就不能获得事业的成功,建立伟大的功绩。说明人只有立大志才能成...

陶尽门前土,屋上无片瓦;十指不沾泥,鳞鳞居大厦

【名句】陶尽门前土,屋上无片瓦;十指不沾泥,鳞鳞居大厦 语出宋代梅尧臣《陶者》诗。陶者陶制屋瓦,用尽了自己门前的全部积土,可自己的房顶上还片瓦不挂;双手不沾泥的人,却住在瓦如鱼鳞般整齐排列着的高楼大厦里。四句诗把劳动人民与剥削者的对立尖锐地...

大害必有小利为之媒,大利必有小害为之倪

【名句】大害必有小利为之媒,大利必有小害为之倪 语出明代庄元臣《叔苴子内篇》卷一。大的祸害一定会有微小的好处替它作媒介,大的好处一定会有微小的祸害替它作先导。说明有害必有利,有利必有害;人不能贪图小利,也不能凡是祸害就一概摈弃,而应当比较利...

独视不若与众视之明也,独听不若与众听之聪也,独虑不若与众虑之工也

【名句】独视不若与众视之明也,独听不若与众听之聪也,独虑不若与众虑之工也 语出汉代韩婴《韩诗外传》卷五。一个人看不如许多人看看得清楚,一个人听不如许多人听听得真切,一个人考虑不如许多人考虑考虑得精密。说明做工作应当注意依靠众人的智慧和力量。...

苟以修德,不求其贵,而贵自求之;苟以不仁,欲离其贱,而贱不离之

【名句】苟以修德,不求其贵,而贵自求之;苟以不仁,欲离其贱,而贱不离之 语出唐代罗隐《两同书·贵贱第一》。如果认真修养自己的德行,即使不是为了谋求高贵,那么高贵也会奔你而来;如果净干缺德的事,即使想要摆脱低贱的地位,那低贱也终不会离开你。...

已拼薄命付危疆,生死关头岂待商

【名句】已拼薄命付危疆,生死关头岂待商 语出明代瞿式耜《庚寅十一月初五日闻警诸将弃城而去城亡与亡余自誓一死别山张司马自江东来城与余同死被刑不屈累月幽囚漫赋数章以明厥志别山从而和之》诗之二。我已经下定决心要把整个生命献给保卫祖国的事业,在生死...

美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所任,虽高隆,世不能贵

【名句】美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所任,虽高隆,世不能贵 语出《淮南子·说山训》。贤士所处的地位尽管很低贱,然而世人也不会看轻他;恶人所在的职位尽管很高贵,然而世人也不会看重他。说明人们看人,不以其地位的高低,而以其德行的好坏。美:指...

人道恶盈而好谦

【名句】人道恶盈而好谦 语出《易·谦》。人之常理是厌恶自满而喜欢谦虚。...

民事不可缓也

【名句】民事不可缓也 语出《孟子·滕文公上》。老百姓生产的事情是刻不容缓的。...

好学而不贰

【名句】好学而不贰 语出《左传·昭公十三年》。爱好学习而不三心二意。...

驽马驰,骏马悲;骏骨朽,驽马肥

【名句】驽马驰,骏马悲;骏骨朽,驽马肥 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。劣马得意洋洋地奔驰,千里马却在一边悲伤;千里马的骨头都朽烂了,劣马却养得膘肥体壮。四句诗以驽马和骏马的不同命运,揭露了当时社会上人才受挤、愚人得势的反常现象。驽马:跑不快的...

立天子以为天下,非立天下以为天子也;立国君以为国,非立国以为君也;立官长以为官,非立官以为官长也

【名句】立天子以为天下,非立天下以为天子也;立国君以为国,非立国以为君也;立官长以为官,非立官以为官长也 语出《慎子·内篇》。设置天子是为了天下,而不是设立天下而为了天子;设置国君是为了国家,而不是设立国家而为了国君;设置官长是为了官府,而不...

德在言先者,其言亦易喻;言在德先者,虽三令五申,莫之能听矣

【名句】德在言先者,其言亦易喻;言在德先者,虽三令五申,莫之能听矣 语出明代《解梁书院语》。先明了美德然后再发表言论,那么其言论就易于为人们理解和接受;先发表了言论却还没有彰明美德,那么他即使是三令五申,人们也不会听他的。意思是说有德方可以...

民之大事在农

【名句】民之大事在农 语出《国语·周语上》。老百姓的大事在于耕种。农:耕种。...

教学相长

【名句】教学相长 语出《礼记·学记》。教与学能够互相促进,互相提高。...

交浅者不可以深谈

【名句】交浅者不可以深谈 语出《战国策·赵策四》。交情不厚不能什么话都谈。...

忘民不可谓仁义

【名句】忘民不可谓仁义 语出《韩非子·难一》。忘记民众不可以说是仁义。...

为国者,反民性,然后可以与民戚。民欲佚而教以劳,民欲生而教以死

【名句】为国者,反民性,然后可以与民戚。民欲佚而教以劳,民欲生而教以死 语出《管子·侈靡》。治理国家的人,要先违反人民的习性,然后才可以与民亲近。人民贪图安逸就要他们劳动,人民贪生就教他们不怕死。戚:亲近。...

惟忧用老

【名句】惟忧用老 语出《诗·小雅·小弁》。过度的忧愁会使人衰老。说明人应排忧解愁。...

垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心

【名句】垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心 语出元代郝经《老马》诗。老马低垂着头,为自己这身千金之骨而可惜;它虽然伏首马槽,但心里仍想着去万里之外纵横驰骋。两句诗借老马,抒发自己不甘沉寂,依然渴望为国家效命的可贵思想。伏枥:伏首在马槽里。枥,马...

乐而忘返

【名句】乐而忘返 语出《晋书·苻坚载记上》。游兴所致,高兴得忘记返回。...

始臣之解牛时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也

【名句】始臣之解牛时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也 语出《庄子·养生主》。我刚开始宰牛的时候,看到的牛没有不是完整的牛的;三年以后,就未曾看到过完整的牛了。说明勤于实践会使人的技术纯熟精湛。这句话后来概括为“目无全牛”、“目牛无全”...

能者不可弊,败者不可饰,誉者不能进,非者弗能退,则君臣之间明辨而易治

【名句】能者不可弊,败者不可饰,誉者不能进,非者弗能退,则君臣之间明辨而易治 语出《韩非子·有度》。有才能的人不可以埋没,败坏事情的人不可以粉饰,被吹捧的人不能提拔,遭诽谤的人不要排斥,那么,在君臣之间,贤愚功罪,明白分别,治功自成。...

赏勉罚偷,则民不怠。兼听齐明,则天下归之

【名句】赏勉罚偷,则民不...

满招损,谦受益

【名句】满招损,谦受益 语出《书·大禹谟》。自满会招致损害,谦虚能得到益处。...