窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎?

【注释】

选自《左传·僖公二十四年》。

窃：偷。

况：何况。

【赏析】

晋文公(重耳)在外流亡时，身边有许多随从。后来在秦穆公的帮助下，晋文公回国做了国君。论功行赏时，众臣纷纷邀功，争名逐利。而追随晋文公逃难多年且立有大功的介子推却没有称功求赏，禄赏也没有轮到他。介子推瞧不起那些贪功邀赏的人，他说：

“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎?”

意思是：偷别人的财物，尚且称之为盗，何况贪天之功以为自己的力量呢?

介子推认为，晋文公即位，乃是天意(“天实置之”)，而非人力。而这些邀功请赏的人，以为是自己出力辅佐的结果，这不是欺罔么!贪天之功，以为己功，这比偷盗别人的财物更令人不齿。于是，介子推与母亲一起隐居山林，超脱于利禄之外，真实地反映了介子推不求仕禄，不图名位的高尚品性。

晋文公派人寻找他们，没有找到，便把绵上的田作为介子推的私田，说：“用来记录我的过错，且表彰善人。”