有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

【注释】

选自《老子》二章。

相生：相互产生。

相成：相互形成。

相形：对照。

倾：倾斜。

音声：单一的声响为“声”，回声相和为“音”。

相和：相互应和。

相随：相互伴随而存在。

【赏析】

老子哲学中包含有朴素的辩证法思想，他指出，万事万物都是一分为二的，是在对比、对立中存在的。他说：

“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

意思是：有与无相互对立而产生，难与易相互对立而形成，长与短相互比较而体现，高与下相互对立而相辅，音与声相互对立而和谐，前与后相互对立而出现。

老子认为，有无、难易、高下、声音、前后，是事物矛盾的两个方面。矛盾的双方既对立，又统一，既相比较而存在，又相辅相成、互相依存。音声也是这样，没有唱出的声音，就不会有感知到的回音;没有感知到的回音，也就没有唱出的声音，两者同样是相互依存、相互应和的。这些矛盾对立的双方，常常体现出一种统一的和谐之美。

更为可贵的是，老子还看到了对立的双方可以互相转化。他在第四十章中说，“反者道之动”，就深刻地认识到事物对立的一方总要走向它的反面。并认为，这是世间事物永恒不变的规律。

老子证明世间万物对立统一，互为存在条件，不可分离，目的是希望人们在对立双方之间不能有所偏执、破坏事物的统一性。因为破坏了事物的统一性，实际上就破坏了事物本身。

老子对客观事物的认识能够达到这样的深度，是非常难能可贵的。事实上，在中国古代思想史中，老子最先谈到相对事物之间的这种辩证关系。