《卫人嫁其子》

《卫人嫁其子》

寓言篇名。选自《韩非子·说林上》。战国韩非作。题目是后人所加，一作《卫人教女》。清王先慎《韩非子集解》说：“人主令臣聚敛附益，伤损国体，与教其嫁子无异也。”今人陈奇猷《韩非子集释》说：“此文盖谓今人臣之为官事者，皆以聚敛为事，一旦被发觉其贪污聚敛而革职去官，则其所入较其所出增益多矣。所出指行贿买官，如上文公乘无正以三十金行贿于张谴而得相之类。韩非此文之旨，当在‘所以反者倍其所以嫁’一语，而不在‘教’字着眼。王氏不知‘令’为‘今’之误而为之解耳。”今人公木、朱靖华《历代寓言选》说：“揭示了封建社会贪污政治的根源。从古升官和发财，是紧密联系着的。十年寒窗，莫不为的是‘学而优则仕’;所以说：‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’。小孩子从束发就学起，就是受的这样的教育。因此，无官不贪，无吏不污，而贪官污吏便成为封建社会的常态了。这就是‘卫人’的家教呀!”公木《先秦寓言概论》又说：“也从侧面反映出，夫妇关系完全是赤裸裸的金钱关系。这说明在私有制的社会里，贪欲和权势起着巨大的作用，它会使人们勾心斗角，互相提防，没有什么真情实意可言。”此篇寓言揭露了封建社会贪官污吏聚敛钱财、唯利是图、鲜廉寡耻的丑恶行径和内心世界。通过人物的对话和行动，揭示其心理，刻划其生动、鲜明的性格;语言幽默，讥刺深刻，针砭社会弊症入木三分。于冷静的叙说中寄寓激愤，在诙谐中含有辛竦，貌似和缓迂徐，实则锋芒尽露，憎爱分明，具有很强的战斗性。