《不为王门伶人　戴逵　司马晞　戴述》

戴逵字安道，谯国人也。少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。……性不乐当世，常以琴书自娱。……太宰、武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，逵对使者破琴曰：“戴安道不为王门伶人！”晞怒，乃更引其兄述。述闻命欣然，拥琴而往。　○《晋书·戴逵传》

[述要]　戴逵(字安道)从小博学，喜欢谈论，善于作文，能弹琴，工于书画，其余精巧的艺术没有不会的。生性不乐于出仕当官，常常用弹琴读书来自娱。太宰、武陵王司马晞听到他擅长弹琴，派人去叫他，戴逵对着来人把琴摔碎说：“戴安道不当王侯门下的艺人！”司马大怒，又派人去叫戴逵的哥哥戴述。戴述听到召唤，十分高兴，抱着琴前往。

[事主档案]　戴逵(？—396)　东晋学者、雕塑家和画家。字安道。谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，后徙会稽之剡县(今浙江嵊州西南)。尝反对佛教的因果报应说，著《释疑论》，与名僧慧远等辩论，认为人的生死、善恶、贤愚“非积行所致”。擅画人物、山水、走兽，亦画宗教画和雕铸佛像。他为瓦棺寺所塑的《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水，南朝齐谢赫有“情韵连绵，风趣巧拔”之评。

司马晞(316—381)　晋宗室。字道叔。元帝子。出继武陵王喆。太兴元年(318)封武陵王。历成、康、穆、哀、海西公、简文帝六朝，位至太宰。简文帝即位，温上表劾之，免官，以王归藩。温又逼新蔡王晃自诬与其谋反，废徙新安郡(治今浙江淳安西北)，卒于徙所。