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人之性恶,其善者伪也。

(性恶篇)

人的本性是丑恶的,后来能够变得善良温顺,这是因为靠着我们人类持续不断的意志,去努力改善而得到的,故“善良”是人为的结果。

所谓“伪”者,就是“人”有所“为”的意思。人要为善,以礼得致。用礼来得善,也仍然是“人为”。

“性恶说”是荀子的中心思想,与孟子的“性善论”迥然相异。

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