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天道至教。
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礼始于谨夫妇。
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教学为先。
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过而不改,是谓过矣。
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辞,达而已矣。
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言未及之而言,谓之躁。
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恶徼以为知者。
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大德不窬闲。
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君子之过也,如日月之食焉。
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夫孝德之本也,教之所由生也。
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老吾老,以及人之老。
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若药不瞑眩,厥疾不瘳。
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为天下得人者,谓之仁。
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存乎人者,莫良于眸子;听其言也,观其眸子,人焉廋哉?
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人之易其言也,无责耳矣。
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苟得其养,无物不长。
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善政,不如善教之得民也。
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以生道杀民,虽死不怨杀者。
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使人不以道,不能行于妻子。
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言近而指远者,善言也。
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君子无所不用其极。
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人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
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言悖而出者,亦悖而入。
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道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
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夫孝者,善继人之志,善述人之事。
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伐柯,伐柯,其则不远。
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至诚无息。
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上天之载,无声无臭。
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旄丘之葛兮,何诞之节兮。
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凯风自南,吹彼棘心。
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陟彼阿丘,言采其虻。
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谷则异室,死则同穴。
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踧踧周道,鞫为茂草。
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高山仰止,景行行止。
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予怀明德,不大声以色。
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上帝板板,下民卒瘅。
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乃裹糇粮,于橐于囊,思辑用光。
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惠我无疆,子孙保之。
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戎狄是膺,荆舒是惩。
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后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。
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万方有罪,在予一人。
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盘游无度。
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弗虑胡获。
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(牝鸡无晨,)牝鸡之晨,惟家之索。
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不宝远物,则远人格。
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皇极。(皇建其有极)。
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三德。(一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。)
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明德慎罚。
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六极。(一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱)。
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晋如鼫鼠,贞厉。
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大义灭亲。
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