《在狱咏蝉》

《在狱咏蝉》

诗歌篇名。唐骆宾王作。清沈德潜《唐诗别裁集》：“宾王兵败后史称被诛，或云亡命，无下狱之说，意未从敬业之前曾见系也。原序‘平反已奏’等语，见非讨武后之故甚明。”清陈熙晋《骆临海集笺注》：“郗云卿《骆宾王文集序》：骆宾王仕至侍御史，后以天后即位，频贡章疏讽谏，因斯得罪，贬授临海丞。《旧唐书·文苑传》：骆宾王，高宗为长安主薄，坐赃左迁临海丞。合二说观之，盖因为侍御时讽谏得罪，而坐以前为长安主薄时之赃。”今人多从其说，认为骆宾王任侍御史，因上书议论政事，触忤皇后武则天，强加贪污罪名，含冤下狱，时在唐高宗仪凤三年(678)。今人张碧波、邹尊兴《新编唐诗三百首译释》：“诗中借对鸣蝉的歌咏，寄托作者蒙受冤枉时的悲愤感情，控诉了武则天等人对他的残酷迫害的罪行。”今人张国荣《唐诗三百首译解》：“题为咏蝉，实则自伤。诗中托物寄情，抒发了作者含冤入狱的悲哀，流露了对陷害他的人的愤懑，希望朋友们能够相信他的清白，辩明他的冤屈。”这首五言律诗通过咏蝉，抒发了诗人品性高洁却无辜被诬、身陷囹圄的郁愤，表达了昭雪沉冤的愿望。以蝉起兴，将蝉自比，寄悲愤沉痛于比、兴之中，物我一体，乳水交融。“露重飞难进，风多响易沉”二句，喻自己处境艰难，冤不能伸，当时众口一词，自己有口难辩，切题而不粘滞，是全诗警策之语。清施补华《岘佣说诗》评道：三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，初唐虞世南“居高声自远，非是藉秋风”，是当路者得意之语;晚唐李商隐“五更疏欲断，一树碧无情”，是才士不得志语;此篇则是志士遭诬屈语，比兴各不相同，但诗中皆有人在。