《明妃曲二首》

《明妃曲二首》

宋诗篇名。王安石作。宋黄庭坚云：“往岁尝与王深父语此诗，深父曰：‘不然，孔子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。“人生失意无南北”，此语非是’。深父斯言，可谓忠孝之心矣。”(蔡正孙《诗林广记》引)李壁《王荆文公诗笺注》注引范冲对宋高宗说：“诗人多作《明妃曲》，以失身胡虏为无穷之恨。安石则曰：‘汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心’，然则刘豫不是罪过，汉恩浅而虏恩深也。……孟子曰：‘无父无君，是禽兽也’，以胡虏有恩而遂忘君父，非禽兽而何!”清蔡上翔《王荆公年谱考略》极力替王安石辩解。方东树云：“此等题各有寄托，借题立论，……公此诗言失意不在近君，近君而不为国士之知，犹泥塗也。”(《昭昧詹言》卷十二)近人高步瀛说：“黄山谷跋介甫此篇，谓可与李翰林、王右丞并驱争先，亦不免溢美。平心而论，实皆不失为佳。……介甫后篇云：‘汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心’，持论乖戾。范元长(冲)对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君。虽不免深文周内，然亦物腐虫生，偏激之论有以致之。蔡元凤(上翔)《王荆公年谱考略》(卷七)虽多方辩护，然不能掩其疵也。李雁湖曰：‘诗人务一时为新奇，求出前人所未道，而不知其言之失也’。可谓持平之论已。”(《唐宋诗举要》)朱自清认为黄庭坚和王深父的辩论“似乎有点小题大作”。“细读这首诗，王安石笔下的明妃本人，并未离开那‘怨而不怒’的旧谱儿;不过‘家人’给她抱不平，口气却有点‘怒’了。‘家人’怒，而身当其境的明妃并没有怒，正见其忠厚之极”。“王深父、范冲之说，都只是断章取义，不顾全局，最是解诗大病”(《语文续拾》)。朱东润主编《中国历代文学作品选》解题云：“以王昭君失意的遭遇为主题，也讽刺了皇帝的昏庸”。社科院文研所《中国文学史》云：“托古喻今，唱出了诗人自己在政治上的郁郁不得志：‘君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北!’假如把这样的诗句和他的‘美人零落依草木，志士顦顇守蒿蓬’(《独山桃花》)参照着读，其现实意义就更明显了”。广东人民出版社《王安石诗文选注》认为：“借历史人物王昭君(明妃)的遭遇，抨击历代封建王朝埋没人才，扼杀人才的过失，也是讽谕宋仁宗不重视人才的培养和选拔，表现了王安石对儒家路线摧残人才的强烈不满。”林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》注云：“颂美明妃的绝色和她对祖国的怀慕，也流露不为人知重的感慨”。杨磊认为“歌颂中国古代民族之间和睦相处，反映了封建社会妇女对爱情的渴望”(《宋诗欣赏》)。张白山认为“说它是影射宋仁宗，那是臆测之辞”，“黄庭坚跋此篇，……评价也未免偏高”(《王安石前期诗歌及其诗论》，载《宋诗散论》)。《宋诗鉴赏辞典》收吴孟复赏析文章，认为王安石“极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见”。“当时的施宜生、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。所以，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心.是有着现实意义的”。“王回(深父)本是反对王安石变法的人，以政治偏见论诗，自难公允”。这首诗立意新颖，翻新旧案。善于刻画人物形象，侧面着笔，突出明妃的惊人之美。诗中的议论起到了画龙点睛的作用;语言矜炼深雅，缠绵婉丽。