《鲁提辖拳打镇关西》

《鲁提辖拳打镇关西》

节选自《水浒传》第三回。元末明初施耐庵、罗贯中作。清金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。孔子云‘诗可以兴’，吾于稗官亦云矣。打郑屠忙极矣，却处处夹叙小二报信，然第一段只是小二一个，第二段小二外又陪出买肉主顾，第三段又添出过路的人，不直文情如绮，并事情亦如镜。我欲刳视其心矣。”今人杨凌芬说：“鲁智深是个无家、无业、无妻子、孤身只影、一无牵挂的行伍出身的人。虽为下级军官，但低微的社会地位与经历，凝成了他嫉恶如仇、主动进攻、敢作敢为、无所顾忌的反抗精神。而这种反抗精神的特点与李逵、武松等不一样，主要是通过那种无拘无束、襟怀磊落、见义勇为、舍己救人的性格体现出来的。……他和金老父女素不相识，非亲非故，但因为不平，就挺身而出，拔刀相助。充分表现了他主动进攻、专打不平的正义品格。鲁智深也就是因为主动为民除害而毅然卷了行李盘缠。离开军队的行列而逐渐走上了与官府对立的革命道路。……鲁智深这种路见不平拔刀相助的行为，不是什么抽象的侠义，或个人英雄主义逞好汉，更不是贪图个人的什么利益和名声，而是积淀于民族文化之中的锄奸扶弱与他一无牵挂的生活环境交融而成的精神花朵。”(《中国古典小说六大名著鉴赏辞典》)今人欧阳健说：“鲁达的典型意义在于，面对邪恶黑暗的势力，他总是凭借自己的勇气和力量，毫不迟疑地迎上去。‘杀人须见血，救人须救彻，’有始有终，绝不气馁或半途而废;”“鲁达是备受封建制度、贪官污吏和城市恶霸压迫欺凌而又无力反抗的市民阶级理想的浪漫主义的英雄豪侠。……鲁达的形象尽管塑造得生动丰满，富有个性，但却不能使人看到培养这种性格的坚实的土壤，产生这种性格的阶级的和社会的根源;”“他的这种性格发展趋势，应该说是只凭个人的勇气和力量向邪恶势力挑战，但又并不能改变被压迫者命运的豪侠的合乎逻辑的结局。”(《水浒新议》)此段故事通过记述鲁达为救助金氏父女，三拳打死手段毒辣、无恶不作的新兴恶霸郑屠一事，突出地表现了鲁达嫉恶如仇、见义勇为的侠义精神和直爽粗犷、英勇豪迈的性格。在写作方面，虽然采用单线发展的结构法，然而写来却有主有次、有张有弛、有疏有密，极尽曲折变化之能事;通过人物自身的语言、行动，塑造栩栩如生的人物形象;语言准确、生动、形象，富有表现力。如写鲁达三拳打死郑屠时，运用通感的艺术手法，通过郑屠的感受，将痛觉化为味觉、视觉、听觉，生动形象地表现出郑屠被打的丑态，文笔庄谐相生，充分体现了作者驾驭语言的超凡入圣的功力。